北京的公主墳埋著清朝哪位公主？今北京西三環(huán)“公主墳”埋著清朝僅有的一位漢族公主孔四貞。清皇室怎么會(huì)賜封一名漢族公主呢？這其間還有一段歷史淵源。

孔四貞的父親孔有德，原是明朝鎮(zhèn)守遼陽(yáng)的一名參將，明末降清，順治初年封為定南王，后來(lái)成為清政府鎮(zhèn)壓各地農(nóng)民起義和其它抗清力量的得力干將。順治七年，孔有德率清軍打到廣西，殺了寧死不降的南明東閣大學(xué)士瞿式鋁，從此駐軍桂林，鎮(zhèn)守廣西。

順治九年五月，一直活躍在西南的張獻(xiàn)忠農(nóng)民起義軍余部大西軍，北伐抗清。起義軍在李定國(guó)率領(lǐng)下，打到廣西。雖然孔有德對(duì)援軍的到來(lái)還抱有一線(xiàn)希望，但他必須做最壞的準(zhǔn)備萬(wàn)一援軍未到桂林就已經(jīng)陷落，他本人作為清王朝的定南王以身殉國(guó)理所當(dāng)然，但他的妻妾、子女就沒(méi)有必要和他一起死。他必須趁李定國(guó)的軍隊(duì)還未包圍桂林，把后事安排妥當(dāng)，否則就真的來(lái)不及了。

同父母的生離死別就發(fā)生在六月二十九日凌晨。大敗而歸的孔有德把兩位夫人及子女叫到跟前，他對(duì)兩位夫人表明自己一旦城破必然殉國(guó)的決心，希望兩位夫人能同子女一起出城暫避一時(shí)。但兩位夫人不肯合夫而去，最后決定由兩個(gè)保姆帶著孔廷訓(xùn)、孔四貞隨同難民一起逃到城外鄉(xiāng)間。逃到城外后，為了不引起別人的懷疑，兩位保姆就各自帶著一個(gè)孩子去尋找避難住所了，桂林人都知道定南王有兩個(gè)十來(lái)歲的孩子，兩個(gè)保姆帶兩個(gè)孩子在一起的確很扎眼。就這樣，孔四貞同兄長(zhǎng)也分開(kāi)了，而且永遠(yuǎn)地分開(kāi)了。

就在孔四貞和兄長(zhǎng)逃出城的第二天，李定國(guó)兵臨桂林城下。七月初二，李定國(guó)開(kāi)始對(duì)包圍三層的桂林發(fā)起進(jìn)攻，激戰(zhàn)持續(xù)了三晝夜。即使是躲在郊外民宅的孔四貞，也能清晰地聽(tīng)到隆隆的槍炮聲與象群沖撞城墻所發(fā)出的咚咚聲，每當(dāng)聽(tīng)到夾雜在其中的坍塌聲，她的心就縮成一團(tuán)……七月四日，一股濃煙從桂林城里升起，沒(méi)過(guò)多久就冒出沖天的大火，她本能地感到：桂林已經(jīng)失守了，定南王府已經(jīng)陷入一片火海，她的父母正在被無(wú)情的烈火所吞噬……

消息傳到北京，順治帝深感震驚，下令撤朝“痛悼”。后來(lái)，世祖與皇太后(即孝莊)“憫有德歿于王事”，令人將孔四貞送入宮內(nèi)由太后撫養(yǎng)。于是，孔四貞就從廣西來(lái)到北京，住進(jìn)皇宮。

順治十一年，孔有德靈柩自廣西經(jīng)北京運(yùn)往東京(今遼寧省遼陽(yáng)市)安葬。據(jù)《清世祖實(shí)錄》記載，順治皇帝特命“葬車(chē)至日，應(yīng)遺內(nèi)大臣、禮部官員各一員迎奠。并令和碩親王以下、梅勒章京以上各官往迎”，“往東京時(shí)，仍令諸王大臣會(huì)送，給銀四千兩遣墳，工部立碑”。接著，又派禮部侍郎恩格德給孔四貞另送去白銀二萬(wàn)兩，供她日常生活之用?？姿呢懡邮苜?zèng)銀后，又提出：“臣父骸骨，原命歸葬東京，但臣兄既陷賊營(yíng)，臣又身居于此，若將父骸送往東京，孝思莫展，請(qǐng)即于此地營(yíng)葬，便于守視?！表樦蔚坌廊辉手Z，不但將孔有德安葬在京城，還以“定南武狀王孔有德建功頗多，以身殉難，特賜其女食祿，視和碩格格”。從此，孔四貞成了清宮中的一名公主。

