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古代太醫(yī)如何為皇帝妃子看病的?古代懸絲診脈之謎

2017-03-07 20:05:55  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:揭秘古代太醫(yī)如何為皇帝妃子看?。刻t(yī),古代醫(yī)生的職稱。指封建社會專門為帝王和宮廷官員等上層統(tǒng)治階級服務(wù)的醫(yī)生。“太醫(yī)”一職最早誕生

揭秘古代太醫(yī)如何為皇帝妃子看病?太醫(yī),古代醫(yī)生的職稱。指封建社會專門為帝王和宮廷官員等上層統(tǒng)治階級服務(wù)的醫(yī)生?!疤t(yī)”一職最早誕生于何代?據(jù)秦有太醫(yī)令一職而推斷,既有太醫(yī)令一種管理職務(wù)的設(shè)置,就應(yīng)該有被太醫(yī)令管理的太醫(yī)的存在,但因缺乏可靠的資料證實(shí),尚難確認(rèn)秦時就有太醫(yī)一職的設(shè)置。據(jù)《史記·扁鵲倉公列傳》記載,西漢時已有太醫(yī)的設(shè)置。

太醫(yī)在漢代就設(shè)立官職。唐、宋時期在太常寺設(shè)有太醫(yī)署或太醫(yī)局,遼也設(shè)有太醫(yī)局,金朝開始稱太醫(yī)院。元代的太醫(yī)院已經(jīng)成為獨(dú)立機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)醫(yī)療、制作御藥。明代太醫(yī)院則已經(jīng)有了分科。

清代太醫(yī)院設(shè)于順治元年(1644年),在正陽門以東的東交民巷內(nèi),地址大約在東交民巷西口的一個大院里,太醫(yī)在這里辦公、學(xué)習(xí)。后來由于《辛丑條約》的簽訂,東交民巷被劃歸使館區(qū),因此在地安門外另建了太醫(yī)院。清太醫(yī)院為獨(dú)立的中央醫(yī)療機(jī)構(gòu),為帝后及宮內(nèi)人員看病、制藥,也擔(dān)負(fù)其他醫(yī)藥事務(wù)。太醫(yī)院中的官吏和醫(yī)務(wù)人員均稱為太醫(yī),而且都是漢人。不過在乾隆時期,曾任命過一名滿人來管理院務(wù)。

太醫(yī)院的主要職責(zé)是給皇室看病,太醫(yī)院里當(dāng)然云集著全國的醫(yī)師圣手,御醫(yī)們都是飽學(xué)之士,很多人先是學(xué)子,而“由儒入醫(yī)”,很多人的抱負(fù)便是“不為良相,便為良醫(yī)”,但是這些懸壺濟(jì)世的醫(yī)師,到了太醫(yī)院當(dāng)差,便都變得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。給皇家看病責(zé)任重大,他們每一張切脈、診斷、下藥的方劑,現(xiàn)在都一張不落地封存在中國第一歷史檔案館的內(nèi)務(wù)府卷宗里,問責(zé)制一直可以追溯到永遠(yuǎn)。世上常說“翰林院的文章,太醫(yī)院的藥方”,難道翰林和太醫(yī)都要的是四平八穩(wěn),不求有功,但求無過嗎?太醫(yī)看病遵循著這條規(guī)則,用藥溫和,劑量輕微,實(shí)是出于謹(jǐn)慎,處于無奈。

都說太醫(yī)看病難,此言不假。自道光皇帝起,給皇帝看病,就明令禁止使用針灸,原因是皇上的龍體外露有失尊嚴(yán)。不知道中醫(yī)的望、聞、問、切四診法,在這里還能不能有效地使用?平跪著給皇上診脈,不敢抬頭仰視不說,更不敢讓皇上伸出舌頭,看看舌苔,也不敢放肆地問問二便如何,一言不慎即可招禍。一切診病的手段都被切斷了,只能靠切脈了,而在皇權(quán)的威懾之下,那從容不迫地切過無數(shù)個病人脈象的手指,一搭上皇上的龍體,御醫(yī)們先要控制住自己的手,千萬別顫抖。病勢沉重的光緒,在太后面前永遠(yuǎn)溫順得像只小貓,可在太醫(yī)面前動輒龍顏大怒,他略通醫(yī)道,索性就口授方劑由太醫(yī)開藥,一藥不當(dāng)非同小可,而太醫(yī)也不敢不從。

