古代的殘酷刑罰之一 將人活活斬?cái)嗟摹把鼣亍敝?/h1>
2017-03-10 10:51:06 來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ):從字面上理解,腰斬就是把人攔腰斬?cái)唷?古代這種嚴(yán)酷的刑罰其實(shí)也差不多,只不過(guò)設(shè)備更加高尚一點(diǎn),是用重斧把人砍斷。有時(shí)股票折半也叫腰
從字面上理解,腰斬就是把人攔腰斬?cái)唷?/p>
古代這種嚴(yán)酷的刑罰其實(shí)也差不多,只不過(guò)設(shè)備更加高尚一點(diǎn),是用重斧把人砍斷。有時(shí)股票折半也叫腰斬。
這種酷刑出現(xiàn)的年代極早,在西周時(shí)已經(jīng)初露鋒芒,直到清朝雍正年間才被廢除。西周以前的死刑伴隨著原始的欲望--吃。也是施行者唯一能想到的極其殘忍的辦法。
無(wú)論是把人碾成肉泥,還是晾干了變成人干以及把人煮熟,就是人們耳熟能詳?shù)呐霘⑺坪醵几鷱N師有點(diǎn)關(guān)系,其實(shí)殺豬殺狗跟殺人沒(méi)什么不一樣。
到了周朝,人們似乎更加意識(shí)到分尸比烹飪?nèi)诵栽S多,在某個(gè)角度來(lái)看也算是一種人性的進(jìn)步,但所謂的人性是建立在人心的角度上的,于是殘忍的依舊殘忍,像是車裂,還有傳說(shuō)中的凌遲--割上三千多刀方才死去。
而那個(gè)時(shí)候,主要的刑罰是指車裂,殺頭以及腰斬。
車裂大家應(yīng)該很熟悉,最著名的改革家商鞅就是死于此刑也就是通俗說(shuō)的五馬分尸,不過(guò)車裂不是在死后割開(kāi)尸體而是在人還活生生還可以亂蹦亂跳眨眼睛時(shí),用五輛馬車綁住四肢以及頭部,就像是運(yùn)動(dòng)會(huì)上裁判一聲令下,五匹馬開(kāi)始跑,然后鮮血迸裂。
腰斬上文已經(jīng)介紹過(guò),但其實(shí)這門工藝比你想象的要復(fù)雜很多,首先是材料的選擇,最開(kāi)始的時(shí)候是選擇青銅做成的斧或鉞,學(xué)過(guò)科學(xué)的小朋友應(yīng)該知道,青銅的密度不大比較柔軟當(dāng)然是相較其他金屬所說(shuō),于是當(dāng)鐵出現(xiàn)時(shí),刀漸漸取代了斧頭作為我們的男主角。不過(guò)刀雖然十分鋒利,但也十分容易生銹十分容易磨損,所以人們不僅整出了個(gè)叫磨石器的東西,也漸漸講究起儈子手的質(zhì)量來(lái)。
是的三百六十行,行行出狀元,在殺人這一行業(yè)能排上第一的,自然不是電視上出現(xiàn)的那些個(gè)弱雞殺手,而是咱們的儈子手。
腰斬也是有技巧的,像是庖丁解牛中說(shuō)的那樣,要熟悉腰椎骨的空隙,不然一刀子下去,沒(méi)切斷,或者只斷了一半然后刀還卡里面拔不出來(lái),實(shí)在是引人發(fā)笑得很。
時(shí)代在進(jìn)步,殺人的工具也在進(jìn)步,不是說(shuō)冷兵器到熱兵器,是指從人力到鍘刀。
包青天就有三出名極了的鍘刀,據(jù)說(shuō)殺了負(fù)心漢陳世美的就是其中一把,鍘刀的使用流程大家可能還不是很懂,不是斷頭用的,而是腰斬。這種刑罰進(jìn)行的時(shí)候,犯人必須不穿任何東西伏在鍘板上,也就像切魚(yú)肉那玩意一樣,然后手起刀落,就像蚯蚓一樣被分開(kāi),可惜蚯蚓能活,人不能。
因?yàn)槿说闹饕獌?nèi)臟都在上半身,所以犯人一般都是失血而死,痛苦至極,最長(zhǎng)甚至可以保持兩三個(gè)時(shí)辰還有氣息。
太殘忍也太惡心,所以這種刑罰在唐宋之后就很少有皇帝用了,據(jù)說(shuō)正式被廢除是在清廷雍正年間,那時(shí)有個(gè)貪官叫做俞鴻圖,估計(jì)收了太多賄賂,也不懂收斂得罪了人,就有人在皇帝面前參他一本,貪污咋辦?查唄。這不查不知道,一查嚇一跳,這人所貪金額太大,按令則應(yīng)處以腰斬。
那就斬吧,于是皇帝啊大手一揮就簽了合同,然后錢財(cái)丟了命也沒(méi)了。連在大牢呆的時(shí)間都沒(méi)有,直接拉去處決。
人這就懵了,還睡著呢,就哥幾個(gè)過(guò)來(lái)把自個(gè)兒拉走還沒(méi)等喊救命就被告知要死了,于是那儈子手摩拳擦掌啊,俞鴻圖就不斷的抖,人么,總是要到這一回的,俞兄,有膽子做別沒(méi)膽子認(rèn)啊。
其實(shí)在電視中也常常見(jiàn)到這幕,一個(gè)貪官被摁在行刑場(chǎng)上,四周不斷有人扔雞蛋扔剩菜不斷有人叫好,然后公正嚴(yán)明的男主角高喊一句:“斬!”