彌漫的硝煙已經(jīng)散去，桂林的王府已經(jīng)成為一片廢墟，甲天下的山水也消失在身后，靈柩中的父母與孔四貞雖然近在咫尺卻已是生死兩茫茫。她又想起母親叮囑保姆的話(huà)：“此子茍脫于難，當(dāng)度為沙彌，無(wú)效乃父一生馳騁南北，下場(chǎng)有今日也?！边@話(huà)是對(duì)兄長(zhǎng)說(shuō)的，可兄長(zhǎng)已經(jīng)成了俘虜，“茍脫于難”的恰恰是她這個(gè)女兒。男兒“一生馳騁”下場(chǎng)如此，兩位母親的下場(chǎng)何嘗不是如此。父親已經(jīng)在口頭上把她許配給孫龍之子孫延齡，將來(lái)跟著孫延齡馳騁南北，也難免像兩位母親一樣。經(jīng)過(guò)一路的思索，孔四貞對(duì)自己的未來(lái)已經(jīng)安排妥當(dāng)：在辦完父母的喪事后就出家為尼，與青燈古佛為伴，吃齋念佛，日日誦經(jīng)，不僅可以超度父母的亡魂，也保住自己一生的平安。

其實(shí)孔四貞不可能決定自己的命運(yùn)，也許是她的六根未凈，也許她作為孔有德惟一的后代對(duì)于在廣西喋血而戰(zhàn)的將士還是一面旗幟，她不僅未能遁入空門(mén)，反而被召進(jìn)了宮門(mén)。年輕的順治皇帝與母親孝莊皇太后接見(jiàn)了孔四貞，如此浩蕩的天恩是孔四貞能拒絕得了的嗎？

有緣無(wú)份

比孔四貞年長(zhǎng)5歲的順治皇帝是個(gè)性情中人，從第一眼看到一身素服、孑然一身的孔四貞就心生憐愛(ài)之意。此時(shí)的順治剛剛經(jīng)歷第二次大婚。順治帝的第一位皇后是多爾袞攝政時(shí)給包辦的，此女是孝莊太后的內(nèi)侄女吳克善之女，顯而易見(jiàn)這門(mén)婚姻也體現(xiàn)了太后的意愿通過(guò)聯(lián)姻來(lái)鞏固同蒙古各部的聯(lián)盟。然而，當(dāng)孝莊皇太后的兄長(zhǎng)吳克善在順治八年(1651年)正月十七日送女兒到北京時(shí)，盡管宗室親王滿(mǎn)達(dá)海等均建議應(yīng)在二月為皇帝舉行大婚典禮，卻遭到皇帝本人的拒絕。對(duì)于這位“睿王于朕幼沖時(shí)因親定婚，未經(jīng)選擇”的皇后人選，順治并不想接納，尚未合巹已心存芥蒂。

順治對(duì)婚姻的抵觸，與多爾袞積怨甚深有一定的關(guān)系。吳克善之女這位待嫁新娘，直至該年八月十三日在被晾了8個(gè)月以后才得到冊(cè)封，但肅穆的冊(cè)封儀式一結(jié)束，皇后就被撂在一邊，如花似玉的容貌、含苞待放的年華統(tǒng)統(tǒng)被黃瓦紅墻所禁錮。多爾袞在攝政時(shí)曾傷害過(guò)小皇帝的自尊，僅僅因?yàn)檫@門(mén)婚姻是多爾袞包辦的，就足以令順治如鯁骨在喉，少年天子的一腔積怨都發(fā)泄到皇后的身上。

盡管孝莊皇太后很想調(diào)節(jié)帝后之間的緊張關(guān)系，但經(jīng)過(guò)三年的努力依舊沒(méi)有任何的好轉(zhuǎn)，太后拗不過(guò)順治，在順治十年(1653年)八月二十五日被迫同意把皇后“降為靜妃，改居側(cè)宮”。

孝莊皇太后可以同意廢后，但絕不會(huì)坐視滿(mǎn)蒙聯(lián)盟受到危害，在太后的主持下，廢后的侄女吳克善的侄孫女又從大清門(mén)抬了進(jìn)來(lái)。順治十一年(1654年)六月十六日也就是孔四貞到北京后13天，14歲的博爾吉濟(jì)特氏被冊(cè)立為皇后，此即孝惠章皇后。然而這第二位蒙古皇后，也未能跨越文化上的鴻溝，對(duì)順治來(lái)說(shuō)第二位皇后只是母親送給他的一件禮物，盡管他不喜歡，卻也要擺在那里，權(quán)當(dāng)一件不可心的擺設(shè)。對(duì)順治來(lái)說(shuō)納漢女為妃，既是文化上潛移默化的結(jié)果，也有政治上的需要，他畢竟是入主中原的皇帝，在孔四貞來(lái)京之前就“選漢官女以備六宮”。恪妃石氏、為順治生育皇長(zhǎng)女(早天)與皇五子常寧的陳氏、生育皇六子奇綬(早天)的唐氏、生皇五女(早天)的王氏以及生皇二女和碩恭愨公主的楊氏，就都是漢女。與此形成鮮明對(duì)照的是，順治的6位蒙古后妃沒(méi)有一人生育子女，足以反映出文化背景對(duì)順治情感世界、家庭生活的影響。