給皇后和妃子們看病,可以想象就更難了,我們很小就聽過“懸絲診脈”的故事:皇宮里“男女授受不親”的規(guī)定更為嚴(yán)厲,太醫(yī)不能手觸手地給女眷們診脈,只能把一根絲線由太監(jiān)遞到掛著帷帳的房間里,系在女眷的手腕上,另一頭留在屋外太醫(yī)的手里,而負(fù)氣的妃子們常常把她那頭系在椅子腿上,想考考太醫(yī)能不能診出她的病……實(shí)際上系與不系都不能通過絲線切得脈象,太醫(yī)們在這里走了一個形式,做了一個秀。他們敢給女眷看病,事先已經(jīng)千方百計地通過賄賂貼身太監(jiān),把病情了解得一清二楚,此刻診脈,只是在靜思默想著如何下藥。我不知道這故事的真假,講故事的人,不想說明中醫(yī)是玄術(shù),便只能證明太醫(yī)看病的難了。事關(guān)皇家的隱私,太醫(yī)們?nèi)绾谓o女眷們看病的細(xì)節(jié),一直是個謎,太醫(yī)們不便講,也不能講。知情的太監(jiān)自然也不敢講。

因此,我們在此,不要責(zé)怪太醫(yī)沒有治好同治的病,慈禧的病,也沒有治好光緒的病,皇帝死了太醫(yī)都要治罪,輕則革職重則砍頭,而皇帝又怎能不死呢?

古代醫(yī)學(xué)里的“懸絲診脈”

在。

在我國古代,太醫(yī)為皇帝的妃子們看病,常常懸絲診脈。傳說唐代藥王孫思邈給長孫皇后看病時,只能在房外懸絲診脈。太監(jiān)有意測試藥王的診技,先后把絲線拴在冬青根、銅鼎腳和鸚鵡腿上,結(jié)果都被藥王一一識破,最后太監(jiān)才把絲線拴在娘娘腕上。孫思邈通過懸絲診脈,診得娘娘是滯產(chǎn),開了一劑活血理氣藥,娘娘服后順利分娩,唐王賜給藥王“沖天冠”1頂、“赫黃袍”1件、金牌1面、良馬1匹和千兩黃金、綢緞百尺。并大擺宴席,一來歡送孫思邈,二來慶賀皇后病愈生下皇子。事后同行們問其竅門,藥王笑而不答。

傳說中的另一位御醫(yī)就更為驚險有加了。一次皇帝傳他進(jìn)宮看病時,他想不知是哪位后妃,先討個吉利再說。于是,在懸絲上診一會“脈”后,說:“啟稟萬歲,是喜脈”。此時皇帝命太監(jiān)帶御醫(yī)去看,懸絲的另一頭只系在一只凳腳上,原來皇帝是想試御醫(yī)的本領(lǐng)。御醫(yī)看后大吃一驚,險些暈倒。但他不愧是個老御醫(yī),定了一下神,搬起凳子細(xì)細(xì)查看一遍后說,如能劈開凳腳便知。皇上命太監(jiān)用利斧劈開凳腳,只見蛀洞內(nèi)有小蟲在蠕動。御醫(yī)忙跪奏說:“萬歲請看,此乃木之孕也,所以見喜脈”?;噬险J(rèn)可。額頭直冒冷汗的御醫(yī)總算應(yīng)付過去了。

在古典小說《封神榜》中,商紂王的寵妃妲已化成美女,她淫亂朝綱,禍國殃民。有3只眼睛的聞太師識破了妲已的真面目,再三向紂王進(jìn)諫,紂王不信。聞太師只好說,她是人是妖,我只要一切脈便知分曉。紂王說,我的愛妃怎能讓你這臣子診脈?聞太師說,可以懸絲診脈。他將三個指頭接到線帶上,診出妲已果真是妖精。

施今默是舊時京城四大名醫(yī)之一,曾為清朝皇室內(nèi)眷看過病。施老先生說,“懸絲診脈”亦“真”亦“假”。“真”是說真有這回事;“假”是說這純屬一種形式。舊時,娘娘、公主們生病,總有貼身的太監(jiān)介紹病情,御醫(yī)也總是詳細(xì)地向太監(jiān)詢問各種情況,諸如舌苔、大小便、飲食、病癥狀況等。為了獲得真實(shí)而詳盡的情況,御醫(yī)們常常給太監(jiān)送禮,得到這些貼身情報后,御醫(yī)也就胸有成竹了?!皯医z診脈”時,太醫(yī)必須屏息靜氣,沉著認(rèn)真。這樣做,一是謹(jǐn)守宮廷禮儀,表示對皇室的尊敬;二是利用此時字斟句酌,暗思處方,準(zhǔn)備應(yīng)付,以免因說錯話或用藥不慎而惹禍。

