中國(guó)有著非常悠久的一夫多妻傳統(tǒng)。自春秋戰(zhàn)國(guó)以后，這種婚姻形式就以制度形式規(guī)定下來。一夫多妻，主要是在奴隸主、貴族、官僚中實(shí)行，他們當(dāng)然可以隨心所欲地玩弄女奴，但那和婚姻無關(guān)，女奴連妾也算不上，只是供男子發(fā)泄性欲、玩之即棄的工具而已。

中華民國(guó)成立后，移風(fēng)易俗，社會(huì)各界逐步推行“一夫一妻制度”。我們可以注意到一個(gè)現(xiàn)象：在知識(shí)界、文化界，以及政府的文職官員里面，比較順利地推行了“一夫一妻制度”?？稍诿駠?guó)時(shí)代，那些軍閥們?nèi)匀焕檬种械臉寳U子大肆搜羅各地美女，頑固地堅(jiān)持“妻妾制度”。例如，袁世凱就有妻妾10房;曹琨有妻妾4房;段祺瑞有妻妾7房;張作霖有妻妾6房;楊森有妻妾12房;而“三不將軍”張宗昌，竟有24房妻妾。這些軍閥妻妾成群，放浪形骸，成為了民國(guó)特有的怪胎。因此，北洋政府也成為歷史上最短命的政權(quán)。

一、張宗昌。

張宗昌是奉系軍閥頭目。他有很多外號(hào)，其中最出名的是人稱“三不知”將軍，即“兵不知有多少，錢不知有多少，姨太太不知有多少”。據(jù)可靠證據(jù)，張將軍一生有24房妻妾。

24房妻妾不算很多，但張將軍事務(wù)繁忙，有時(shí)候這些妻妾們究竟姓張姓李，連張宗昌本人也稀里糊涂。于是，他經(jīng)常干脆以編號(hào)或“產(chǎn)地”呼之，如住在奉天的是“24號(hào)姨太太”，再如“蘇州夫人”、“杭州夫人”等。他還有一些外籍小老婆，如“白俄太太”、“高麗太太”等。

24房妻妾，不算被他糟蹋過的民女。張宗昌好色成性。據(jù)當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道：他每到一處，“途遇女子，即擄掠上車以去，越數(shù)日乃放還。一般女學(xué)生及閨秀，遭其蹂躪者，不計(jì)其數(shù)。城中頓成恐怖之城。”

二、楊森。

楊森是川軍著名將領(lǐng)。國(guó)民革命軍陸軍二級(jí)上將，貴州省主席。在國(guó)民黨軍閥中，楊森以妻妾成群，兒女眾多而出名，他公開的妻妾有12位，子女共有43人，其荒唐畸形的婚姻分外引人注目，在人世間蒙上千古之謎。

楊森的五姨太叫蕭邦瓊。她父親是楊森在滇軍任團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的秘書，一個(gè)典型的戎裝書生。一次，赴楊森家宴時(shí)，蕭父帶上女兒隨行。敬酒時(shí)，楊森眼中大放光彩，如長(zhǎng)輩一樣摸著蕭邦瓊的頭贊嘆道：“幾年不見，小姑娘長(zhǎng)這么大了，模樣周正得很呢。”一位善于搖尾逢迎的下屬瞥見這一幕，便鼓動(dòng)如簧之舌說服蕭家將女兒嫁與了楊森。

如果上面這是“巧取”的，那么，劉姨太陳順容則是“豪奪”而來的。陳順容原本為三姨太劉谷芳的貼身丫頭，15歲，為楊森酒后亂性奸污，后收為妾。陳順容是廣東人，由于語(yǔ)言、性格之故，畏畏縮縮，不善承歡，是“十二釵”中最不受楊森喜愛的一個(gè)。稍有不慎，便會(huì)被楊森用馬鞭抽得體無完膚。后得了精神病，死于重慶。

三、袁世凱。

袁世凱是中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議的人物之一。有人說他是“獨(dú)夫民賊”、“竊國(guó)大盜”，也有人認(rèn)為他對(duì)中國(guó)的近代化做出貢獻(xiàn)，是真正的改革家。這些且不說，他的妻妾之多，應(yīng)該是沒有爭(zhēng)議的。