憑母親的直覺(jué)，孝莊皇太后感到順治對(duì)孔四貞的情感日增，在軍營(yíng)長(zhǎng)大的孔四貞雖然也沒(méi)系統(tǒng)地讀過(guò)經(jīng)書(shū)，但她畢竟是漢人;而她在桂林三年的見(jiàn)聞已經(jīng)讓在紫禁城的皇帝領(lǐng)略到嶺南風(fēng)情。生性聰明的孔四貞，只要稍微用點(diǎn)心思讀點(diǎn)詩(shī)詞，就能同順治有更多的話(huà)題。對(duì)孔四貞，太后也在冷眼觀(guān)察，從孔四貞的謝恩疏所寫(xiě)的發(fā)自肺腑的話(huà)“臣一草木之微，謬蒙天地弘施，總碎首以為期，即捐生其莫報(bào)”，看得出這是個(gè)知恩圖報(bào)的人。

對(duì)于順治與孔四貞之間的朦朧戀情，太后不僅不干預(yù)，反而為他們之間的接觸提供方便，太后不僅督促孔四貞讀經(jīng)書(shū)，而且每當(dāng)順治退朝后，總要找個(gè)事由把孔四貞派到順治的住地;尤其當(dāng)順治到南苑打獵時(shí)，從來(lái)都要讓孔四貞陪同前去，馳騁在馬上的孔四貞是相當(dāng)迷人的。

太后之所以有意培養(yǎng)他們之間的感情，有其深刻考慮。當(dāng)母親的知道兒子對(duì)兩次大婚都不滿(mǎn)意，惟一能彌補(bǔ)的就是讓他自己找個(gè)稱(chēng)心如意的女人冊(cè)封為妃嬪。在太后心中還有個(gè)不能捅破的窗戶(hù)紙，那就是兒子對(duì)弟媳董鄂氏萌生的愛(ài)慕之心。董鄂氏的丈夫是順治異母弟弟襄親王博穆博果爾，清代所實(shí)行的令命婦輪流入宮侍奉后妃的制度，為身為襄親王妃的董鄂氏同順治的不期邂逅提供了機(jī)會(huì)。董鄂氏雖然是滿(mǎn)洲女子，卻自幼系統(tǒng)學(xué)過(guò)《四書(shū)》、《五經(jīng)》，對(duì)書(shū)法也很精通，稱(chēng)得上是順治的紅顏知己。太后已經(jīng)聽(tīng)到一些風(fēng)聲，為了避免事態(tài)的進(jìn)一步發(fā)展，在順治十一年四月初五頒布了“停止命婦入侍”的懿命，以“嚴(yán)上下之體，杜絕嫌疑”，斬?cái)喽嗲樘熳油芟倍跏现g的來(lái)往，讓他們把剛剛萌生的戀情冷卻、淡化，在無(wú)聲無(wú)息中消失。

孔四貞的出現(xiàn)使太后找到了解決難題的希望，只要孔四貞能在順治心中燃起熾熱的激情，董鄂氏就會(huì)成為歷史。這的確是件一舉五得的事情：順治在感情上得到滿(mǎn)足，為國(guó)盡忠的孔有德夫婦的孤女能有一個(gè)理想的歸宿，孔有德部下同皇家的關(guān)系會(huì)更加密切，小兒子博穆博果爾的家庭、臉面也能保全，更難得的是以孔四貞的身世絕不可能影響到順治皇后的地位。

到了該揭鍋的時(shí)候，順治十二年(1655年)四月的一天，太后特意同孔四貞拉起了家常，問(wèn)起孔四貞是否定婚，毫無(wú)思想準(zhǔn)備的孔四貞脫口說(shuō)道：父親在世時(shí)已經(jīng)把自己許配給部將孫龍之子孫延齡。太后愣了好一會(huì)兒才嘆了口氣說(shuō)道：既然不能給我當(dāng)兒媳，就給我當(dāng)女兒吧！孔四貞被太后的話(huà)驚呆了，等她回過(guò)味的時(shí)候已經(jīng)是淚流滿(mǎn)面，哭著向太后解釋道：父親只是口頭上對(duì)孫龍說(shuō)過(guò)，孫家還沒(méi)把彩禮送過(guò)來(lái)……