上海中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)史博物館內(nèi),至今仍保存著一張陳御醫(yī)為慈禧太后牽線診脈的照片。據(jù)說,那次慈禧患病,陳御醫(yī)在既看不到她的神色,又不敢詢問的情況下,隔著帷帳在紅紗絲線上切了脈,并小心翼翼地開了三帖消食健脾藥方。慈禧服后果然奏效,并賜他“妙手回春”金匾一塊。過了許多年,陳御醫(yī)隱居后才透露了當(dāng)時的真情。當(dāng)他得到要為慈禧看病的消息后,便用重金賄賂了內(nèi)侍和宮女,獲知慈禧的病是食螺肉引起消化不良,由此擬出藥方??梢?,懸絲診脈完全是子虛烏有的,也是醫(yī)者受縛于皇威不得已而施展的一種騙技。

古代太醫(yī)有哪些職責(zé)?太醫(yī),除指在太醫(yī)院任職的醫(yī)官外,還應(yīng)該包括那些地方舉薦入都,供奉內(nèi)廷的名醫(yī)。他們侍候于君王左右,為“至尊”診治疾病,遇有疑難大癥,朝野矚目,責(zé)任極重??墒菤v來皇帝后妃,大都養(yǎng)尊處優(yōu),每餐必膏腴雜陳,脯醢并薦,象這樣的生活方式,自然有損健康。身貴體弱,得病便不易治愈,反而責(zé)怪太醫(yī)無能。

太醫(yī)進(jìn)宮供職,有時須對內(nèi)府官員、太監(jiān)等納以賄金,不如此他們便會從中作梗,處處設(shè)置障礙,因此,即使是那些精于歧黃之術(shù)的太醫(yī),由于多方掣肘,也難以一展身手。有的偶然幸中,醫(yī)治見功,雖賞賚有加,榮耀異常,似乎可以平步青云,其實(shí)未必。甚至恩賜所入,尚不夠賄賂之所出。

加上宮禁之中,勾心斗角,爾虞我詐,政治風(fēng)云,變幻莫測,有時太醫(yī)則是首當(dāng)其沖,難以逃脫。一藥誤投,生死所系,出了事故,要遭殺身之禍;所以有些名醫(yī)把應(yīng)召入宮視為危途,甚而聞訊遠(yuǎn)遁,希圖一跑了之。真正官運(yùn)亨通的極為寥寥,屈指可數(shù)。世間流傳著“太醫(yī)難當(dāng)”的說法,洵非虛言,其中甘苦,非個中人不可盡知。

試看下例,太醫(yī)治病之難可略知一二。

(一)有些皇帝以知醫(yī)自詡,對處方用藥,動輒指責(zé),太醫(yī)縱操神技也只得勉為其難,遵諭施治。如光緒皇帝自幼體質(zhì)瘦弱,成年以后則是疾病纏身,長期脾胃失調(diào),且患有嚴(yán)重的滑精病,有時一聽到鑼鼓聲即刻遺洩,進(jìn)而相繼出現(xiàn)潮熱、盜汗、咳嗽、心悸、失眠、頭暈、耳鳴、健忘等一系列癥狀,又因其一生政治失意,生活寡歡,這種事業(yè)上的打擊和精神上的痛苦,更促使他萎靡不振,病情加劇。于是在性格上也就更加患得患失,怯懦多疑,孤僻固執(zhí)。光緒帝稍通醫(yī)道,在病勢口重,求治心切的情況下,對太醫(yī)往往動以聲色,嚴(yán)辭申斥,并自以為是,詔令治法。

光緒三十三年(1907年),其病情已十分沉重,輾轉(zhuǎn)床褥,呻吟不已,該年八月二十二日(9月29日)的《起居注》曾記載:“每遇藥方輕少之時,其竄痛(指腰胯)亦覺輕,屢試不爽。即如近一月來服力鈞(太醫(yī))之藥,其方皆系五、六味,服之竄痛已輕減。近二日方劑稍重,此癥亦復(fù)加增。蓋因服藥日久,臟腑不能勝藥力也。嗣后立方宜詳斟酌,總須少而專始無流弊”。

太醫(yī)只好遵諭照辦。此后給光緒開處方所用藥味都很少,而且用量很輕。這種不顧實(shí)際病情,唯圣意是遵的處方,不獲良效,應(yīng)在料中。不僅如此,光緒還進(jìn)而在殊諭中點(diǎn)名用藥,說:“若常用熱劑一味峻補(bǔ),恐前所發(fā)之恙復(fù)見于今。尚宜斟酌立方,如生地、元參、麥冬、菊花、桑葉、竹茹等清涼養(yǎng)陰之品,每日稍佐二、三味,以防浮熱時常上溢”。于是在此后的脈案檔中,光緒欽定的藥品每多見及,不管這些清熱滋陰的藥物,當(dāng)時是否完全對癥,太醫(yī)也得依旨使用。