袁世凱既是那個(gè)風(fēng)起云涌時(shí)代的政治和軍事梟雄，也算是情感上的梟雄，他是名副其實(shí)的妻妾成群者，一妻九妾，命犯桃花，艷福不淺，乃十全十美的妻妾家庭。

在10位夫人中，袁世凱最喜歡的是大姨太和五姨太。

大姨太是蘇州名妓，姓沈，是袁世凱發(fā)跡前的紅顏知己。她一直鼓勵(lì)袁世凱不要沉湎于溫柔鄉(xiāng)里，要做有擔(dān)當(dāng)有鴻鵠之志的偉男。這喚醒了袁多年前的夢(mèng)想，于是離別沈氏投奔淮軍，開始建功立業(yè)之路。沈氏自己出錢贖身，靜候袁娶。袁有出息后，對(duì)沈氏一往情深，有情有義，不論其出身，果斷明娶。

五姨太楊氏受寵既非美色誘惑，也非風(fēng)騷見長(zhǎng)，而是如《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，精明、能干，心靈、手巧。袁世凱治內(nèi)有術(shù)，規(guī)定后進(jìn)門的姨太要服從先進(jìn)門的姨太管教，分兩大序列進(jìn)行。大姨太管教二、三、四姨太，楊氏則管教六、八、九姨太(七姨太早逝)。由于楊氏管家太厲害，后來整個(gè)袁府上上下下都由楊氏打理，姨太也好，兒孫也罷，對(duì)五姨太是既敬且畏，令袁世凱少操了不少心。

一妻九妾共為他生下了17個(gè)兒子，15個(gè)女兒。17個(gè)兒子又為袁世凱生了22個(gè)孫子，25個(gè)孫女，兒孫總和達(dá)到了79人。

四、段祺瑞。

段祺瑞是皖系軍閥首領(lǐng)，曾三次出任國(guó)務(wù)總理。段祺瑞一生有妻妾7房，數(shù)量不算少了。但與紅旗前面開道、彩旗后面飄飄的袁世凱相比，段祺瑞在自家妻妾的問題上著實(shí)被搞得焦頭爛額。

段祺瑞不是那種醉臥妻妾石榴裙下的男人，對(duì)管理妻妾很不耐煩。在他的放任之下，他的姨太太天天打扮得花枝招展，逛戲園子、泡茶館、軋馬路。更讓段祺瑞糟心的事——一位姨太太竟然與兒子段宏業(yè)亂倫。

由于實(shí)在無法管理后宮，段祺瑞索性把姨太太們放走，恢復(fù)他們的自由身，只守著張珮蘅和邊氏兩人，最終在上海終老。

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1、一夫一妻制的民國(guó)“姨太太”現(xiàn)象

民國(guó)時(shí)期，特別是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)后，女權(quán)被提出，提倡男女平等，“一夫一妻制”才真正實(shí)行起來，并被寫進(jìn)了“婚姻法”。這是中國(guó)婚姻制度的一大進(jìn)步，許多民國(guó)男人都認(rèn)真地遵守丶執(zhí)行了，如孫中山丶蔣介石當(dāng)年都是這樣，他們都只有一個(gè)老婆。

民國(guó)男人如果真的喜歡上了別的女人，可以與原配離婚，但不能不離婚又結(jié)婚，否則犯重婚罪。孫中山和蔣介石便都是與原配妻子離婚后，才分別與宋慶齡丶宋美齡結(jié)婚的。

但是，我們不論從名人傳記中，還是影視作品里，都能看到，民國(guó)男人身邊大都不只一個(gè)女人，娶上三丶五房小老婆在民國(guó)時(shí)很常見，有人甚至擁有幾十房。這是民國(guó)時(shí)特有的“姨太太”現(xiàn)象。

鑒於此，曾任國(guó)民政府主席的林森，在捐建的廬山山道旁邊的石凳上，別出心裁地刻上“有姨太太的不許坐”，成為一時(shí)笑談。

民國(guó)時(shí)期是提倡“文明婚”和法制的社會(huì)，既然“婚姻法”認(rèn)定民國(guó)實(shí)行一夫一妻制，為何又會(huì)出現(xiàn)這類娶小的“違法亂紀(jì)”行為？原來，問題出在民國(guó)的法規(guī)上，民國(guó)的“司法解釋”和實(shí)際判決中，竟然默認(rèn)了納妾的合法性。