孔四貞與順治實(shí)在是有緣無(wú)分，盡管男有情、女有意，但孝莊皇太后不能不考慮廣西將士的情緒。在處理婚姻問(wèn)題上，太后從來(lái)都是把情感放在第二位。盡管孫家還沒(méi)送彩禮，但這畢竟是孔有德的選擇;至于沒(méi)送彩禮，那也是因?yàn)閷O龍陣亡、桂林陷落而來(lái)不及辦。太后太了解定南王的部將了，他們跟著孔有德已有幾十年，只知道唯孔氏之命是聽(tīng)。太后也知道自己的兒子是個(gè)“情種”，為了情會(huì)鬧得天翻地覆。于是她賜予孔四貞“格格”稱(chēng)號(hào)，收其為義女，令其住在宮中，成為名副其實(shí)的公主。既滿(mǎn)足了他們都不愿失去對(duì)方的意念，又以兄妹的名分限制彼此的關(guān)系，從而使得順治永遠(yuǎn)是孔四貞的水中月，而孔四貞則永遠(yuǎn)是順治的鏡中花;既撫慰了當(dāng)事人，又通過(guò)對(duì)孔四貞的恩寵籠絡(luò)住孔有德的部下。

對(duì)太后來(lái)說(shuō)，最棘手的是失去了讓順治忘掉董鄂氏的人選。順治同董鄂氏的戀情竟又悄悄復(fù)燃，而且最終傳到襄親王博穆博果爾的耳中。順治在得知董鄂氏因此受到丈夫的“斥責(zé)”后，竟打了弟弟一個(gè)“耳摑”。博穆博果爾“乃因怨憤”在順治十三年(1656年)七月初三去世，董鄂氏作為襄親王的未亡人也被選進(jìn)皇宮中。順治同董鄂氏之間的驚世駭俗的戀情令孔四貞悲從中生，但她還要生活在紫禁城，在太后的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)兵書(shū)戰(zhàn)策，以便能盡快遙控那些久經(jīng)戰(zhàn)陣的老將，這是她對(duì)義母的惟一回報(bào)。

刻骨之痛

孔四貞徜徉在兵書(shū)戰(zhàn)策中，古往今來(lái)的經(jīng)驗(yàn)智慧滋潤(rùn)著她，她沉浸在對(duì)六韜的回味、領(lǐng)悟中，流逝的歲月逐漸沖淡失去心上人的酸楚……

然而，宮中生活的最后三年，卻給孔四貞留下的是刻骨銘心的痛苦：

順治十六年(1659年)初，她得到兄長(zhǎng)的死訊。隨著清軍向南明永歷政權(quán)所在地云貴的推進(jìn)，被俘虜?shù)目淄⒂?xùn)也就成了南明向清朝實(shí)施報(bào)復(fù)的犧牲品。順治十五年十二月十六日，當(dāng)了6年階下囚的孔廷訓(xùn)被李定國(guó)處死。該年年底孔廷訓(xùn)的靈柩被送到北京，盡管孔廷訓(xùn)并沒(méi)有一官半職，但順治對(duì)這個(gè)18歲少年的葬禮格外重視，特令禮部舉行隆重的祭奠儀式，并把孔廷訓(xùn)埋葬在他父親定南王的墓地旁邊，以告慰孔有德的在天之靈。

在得知兄長(zhǎng)被俘后，孔四貞始終心存一念，盼望著兄長(zhǎng)能僥幸逃脫，能繼承父親的遺志，能支撐起孔氏家門(mén)。如今她心底的最后一線(xiàn)希望徹底破滅了，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有任何可指望了，千鈞重?fù)?dān)就都落在她一個(gè)孤女的肩上。一夜之間孔四貞突然長(zhǎng)大，她請(qǐng)求太后允許自己承擔(dān)起在京開(kāi)府、遙控孔藩將士的重任。對(duì)此吳梅村以詩(shī)的語(yǔ)言寫(xiě)道：“錦袍珠絡(luò)翠兜鎣(古代作戰(zhàn)時(shí)戴的頭盔，筆者注)，軍府居然王子侯。自寫(xiě)赫蹏(漢代流行的一種小幅薄紙)金字表，起居長(zhǎng)信闥門(mén)頭?！薄伴L(zhǎng)信”，即漢代太后居住的長(zhǎng)信宮，此處是指孝莊皇太后所居住的慈寧宮。詩(shī)中描繪出已經(jīng)開(kāi)始遙控廣西駐軍的孔四貞每天都要到太后的居所叩頭問(wèn)安的情節(jié)。

