匪夷所思 三國(guó)史上的蜀漢竟然因?yàn)槿柿x而亡國(guó)
不管是讀小說(shuō)《三國(guó)演義》,還是讀史書《三國(guó)志》,都會(huì)讓后人感覺劉備所建立的蜀漢是最有機(jī)會(huì)統(tǒng)一中國(guó)的。但是歷史給所有人開了個(gè)玩笑,蜀漢在建立之后僅僅到劉備兒子劉禪手中就悄然滅亡了。這其中有很多的歷史偶然性,更多的卻是歷史的必然性,而讓蜀漢喪失統(tǒng)一中國(guó)的機(jī)會(huì),并且最終導(dǎo)致蜀漢亡國(guó)的原因,或許大家都沒有想到,是由于那所謂的“仁義”所造成的一系列錯(cuò)誤導(dǎo)致的!
首先第一個(gè)犯錯(cuò)誤是敗走麥城的關(guān)羽,為什么會(huì)是關(guān)羽呢?敗走麥城跟那所謂的“仁義”有什么關(guān)系呢?那就要從諸葛亮提出的“隆中對(duì)”戰(zhàn)略布局說(shuō)起了。當(dāng)時(shí)劉備奪下了西州與荊州,諸葛亮希望等待天下時(shí)局變化在圖謀天下。等待劉備拿下四川之后,由一位所向披靡的大將從荊州引兵去洛、宛等地,配合其出泰山,這兩兩面出擊,魏國(guó)首尾不能相顧,是奪取天下的最好機(jī)會(huì)。
當(dāng)時(shí)劉備就選擇關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州了,而此時(shí)的關(guān)羽,正處于人生巔峰,神擋殺神,佛擋殺佛,所向披靡。關(guān)羽在襄陽(yáng)之戰(zhàn)水淹七軍,大敗魏國(guó)軍隊(duì),斬龐德,俘虜魏軍2、3萬(wàn)的降卒。但是問(wèn)題就從這2、3萬(wàn)的降卒開始出現(xiàn)了,關(guān)羽向來(lái)以仁義聞名天下,對(duì)于這兩三萬(wàn)的俘虜,肯定是不能殺的。但是放又放不得,放回去他們還會(huì)被魏軍收編,殺又不能殺,那只能關(guān)押起來(lái)慢慢收編了,但是關(guān)羽現(xiàn)在遇到了一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題,那就是糧食問(wèn)題。
新收編的這幾萬(wàn)人,關(guān)羽得解決他們的吃飯問(wèn)題啊,沒辦法關(guān)羽就跑去搶孫權(quán)部隊(duì)的糧食,那會(huì)兒孫權(quán)囤在湘關(guān)的糧食,直接被關(guān)羽給搞了過(guò)來(lái)給那些降卒吃了。這一下就把孫權(quán)惹惱了,特么的還有完沒完啊,本來(lái)劉備奪取西川的時(shí)候就惹得孫權(quán)不爽,之后又經(jīng)常發(fā)生沖突,聯(lián)盟關(guān)系早已名存實(shí)亡了,這下又來(lái)?yè)尲Z食。于是盛怒之下的孫權(quán)聯(lián)合曹魏軍,一起夾攻關(guān)羽,最終關(guān)羽放棄荊州,至麥城,遇伏兵,一世英名,只留下了千古悲歌。
或許關(guān)羽如果學(xué)習(xí)曹操當(dāng)年那樣滅袁紹殺降卒,解決糧食問(wèn)題,或許關(guān)羽就不會(huì)去搶糧食,也或許就不會(huì)敗走麥城了。但是歷史沒有如果,關(guān)羽不是曹操,曹操是個(gè)梟雄,可以挾天子以令諸侯,但是關(guān)羽不是,關(guān)羽心存仁義,心存慈悲,關(guān)羽的慈悲仁義,致使關(guān)羽不得不得不面對(duì)如何解決兩萬(wàn)人糧食的問(wèn)題,如果關(guān)羽學(xué)習(xí)了曹操的兇殘,放下慈悲,盡殺這幾萬(wàn)人,或許關(guān)羽也不會(huì)敗走麥城,但是也是由于這次的錯(cuò)誤,才彰顯了關(guān)羽的偉大人格,成為帶給人希望的武圣、財(cái)神,垂萬(wàn)世而受人景仰。但是關(guān)羽的這一次失誤,致使諸葛亮的隆中對(duì)計(jì)策失敗,喪失了先機(jī),為蜀漢滅亡埋下了一個(gè)種子。