再然后就黑屏了。
但事實(shí)總是比電視慘得多,,處決完畢后,俞鴻圖還沒(méi)有死,紅色的腸子和紅色的血不向外流,他用手沾了一點(diǎn),在地上一筆一劃的謝了七個(gè) “慘”字才長(zhǎng)眠而去。也不只是說(shuō)自己的命運(yùn)太慘還是說(shuō)著刑罰太慘。
雍正皇帝很快知道了這件事,他想了一會(huì),沒(méi)覺(jué)得這刑罰多么震懾人心,只覺(jué)得想吐和慘!他是個(gè)想做就做的人,于是又是大手一揮,這刑罰就給廢了。
上面那段沒(méi)有正經(jīng)史實(shí)可以證明,但野史的記載肯定還是有其一定的道理,那是肯定的,那么大家也當(dāng)看段笑話,可腰斬的慘烈是語(yǔ)言無(wú)法形容的,也不是雍正說(shuō)一句殘忍就能體會(huì)到的,所幸都處在文明社會(huì),不會(huì)見(jiàn)到那么血腥的場(chǎng)面。
我沒(méi)有看過(guò)這些刑罰,我也不想去看,我慶幸,希望所有人也能慶幸。
從字面上理解,腰斬就是把人攔腰斬?cái)唷?/p>
古代這種嚴(yán)酷的刑罰其實(shí)也差不多,只不過(guò)設(shè)備更加高尚一點(diǎn),是用重斧把人砍斷。有時(shí)股票折半也叫腰斬。
這種酷刑出現(xiàn)的年代極早,在西周時(shí)已經(jīng)初露鋒芒,直到清朝雍正年間才被廢除。西周以前的死刑伴隨著原始的欲望--吃。也是施行者唯一能想到的極其殘忍的辦法。
無(wú)論是把人碾成肉泥,還是晾干了變成人干以及把人煮熟,就是人們耳熟能詳?shù)呐霘⑺坪醵几鷱N師有點(diǎn)關(guān)系,其實(shí)殺豬殺狗跟殺人沒(méi)什么不一樣。
到了周朝,人們似乎更加意識(shí)到分尸比烹飪?nèi)诵栽S多,在某個(gè)角度來(lái)看也算是一種人性的進(jìn)步,但所謂的人性是建立在人心的角度上的,于是殘忍的依舊殘忍,像是車裂,還有傳說(shuō)中的凌遲--割上三千多刀方才死去。
而那個(gè)時(shí)候,主要的刑罰是指車裂,殺頭以及腰斬。
車裂大家應(yīng)該很熟悉,最著名的改革家商鞅就是死于此刑也就是通俗說(shuō)的五馬分尸,不過(guò)車裂不是在死后割開(kāi)尸體而是在人還活生生還可以亂蹦亂跳眨眼睛時(shí),用五輛馬車綁住四肢以及頭部,就像是運(yùn)動(dòng)會(huì)上裁判一聲令下,五匹馬開(kāi)始跑,然后鮮血迸裂。
腰斬上文已經(jīng)介紹過(guò),但其實(shí)這門工藝比你想象的要復(fù)雜很多,首先是材料的選擇,最開(kāi)始的時(shí)候是選擇青銅做成的斧或鉞,學(xué)過(guò)科學(xué)的小朋友應(yīng)該知道,青銅的密度不大比較柔軟當(dāng)然是相較其他金屬所說(shuō),于是當(dāng)鐵出現(xiàn)時(shí),刀漸漸取代了斧頭作為我們的男主角。不過(guò)刀雖然十分鋒利,但也十分容易生銹十分容易磨損,所以人們不僅整出了個(gè)叫磨石器的東西,也漸漸講究起儈子手的質(zhì)量來(lái)。