順治十七年(1660年)八月初八董鄂氏辭世，享年22歲。對(duì)董鄂氏之死，孔四貞的確有兔死狐悲之感。在等級(jí)森嚴(yán)的后宮，董鄂氏活得非常累。順洽“偶免朝，則諫毋倦勤”，惟恐落下“君王從此不早朝”的指責(zé);當(dāng)順治在“日講”后和她探討“章句大義”時(shí)，“輒喜”;而當(dāng)順治讓她一同閱奏折時(shí)，則起身謝道“不敢干政”。至于對(duì)太后她更是全力侍奉，“左右趣走”，即使她在順治十四年十月初七生子之后身體極度虛弱的情況下，連月子都沒(méi)能坐，就要竭盡全力去侍奉生病的太后，而皇后卻可以心安理得地不去盡婦道。當(dāng)她在喪子之后內(nèi)心痛苦不堪的情況下，依然要強(qiáng)顏歡笑，出現(xiàn)在太后的身邊。

每當(dāng)看到董鄂氏日見(jiàn)消瘦的身影，孔四貞就不免心生內(nèi)疚，董鄂氏是在替她孔四貞操勞。雖說(shuō)她與董鄂氏同皇太后都沒(méi)有血緣關(guān)系，但義女就是比兒媳好當(dāng)。一般來(lái)說(shuō)母親對(duì)女兒總是有不盡的關(guān)愛(ài)，而對(duì)兒媳卻往往是挑剔多于寬容。在順治頓失紅顏知己的情況下，她這個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的妹妹要以女性特有的溫柔，去撫慰一顆正在淌血的心。

最后一件令孔四貞傷心的事，就是順治之死?？姿呢懺陔x開(kāi)紫禁城前所做的最后一件事就是給順治送葬。通往遵化馬蘭峪的路是那樣的熟悉，孔四貞不止一次陪順治策馬馳騁在這條古路上。有一次孔四貞陪順治來(lái)到昌瑞山腳下，山麓南面是一馬平川，在這塊開(kāi)闊平地的前面則有天臺(tái)山與煙墩山作為屏障，兩山之間的山口就成為進(jìn)入這塊幽靜地方的一條通道。順治凝視著這塊寧?kù)o的土地，驀然萌生托體于此的念頭，遂一箭射出，以箭落之處為日后魂歸之地。雖說(shuō)人生百年終有一死，不到二十歲的皇帝就考慮到這一步，的確給孔四貞的心里蒙上了陰影。

漢白玉的巨型石坊、巍然矗立的圣德碑、精雕細(xì)刻的石像生、神道碑、隆恩殿都已經(jīng)展現(xiàn)在孔四貞模糊的淚眼前……

青梅竹馬

按說(shuō)當(dāng)董鄂妃在順治十三年入宮后，15歲的孔四貞就可以同孫延齡完婚了。但那時(shí)的她還不能擔(dān)負(fù)起遙控廣西將士的重任，她還需要學(xué)習(xí)兵書(shū)戰(zhàn)策。順治十六年十二月孔廷訓(xùn)的葬禮結(jié)束后，孔四貞便在北京開(kāi)府正式擔(dān)負(fù)起父兄的責(zé)任，一切剛剛開(kāi)始，她需要適應(yīng)的時(shí)間，婚期只能往后推。緊接著就是董鄂氏去世，她當(dāng)然不能在順治最痛苦的時(shí)候離開(kāi)紫禁城;接下來(lái)又是順治病逝，作為太后義女的孔四貞也不可能在太后最傷心的時(shí)候出閣。

當(dāng)順治8歲的兒子玄燁順利即位、當(dāng)太上皇的喪事料理完畢，已經(jīng)20歲的孔四貞終于走出皇宮同孫延齡完婚。孝莊太后令在西華門(mén)外為新婚夫婦建造府邸，沾了妻子光的孫延齡被授以“和碩額駙”的稱(chēng)號(hào)，被賜予世襲侯爵，并成為議政王大臣會(huì)議的成員。

孔四貞與孫延齡都在軍營(yíng)中長(zhǎng)大，年齡又相當(dāng)，堪稱(chēng)是青梅竹馬，、兩小無(wú)猜。但桂林失陷以及孔四貞的北上，使得她同孫延齡一別就是8年。繼續(xù)在軍營(yíng)的孫延齡，與走進(jìn)皇宮的孔四貞，生活環(huán)境懸殊極大。更何況孔四貞同順治還有過(guò)那樣一段心心相印、終身難忘的神交，留下了有緣無(wú)分、失之交臂的遺憾。