(二)內(nèi)府治病,首重療效,御醫(yī)須得小心翼翼,謹(jǐn)慎從事,但又難以奏效,這樣一來,太醫(yī)輕則遭到申斥,重則受到嚴(yán)厲懲處。如康熙四十五年(1706年)十一月二十四日,太醫(yī)院院使孫之鼎等承旨治療正黃旗內(nèi)大臣頗爾盆痔漏復(fù)發(fā)癥,康熙對他們的治療情況非常不滿,曾在硃批中大發(fā)雷霆,寫道:“庸醫(yī)誤人,往往如此”。封建皇帝,具有無上權(quán)威,這樣一批,太醫(yī)如何經(jīng)受得起。

又如光緒帝死前的一兩年間,因病情復(fù)雜,太醫(yī)難以治愈,而光緒本人又怨天尤人,他在自書的“病原”中,曾多次對應(yīng)診的太醫(yī)惡語相加,發(fā)洩不滿。光緒三十四年(1908年)五月二十六日說:“近來耳響作堵,屢易方藥,仍屬加重。腰胯酸痛,亦未稍輕??傁邓幉粚ΠY!”“治此疾必先明其病之原因,細(xì)按先后癥情,乃可施治無差,豈可草率立方哉!”七月十七日(8月13曰)說:“服藥非但無功而且轉(zhuǎn)增,實(shí)系藥與病兩不相合,所以誤事!”到了八月,原有諸癥不僅沒有好轉(zhuǎn),而腰胯疼痛、耳堵、腹痛等病更行加劇,光緒怒不可遏,對太醫(yī)嚴(yán)加訓(xùn)斥:“所用諸藥非但無效,而且轉(zhuǎn)增諸恙,似乎藥與病總不相符。每次看脈,忽忽頃刻之間,豈能將病情詳細(xì)推敲,不過敷衍了事而已。素號名醫(yī),何得如此草率”“名醫(yī)伎倆,僅止如此,亦可嘆矣!”

那時光緒因戊戌變法失敗,雖被慈禧太后幽禁,但在名義上他還是皇帝,太醫(yī)為其治療是不敢馬虎的,用藥無效,實(shí)因病人膏盲,已非人力所及,怎么怨得了太醫(yī),可是光緒偏認(rèn)定是治療不當(dāng)造成的,太醫(yī)們也只得俯首認(rèn)錯,恭聆皇帝的辱罵?;实刍疾?,不論何種原因,醫(yī)治無效而死,即所謂“龍馭上賓”,都要給太醫(yī)以處分。光緒帝死后,太醫(yī)院院使張仲元、御醫(yī)全順、醫(yī)士忠勛等,均以“未能力圖保護(hù),厥咎甚重”之類的罪名,受到“即行革職,帶罪當(dāng)差”等例行處分。君主專權(quán)的社會,有理也是不能講的。

(三)至于那些因一定機(jī)遇,進(jìn)劑獲效,榮受天眷的太醫(yī),其處境也非全如人意。給慈禧太后治過病的薛福辰就是一例。薛福辰字撫屏,江蘇無錫人。精于醫(yī)學(xué),名馳南北。慈禧患病,召之入都。經(jīng)精心施治,效果頗佳。慈禧病愈后,自撰“職業(yè)修明”四字匾額,賞賜薛福辰。醫(yī)功告成,本應(yīng)“載譽(yù)”回籍,但是“老佛爺”卻不準(zhǔn)他即時出京,因?yàn)樵凇拔魇?慈禧)新恙悉愈”之后,還須“舊恙一一就痙,方許報安”,這叫做“請?zhí)矫}",如此還得在京躭擱下去。

不料就在薛氏為慈禧治療期間,他的家鄉(xiāng),疾疫流行,眷屬俱病,其次女竟致殤歿,薛福辰之弟致沈某函中曾慨嘆地說:“撫兄(薛氏)以回天妙手,而眷屬皆不免于病,所謂木匠缺床足不能自理者非耶”??梢韵胍?,薛福辰當(dāng)時的悲憤痛苦心情,必是有言難訴的。薛福辰在接受慈禧恩賚之后,并不感到是幸事,反而憂心忡忡,寢食不寧。其弟為其擔(dān)驚受怕,在他的信中說:“得悉撫兄近況,醫(yī)事近稍順手,技窮勢絀,漸自弓[退”。又說:“此事?lián)芍辆?,未知何時可了!”薛福辰自己也感到進(jìn)退兩難,在致友人函中說。醫(yī)事“千回百折”,“鄙人此次之事,系勉竭駑鈍,倖免大戾,然竟將太醫(yī)及天下諸名醫(yī)得罪矣”。這些話,都是薛福辰當(dāng)時那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,心情極其矛盾的真實(shí)暴露。

有云“伴君如伴虎”,在太后、皇帝身邊的太醫(yī),又何嘗不是如此。薛福辰這樣的遭遇就是明證。至于太醫(yī)院里的相互嫉妒、彼此排擠、上下其手、結(jié)黨營私等種種黑暗,更是難以盡述的。

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