是的三百六十行,行行出狀元,在殺人這一行業(yè)能排上第一的,自然不是電視上出現(xiàn)的那些個(gè)弱雞殺手,而是咱們的儈子手。
腰斬也是有技巧的,像是庖丁解牛中說(shuō)的那樣,要熟悉腰椎骨的空隙,不然一刀子下去,沒(méi)切斷,或者只斷了一半然后刀還卡里面拔不出來(lái),實(shí)在是引人發(fā)笑得很。
時(shí)代在進(jìn)步,殺人的工具也在進(jìn)步,不是說(shuō)冷兵器到熱兵器,是指從人力到鍘刀。
包青天就有三出名極了的鍘刀,據(jù)說(shuō)殺了負(fù)心漢陳世美的就是其中一把,鍘刀的使用流程大家可能還不是很懂,不是斷頭用的,而是腰斬。這種刑罰進(jìn)行的時(shí)候,犯人必須不穿任何東西伏在鍘板上,也就像切魚(yú)肉那玩意一樣,然后手起刀落,就像蚯蚓一樣被分開(kāi),可惜蚯蚓能活,人不能。
因?yàn)槿说闹饕獌?nèi)臟都在上半身,所以犯人一般都是失血而死,痛苦至極,最長(zhǎng)甚至可以保持兩三個(gè)時(shí)辰還有氣息。
太殘忍也太惡心,所以這種刑罰在唐宋之后就很少有皇帝用了,據(jù)說(shuō)正式被廢除是在清廷雍正年間,那時(shí)有個(gè)貪官叫做俞鴻圖,估計(jì)收了太多賄賂,也不懂收斂得罪了人,就有人在皇帝面前參他一本,貪污咋辦?查唄。這不查不知道,一查嚇一跳,這人所貪金額太大,按令則應(yīng)處以腰斬。
那就斬吧,于是皇帝啊大手一揮就簽了合同,然后錢財(cái)丟了命也沒(méi)了。連在大牢呆的時(shí)間都沒(méi)有,直接拉去處決。
人這就懵了,還睡著呢,就哥幾個(gè)過(guò)來(lái)把自個(gè)兒拉走還沒(méi)等喊救命就被告知要死了,于是那儈子手摩拳擦掌啊,俞鴻圖就不斷的抖,人么,總是要到這一回的,俞兄,有膽子做別沒(méi)膽子認(rèn)啊。
其實(shí)在電視中也常常見(jiàn)到這幕,一個(gè)貪官被摁在行刑場(chǎng)上,四周不斷有人扔雞蛋扔剩菜不斷有人叫好,然后公正嚴(yán)明的男主角高喊一句:“斬!”
再然后就黑屏了。
但事實(shí)總是比電視慘得多,,處決完畢后,俞鴻圖還沒(méi)有死,紅色的腸子和紅色的血不向外流,他用手沾了一點(diǎn),在地上一筆一劃的謝了七個(gè) “慘”字才長(zhǎng)眠而去。也不只是說(shuō)自己的命運(yùn)太慘還是說(shuō)著刑罰太慘。
雍正皇帝很快知道了這件事,他想了一會(huì),沒(méi)覺(jué)得這刑罰多么震懾人心,只覺(jué)得想吐和慘!他是個(gè)想做就做的人,于是又是大手一揮,這刑罰就給廢了。
上面那段沒(méi)有正經(jīng)史實(shí)可以證明,但野史的記載肯定還是有其一定的道理,那是肯定的,那么大家也當(dāng)看段笑話,可腰斬的慘烈是語(yǔ)言無(wú)法形容的,也不是雍正說(shuō)一句殘忍就能體會(huì)到的,所幸都處在文明社會(huì),不會(huì)見(jiàn)到那么血腥的場(chǎng)面。
我沒(méi)有看過(guò)這些刑罰,我也不想去看,我慶幸,希望所有人也能慶幸。
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