作為一個(gè)男人，孫延齡也有自己的魅力，他身材魁梧，面龐端莊，長(zhǎng)于擊劍，精通音律，但長(zhǎng)期的軍旅生涯使得他沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，而且他也從未感到有讀書(shū)的必要。因而當(dāng)胸?zé)o點(diǎn)墨的孫延齡在洞房中出現(xiàn)的時(shí)候，孔四貞已經(jīng)感到彼此之間在文化上的差異，她只能用美中不足來(lái)安慰自己。

孫延齡對(duì)于婚后的生活，內(nèi)心深處也是矛盾重重。別說(shuō)孔四貞已經(jīng)得到公主的名分，即使在軍營(yíng)時(shí)他也得處處讓著孔四貞，孔四貞的父親畢竟是孫延齡父親的頂頭上司。被男尊女卑桎梏的中國(guó)男人，盡管從妻子下嫁中撈到不少實(shí)惠，但還是會(huì)為生活在妻子的陰影下而憤憤不平，孫延齡當(dāng)然也難免其俗。但熱衷于功名利祿的他當(dāng)然也會(huì)意識(shí)到，在父親孫龍陣亡后，要想在仕途上走捷徑也只能依靠有公主頭銜的妻子了。就因?yàn)槭强姿呢懙恼煞?，他不僅得到世襲侯爵，還成為議政王大臣會(huì)議的成員，堪稱(chēng)青云直上。至于孔有德的定藩遺產(chǎn)，早晚也要落到孫延齡的手中。為了謀求更多、更大的利益，他必須在妻子面前更殷勤、更恭順。只要獲得妻子的歡心，就能得到太后的好感，丈母娘疼姑爺從來(lái)都不摻假。

康熙五年(1666年)，指揮定南王部下已經(jīng)快十四年的老將缐國(guó)安因年老乞求致仕，躊躇滿(mǎn)志的孫延齡便攛掇妻子奏請(qǐng)出鎮(zhèn)廣西，他天真地認(rèn)為一到廣西就可以憑借孔有德女婿的“半子”身份，順理成章地接管定南王舊部，擺脫妻子的光環(huán)。

孔四貞也有自己的考慮，玄燁即位時(shí)才8歲，由四位滿(mǎn)洲大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜輔政。當(dāng)年孔有德在投奔后金后受到皇太極的重用被封為王時(shí)，就曾遭到滿(mǎn)洲大臣的強(qiáng)烈反對(duì)，四位輔政對(duì)此更是耿耿于懷?？滴醵晔?1664年初)已經(jīng)下達(dá)的在“定南武壯王祠”前立碑的命令被輔政大臣取消了，就連先皇帝“春秋致祭”的命令也要被廢止。秉承輔政大臣旨意的禮部竟然置先皇帝、當(dāng)今皇帝的諭旨于不顧，最終還是孝莊皇太后的干預(yù)才撤回輔政大臣的批示。

更令孔四貞憂(yōu)慮的是：曾經(jīng)以西方天算學(xué)方法為清王朝制定出中西合璧的歷書(shū)、給義母孝莊治好過(guò)病、被太后尊稱(chēng)為義父的欽天監(jiān)監(jiān)正傳教士湯若望竟因所謂西方天算學(xué)謬誤、圖謀不軌等莫須有的罪名在康熙三年八月鋃鐺入獄。

對(duì)曾經(jīng)是紫禁城里座上客的瑪法(滿(mǎn)語(yǔ)爺爺?shù)囊馑?湯若望，孔四貞并不陌生，老瑪法學(xué)識(shí)淵博，說(shuō)得一口流利的漢語(yǔ)。只要他一開(kāi)口，就像打開(kāi)的八音盒一樣展現(xiàn)出一個(gè)多彩的世界。八音盒的妙趣在旋律，而老瑪法講話(huà)的妙趣更在于內(nèi)容：從用望遠(yuǎn)鏡看星星到遠(yuǎn)洋航海的見(jiàn)聞，從鐘表的修理到用鋼琴演奏樂(lè)曲，這些稀奇的內(nèi)容就連滿(mǎn)腹經(jīng)綸的順治都是聞所未聞的新鮮話(huà)題。玄燁之所以能成為康熙帝，也同老瑪法的進(jìn)諫有直接關(guān)系。順治在病危時(shí)，為避免幼主臨朝所出現(xiàn)的政治動(dòng)蕩，欲把皇位傳給堂兄，在此關(guān)鍵時(shí)刻湯若望以玄燁出過(guò)天花為由極力勸說(shuō)順治立此子為皇儲(chǔ)，堪稱(chēng)是一言而定大計(jì)。