2、民國(guó)的婚姻司法解釋，范紹增的40房妻妾

民國(guó)十九年(1930年)12月，國(guó)民政府頒布了民法《親屬編》，并於次年5月施行，其針對(duì)的就是婚姻家庭。

當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨中央政治會(huì)議的立法原則是，“妾之問題，毋庸規(guī)定”。并認(rèn)為，“妾之制度，亟應(yīng)廢止，雖事實(shí)上尚有存在者，而法律上不容其承認(rèn)，其地位毋庸以法典及單行特別法規(guī)定?！?/p>

而早在民國(guó)十七年(1928年)12月24日，時(shí)立法院院長(zhǎng)胡漢民在演講中便向婦女協(xié)會(huì)公開承諾：“中國(guó)女子的人格，將由本黨的主張和本院的立法，提高起來，保障起來。”

在此立法精神下，《親屬編》中廢除了“妾之制度”，不再規(guī)定妾與妻的關(guān)系和在家庭中的地位。千百年來一直存在於中國(guó)男人婚姻生活中丶并且為男人寵愛的“妾”，從法律上徹底消失了。此舉在當(dāng)時(shí)影響甚大，由於是“新鮮事”，社會(huì)上分歧也嚴(yán)重。

有的學(xué)者認(rèn)為，廢除“妾”，此舉意在保護(hù)一夫一妻制;有的則認(rèn)為，這給妾與妻爭(zhēng)權(quán)奪利埋下了伏筆，是提倡“妻妾平等”的信號(hào)。當(dāng)時(shí)，全國(guó)各地的報(bào)紙都曾就此展開了大討論，波及了民國(guó)社會(huì)的各個(gè)階層。

民國(guó)婚姻立法的初衷，顯然意在保護(hù)一夫一妻制，但是在實(shí)際司法操作中卻變味了：

“二十年院字第六四七號(hào)解釋”稱：“娶妾并非婚姻，自無所謂重婚?！?/p>

“二十年院字第七三五號(hào)解釋”稱：“妾雖為現(xiàn)民法所不規(guī)定，惟妾與家長(zhǎng)既以永久公共生活為目的，同居一家，依民法第一一二三第三項(xiàng)之規(guī)定，應(yīng)視為家屬”。

“二十二年上字第六三六號(hào)判例”稱：“民法親屬編無妾之規(guī)定。至民法親屬編施行后……如有類似行為，即屬與人通奸，其妻自得請(qǐng)求離婚……得妻之明認(rèn)或默認(rèn)而為納妾之行為，其妻即不得據(jù)為離婚之請(qǐng)求”。

這些司法解釋，可以說嚴(yán)重違背了“一夫一妻制”原則：男人納妾不算重婚，屬“與人通奸”行為，最多是道德問題。這與現(xiàn)在對(duì)婚外包二奶丶養(yǎng)小三是“作風(fēng)問題”的司法定性，何等相似啊。

因此，民國(guó)的一夫一妻制實(shí)際上名存實(shí)亡，提高女權(quán)的立法愿望也大大弱化。民國(guó)男人找小老婆相當(dāng)自由，比古代男子更厲害。

古代男人納妾有明文規(guī)范，因地位不同而有所限制，如西晉時(shí)法律規(guī)定：諸王可以納妾8名，公侯可以納妾6名，一丶二品官員可以納妾4名，三丶四品官員可以納妾3名，五丶六品官員可以納妾2名，七丶八品官員只能納妾1名，老百姓不準(zhǔn)納妾。

而民國(guó)則無此等級(jí)限制。如果要問民國(guó)男人最多可以找多少小老婆？答案是：想要多少就多少，只要你有條件。有一位名叫范紹增的民國(guó)將軍，竟然找了40名大小老婆。當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)播的游泳健將丶有美人魚之譽(yù)的楊秀瓊，便是范紹增的第18房姨太太。

不同的是，民國(guó)時(shí)的“妾”不叫妾，而變成了男人的“家屬”，對(duì)外則統(tǒng)一體面地稱為“姨太太”。