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薩特的妻子是誰(shuí)?薩特為什么和妻子不結(jié)婚

2017-03-13 11:03:49  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):薩特是20世紀(jì)著名的哲學(xué)家,主張存在主義,是一位地地道道的法國(guó)人。有人問(wèn)薩特的妻子是誰(shuí),他的妻子是干什么的,很多喜歡薩特的朋友大多數(shù)

薩特是20世紀(jì)著名的哲學(xué)家,主張存在主義,是一位地地道道的法國(guó)人。有人問(wèn)薩特的妻子是誰(shuí),他的妻子是干什么的,很多喜歡薩特的朋友大多數(shù)人可能有著這樣的疑問(wèn),其實(shí)她和薩特一樣都是著名的哲學(xué)家。薩特妻子和薩特志同道合,對(duì)哲學(xué)研究都非常的投入,在哲學(xué)方面都有著杰出的貢獻(xiàn)。他們的哲學(xué)思想很相近,但是也各有特點(diǎn)。薩特妻子是誰(shuí)?薩特的妻子名叫西蒙娜·德·波伏娃,她是唯一一位始終陪伴薩特的人,作為女權(quán)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人之一的她同樣也是一位作家。

她和薩特在同一年獲得了哲學(xué)教師的資格證。從此以后,便和薩特確立了關(guān)系,但是她的意志堅(jiān)定,頭腦發(fā)達(dá),聲明不會(huì)向任何人屈服,包括自己的丈夫,因此她并沒(méi)有結(jié)婚,這也就是為什么有很多人問(wèn)薩特妻子是誰(shuí)的問(wèn)題的原因了。同時(shí)正因?yàn)樗龔?qiáng)烈的好奇心,才使得她在哲學(xué)界有了獨(dú)到的建樹(shù)。并且生活上非常的獨(dú)立,雖然自己的家庭生活比較富裕,但是從不讓自己的父母插手干涉自己的愛(ài)情和婚姻。后來(lái)因?yàn)楦赣H工作上的問(wèn)題,生活水平不如從前,這使的她更加的注重自己的自身修養(yǎng),她努力讀書(shū),在自己身為教師時(shí),就勵(lì)志做一位作家。后經(jīng)過(guò)努力在法國(guó)當(dāng)時(shí)一所高等學(xué)府接受教育,與薩特相識(shí)。薩特妻子一生寫(xiě)了非常多的作品,她的作品大多反映的是有關(guān)女性的問(wèn)題,她的文章在當(dāng)時(shí)來(lái)講,被稱(chēng)為女性朋友們必讀的作品。

薩特作為20世紀(jì)法國(guó)著名的哲學(xué)家,有著令人傾慕的愛(ài)情,他的妻子與薩特在求學(xué)時(shí)相遇,其妻子陪伴他走過(guò)了自己的一生。關(guān)于薩特的愛(ài)情觀,其實(shí)充滿了濃厚的存在主義色彩,和他傾注畢生心血的哲學(xué)有著密切的關(guān)系。薩特的愛(ài)情觀是什么,其實(shí)就像薩特所說(shuō)的當(dāng)愛(ài)情能夠產(chǎn)生快樂(lè)的時(shí)候,就是愛(ài)情的真諦被證實(shí)的時(shí)候。愛(ài)情是一件美好的東西,超過(guò)了美麗和丑陋的界限,只有超越了這些,人們才能夠在愛(ài)情中找到自我的存在。愛(ài)情包含著眾多的感情,有親情,友情,無(wú)私,友愛(ài)等,這些所有的感情,都是在證明愛(ài)的偉大。

薩特還認(rèn)為,愛(ài)情是能夠讓人們證實(shí)自己存在價(jià)值的一種方式,只有在愛(ài)情中,彼此感到快樂(lè),就能夠確定自身的存在。在愛(ài)情中,人們?cè)谝环矫嫔鲜プ晕?,但是?huì)在其他更高的層面上找回自我,從而更好的體現(xiàn)自我的存在。因此也就說(shuō)明了一件事,那就是往往不愿放棄或者自尊心較強(qiáng)的人不會(huì)輕易的豐收愛(ài)情,沒(méi)有舍就不會(huì)有得,不愿放棄自我改變自我的人不會(huì)擁有提升自我的機(jī)會(huì),錯(cuò)失愛(ài)情的良機(jī)。薩特愛(ài)情觀是什么,其實(shí)就在于真情,用真心來(lái)經(jīng)營(yíng)愛(ài)情,只要一開(kāi)始選擇了愛(ài),而不是選擇了恨,那就要在愛(ài)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值,既然選擇了愛(ài),那就要對(duì)此負(fù)責(zé)到底。用真心換取快樂(lè),便是其中的真諦。

薩特還有波伏娃是20世紀(jì)非常有名的一對(duì)傾注所有心血來(lái)研究哲學(xué)的哲學(xué)家。他們?cè)谡軐W(xué)領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn),并且兩人相依度過(guò)彼此的一生。但是兩人卻并沒(méi)有結(jié)婚,主要的原因是兩人追求的是更高更深層次的愛(ài)情,并不想被結(jié)婚的俗套形式所束縛。薩特和波伏娃為何不結(jié)婚是很多朋友非常不解的問(wèn)題。他們兩人都是非常偉大的作家和哲學(xué)家,并且身世也非常傳奇,沒(méi)有辦理任何形式的結(jié)婚手續(xù),但是最終卻終生在一起生活。

在當(dāng)時(shí)法國(guó)的一所高等學(xué)府中,兩人作為同學(xué)相識(shí),很快就因?yàn)榫哂泄餐掝},并且都深?lèi)?ài)哲學(xué),討論有關(guān)平日自己所看的書(shū)籍,自己的見(jiàn)解,有時(shí)還會(huì)聊到自己的理想還有前途。兩人相處的時(shí)光都讓彼此感到歡樂(lè),從此以后,便建立了戀愛(ài)關(guān)系。在很久以后,兩人的感情不斷深入,到了將結(jié)婚提上日程時(shí)候。薩特服兵役結(jié)束后,提出了結(jié)婚,但是他指出只要兩人能夠?yàn)閷?duì)方保持忠貞,并且深?lèi)?ài)對(duì)方,彼此生活在一塊就已經(jīng)足夠了,沒(méi)有必要去通過(guò)結(jié)婚這種俗套的形式來(lái)為彼此的生活添加任何的束縛,這樣的狀態(tài),能夠?yàn)閷?duì)方提供一定的空間,更能夠增加兩人之間的感情。波伏娃完全同意他的觀點(diǎn),于是就出現(xiàn)了兩人終生生活,但沒(méi)有辦理任何結(jié)婚手續(xù)的情況了。深究薩特和波伏娃為何不結(jié)婚的原因,能夠感受到兩人對(duì)彼此的信任,他們的做法詮釋了愛(ài)情的偉大。

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