經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的審理，輔政大臣在康熙四年(1665年)初對(duì)病入膏肓的湯若望作出凌遲處死的判決，這份判決在三月初二送抵御前。孝莊太后怒不可遏，嚴(yán)詞斥道：“湯若望向?yàn)橄鹊坌湃?，禮待極隆，爾等俱忘卻，而欲置之死耶！”盡管太皇太后利用北京地區(qū)當(dāng)天發(fā)生的強(qiáng)烈地震上天赫然震怒，駁回凌遲處死的判決，但此案的是非曲直并未得到澄清，鰲拜仍舊按照自己的意志作出判處。奄奄一息的湯若望以戴罪之身被抬出刑部大獄，雖然幸免一死，但在去世前依然多次受到審訊，受牽連的欽天監(jiān)官員李祖白等5人均被處死。

太后的義父都能含冤入獄、險(xiǎn)些喪命，更何況太后的義女！孔四貞一直尋找逃出輔政大臣手心的機(jī)會(huì)。老將綜國(guó)安的致仕之疏，的確給了孔四貞一個(gè)冠冕堂皇的借口到廣西統(tǒng)率父親的部將。其實(shí)這也正是孝莊皇太后所期望的，一直視孔四貞為己出的太后相信，這份母女之情將永遠(yuǎn)激勵(lì)著這個(gè)沒(méi)有血緣的女兒為娘家、為國(guó)家竭忠盡力。

孔四貞是帶著和碩公主的儀仗離開(kāi)京城的，但誰(shuí)又能料到在行至淮安時(shí)，輔政大臣又追發(fā)了一道諭旨：冊(cè)封孔四貞為一品夫人。對(duì)于這道命令孫延齡是喜上眉梢，可孔四貞卻心生怨憤，這究竟是誰(shuí)在搗鬼，是孫延齡還是輔政大臣？把孔四貞從和碩公主變?yōu)橐黄贩蛉?，?duì)治理廣西軍隊(duì)是利還是弊？她雖是女流，但深明大義，父親的部將也買(mǎi)她的賬，現(xiàn)在又把孫延齡抬出來(lái)同自己平起平坐，就等著扯皮吧，再說(shuō)那些多年轉(zhuǎn)戰(zhàn)的老將能聽(tīng)任孫延齡的擺布？

命運(yùn)多舛的孔四貞雖然躲開(kāi)京城的漩渦，卻陷入一個(gè)更大的、時(shí)間更長(zhǎng)的漩渦。覬覦孔有德遺產(chǎn)的人實(shí)在太多了，除了孫延齡及其兄長(zhǎng)孫延基外，還有定藩包衣(即奴仆)中的頭面人物戴良臣及其親屬王永年等人。至于老將馬雄更是不把孫延齡放在眼里，在他看來(lái)綜國(guó)安致仕后也該輪到自己掌管定藩了。面對(duì)孫延齡兄弟的拼命攬權(quán)，戴良臣、王永年等人的設(shè)法弄權(quán)，馬雄的居功自傲，已經(jīng)成為一品夫人的孔四貞就是有三頭六臂也難以應(yīng)付。而以孫延齡的能力、資歷、威望根本就駕馭不了那些身經(jīng)百戰(zhàn)的部下。但缺少自知之明的孫延齡不思謹(jǐn)慎從事，竟然想像尚之信、耿精忠那樣成為名副其實(shí)的少東家，甚至效法吳三桂任意安置親信……

在廣西的這幾年孔四貞過(guò)得非常累，孫延齡的權(quán)欲與他的能力恰恰成反比，不僅遭到屬下的告發(fā)，也接連遭到山西道御史馬大士、廣東道御史鞠珣的彈劾。其實(shí)孫延齡的劣跡比起尚之信、耿精忠根本就不在同一個(gè)重量級(jí)上，但言官也是專(zhuān)揀軟的捏。說(shuō)到底還是孫延齡是個(gè)外姓人，又沒(méi)有建立豐功偉績(jī)，實(shí)在難服重望。好在朝廷看在孔四貞的面子上，并未懲處這位年輕的廣西將軍。

后來(lái)康熙開(kāi)始親政輔政時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，孔四貞也就不打算繼續(xù)留在廣西這塊激烈爭(zhēng)奪定南王遺產(chǎn)的是非之地。她決定急流勇退，以保住父親的一世英名。鑒于掃平南明已有10年、海內(nèi)一統(tǒng)也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，她就該把定南王屬下的軍隊(duì)交給朝廷，由朝廷統(tǒng)一處理。如果父親在世，也到解甲歸田的時(shí)候了。她可以想像得出，孫延齡會(huì)堅(jiān)決反對(duì)交出軍權(quán)，但定藩的這份家業(yè)姓孔，不姓孫。