接下來(lái)我們來(lái)說(shuō)說(shuō)劉備的錯(cuò)誤,張飛被謀殺了之后,劉備得到消息是東吳干的,于是決定東伐孫吳。但是大家也知道,三國(guó)最強(qiáng)的敵人是魏國(guó),但是魏國(guó)不得民心,所以諸葛亮希望劉備能按照隆中對(duì)的計(jì)策,在天下大勢(shì)改變之時(shí),出秦川北伐魏國(guó)。張飛被殺,劉備準(zhǔn)備伐吳的時(shí)候,曹丕正逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓帝位給自己,這個(gè)時(shí)候正是諸葛亮所苦心等待的時(shí)刻,也是劉備苦心經(jīng)營(yíng)到現(xiàn)在所期待的時(shí)刻。但是劉備沒有聯(lián)吳攻曹,而是把矛頭指向了吳國(guó),這使得蜀漢四面樹敵,如果贏了吳國(guó)還好,但是最后蜀漢軍隊(duì)七百里火燒連營(yíng),致使蜀漢元?dú)獯髠?。而伐吳也是蜀漢犯下的最嚴(yán)重的政治錯(cuò)誤,就算是智慧絕頂聰明的諸葛亮都不能阻止劉備伐吳。
伐吳,是一個(gè)錯(cuò)誤!卻也是劉備必須犯的一個(gè)錯(cuò)誤,劉備、關(guān)羽、張飛三個(gè)人,是古代歷史上人性光輝最耀眼的,他們幾乎是帝王時(shí)代最后的人性光芒,連權(quán)力之毒都沒有侵蝕進(jìn)來(lái),這種人間真情,也是讓我們所有人對(duì)人性有了期待與希望。關(guān)羽、張飛、劉備都是因?yàn)槿柿x,縱然選擇失敗也在所不惜,劉備最后逃得是如此的心安,這才是我們的劉備啊。彝陵之戰(zhàn)的失敗,讓蜀漢徹底的喪失了爭(zhēng)霸天下,統(tǒng)一全國(guó)的機(jī)會(huì)了。
最后一位就是我們的諸葛亮,諸葛亮的這個(gè)錯(cuò)誤可以說(shuō)一半是劉備賜予的。白帝城托孤,劉備把劉禪托付給了諸葛亮,是如此相信諸葛亮,但是也正是如此,諸葛亮才覺得,用一輩子也還不了這份情。也正是由于這份情誼的支持,才致使諸葛亮必須還政與劉禪,而諸葛亮能力太強(qiáng)了,劉禪也到了執(zhí)政的年齡,但是還政之后的諸葛亮必須要死的,但凡權(quán)臣,都難逃一死的。這樣的話諸葛亮選擇了去北伐,選擇死在北伐之中,如果成功了,就報(bào)答的起劉備交給自己的任務(wù),如果失敗了,可以直接還政。進(jìn)退都是死,諸葛亮選擇的就是進(jìn)。這也是諸葛亮的光輝所在,他很幸運(yùn)生活在與劉備、關(guān)羽、張飛一起,很幸運(yùn)的追隨了這樣一位富有感性的帝皇。
但是正是因?yàn)檫@份感性,仁義,情義,蜀漢才慢慢的由于一系列錯(cuò)誤走向滅亡。假如劉、關(guān)、張、孔明個(gè)個(gè)都跟曹操一樣,或許蜀漢就不是后來(lái)被滅的蜀漢了,但是也就不會(huì)有這些偉人被我們傳誦至今!
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