管中窺豹，可見(jiàn)一斑，雖然歷史上無(wú)明確記載，處于同時(shí)代的其他武裝組織也有相似的大規(guī)模屠殺行為，但也沒(méi)有明確的證據(jù)證明，他們?nèi)〉媒?jīng)濟(jì)給養(yǎng)是遵循經(jīng)濟(jì)交換原則而非暴力手段。劣因換不來(lái)良果，社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)了經(jīng)濟(jì)衰退，人們?yōu)闋?zhēng)奪有限的經(jīng)濟(jì)資源而拔刀相向，在當(dāng)時(shí)確是不爭(zhēng)的事實(shí)。

人類(lèi)的需求推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得人類(lèi)的物質(zhì)文明漸次進(jìn)步，伴隨著物質(zhì)文明的進(jìn)步，精神文明也不甘落后地奮起追趕——人性因此而成長(zhǎng)。應(yīng)該說(shuō)，人性健康成長(zhǎng)的方向，才是歷史進(jìn)步的方向。由上述觀點(diǎn)可以推論，經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)文明的基石和載體，是歷史進(jìn)步的源動(dòng)力。若經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)出現(xiàn)故障，引發(fā)經(jīng)濟(jì)資源的嚴(yán)重不足，人性就會(huì)在那一剎那倒退，甚至直接擊穿底線，將人類(lèi)打回到野獸的原形。因此說(shuō)，一切惡意破壞經(jīng)濟(jì)秩序的行為都是開(kāi)歷史倒車(chē)。

歷史證明，令歷史大開(kāi)倒車(chē)之路的，多是這些打著正義旗號(hào)卻行著土匪流寇之實(shí)的“農(nóng)民起義”。而這些所謂的農(nóng)民起義，往往其始作俑者又不是真正的農(nóng)民，而是處于社會(huì)底層的流氓，他們?yōu)榱艘患核嚼幌笤熘e言，煽動(dòng)淳樸的農(nóng)民生事，破壞當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序。社會(huì)秩序一旦被破壞，就會(huì)像被推倒的多米諾骨牌一樣，帶來(lái)一系列的連鎖反應(yīng)，最終波及到經(jīng)濟(jì)秩序，導(dǎo)致社會(huì)系統(tǒng)就此徹底紊亂。而歷史同樣也證明，參與動(dòng)亂的農(nóng)民，永遠(yuǎn)不會(huì)成為受益者，只會(huì)成為野心家牟利的工具和登上高位的墊腳石。

無(wú)論這些秩序的破壞者最終的牟利目的是否達(dá)到，歷史終會(huì)因他們的倒行逆施而開(kāi)倒車(chē)，整個(gè)社會(huì)也都將被迫為他們的私心支付額外的成本。那些無(wú)奈地被混亂裹挾著，又渴望安定生活的平常人，只能在恪盡職守中痛苦地生存。他們多么希望歷史從此不再倒行。然而可悲的是，人性在繼續(xù)，歷史也在繼續(xù)，貪婪和野心的頻繁出沒(méi)使得人性屢屢擊穿底線，令歷史的書(shū)卷上寫(xiě)滿(mǎn)血跡斑駁的篇章，永不停息。