正當(dāng)孔四貞策劃如何同朝廷聯(lián)系、如何從廣西撤藩時(shí)，盤(pán)踞云貴的吳三桂在昆明反了，毗鄰貴州的廣西局勢(shì)也就驟然緊張起來(lái)，年逾而立的孔四貞再次陷于兵荒馬亂之中?？姿呢憣?duì)吳三桂并不陌生，當(dāng)年孔有德曾同吳三桂給子女定過(guò)娃娃親，為獨(dú)子孔廷訓(xùn)聘下吳三桂之女，而子女稀少的平西王也把孔四貞收為義女。桂林的陷落、孔廷訓(xùn)的被俘及遇害，使得吳、孔兩家最終未能結(jié)成兒女親家。

孔四貞最擔(dān)心的就是：在動(dòng)蕩的情況下，孫延齡很可能做出不理智的事情，授人以柄。既缺少心計(jì)而報(bào)復(fù)心又極強(qiáng)的孫延齡，果然乘亂把告發(fā)他的都統(tǒng)王永年等人殺了。實(shí)際上孫延齡沒(méi)有膽量反，但兩廣總督金光祖以及廣西巡撫卻把孫延齡的擅殺部下當(dāng)作叛應(yīng)吳三桂，并調(diào)動(dòng)駐扎在柳州的馬雄前來(lái)進(jìn)剿，孫延齡陷入百口莫辯的境地。

吳三桂從貴州出發(fā)，也竭力拉攏孫延齡。孫延齡的確是左右為難，因?yàn)闅⒘送跤滥甑热艘呀?jīng)背上從逆的黑鍋。吳三桂之子吳應(yīng)熊什么都沒(méi)干，還被朝廷處死，那可是皇家的親姑爺。他孫延齡這個(gè)名義上的額駙，就別白日做夢(mèng)了。吳三桂的威脅就在身邊，如果真的打起來(lái)，他不可能得到兩廣總督金光祖的援助，也不可能得到馬雄的配合，絕對(duì)是孤軍苦戰(zhàn)，他哪里是吳三桂的對(duì)手！

如果叛應(yīng)吳三桂，孔四貞那關(guān)也不好過(guò)。夾在朝廷、吳三桂、孔四貞之間的孫延齡，已經(jīng)到了山窮水盡的地步。走投無(wú)路的孫延齡終于倒向了吳三桂，被封為臨江王。實(shí)際上孫延齡對(duì)吳三桂始終稱(chēng)婿不稱(chēng)臣，對(duì)征調(diào)出兵也是能拖就拖……他只想在局勢(shì)動(dòng)蕩、朝廷鞭長(zhǎng)莫及的情況下，保住自己的地盤(pán)與實(shí)力。

孔四貞在得知孫延齡從逆后，憤怒不已。想不到為國(guó)捐軀的孫龍竟然生了一個(gè)如此不肖的逆子，想不到以慧眼識(shí)人自許的父親竟然給女兒挑了一個(gè)禁不起風(fēng)浪、犯下滅門(mén)之罪的夫婿，悔不當(dāng)初遁入空門(mén)……

想到把自己視若己出的孝莊皇太后，孔四貞就愈發(fā)感到內(nèi)疚，她沒(méi)能看好定藩的軍隊(duì)，她沒(méi)能管住孫延齡?？蛇@能全怪孔四貞嗎？要不是那份追發(fā)的“一品夫人”的命令，孫延齡能公開(kāi)攬權(quán)嗎？能鬧到王永年等人被殺嗎？能落到騎虎難下嗎？

在孫延齡叛應(yīng)吳三桂后，孔四貞就開(kāi)始聯(lián)絡(luò)父親的部將，以期反戈。在孔四貞最困難的時(shí)候，一個(gè)真心實(shí)意幫助她擺脫逆境的人出現(xiàn)了，此人就是因疏言吳三桂“必有異志”而被發(fā)配到廣西梧州的原甘肅慶陽(yáng)知府傅弘烈。傅弘烈并不是那種只會(huì)發(fā)議論的書(shū)呆子，他一到廣西就設(shè)法接近孫延齡，見(jiàn)微知著的傅弘烈早就意識(shí)到吳三桂舉兵只是個(gè)時(shí)間早晚的問(wèn)題。既然身在廣西，就要爭(zhēng)取孫延齡的信任，一旦事態(tài)有變，也好見(jiàn)機(jī)而行。當(dāng)吳三桂發(fā)動(dòng)叛亂后，他立即拉起一支幾千人的隊(duì)伍投入同叛軍的戰(zhàn)斗，并同坐鎮(zhèn)江西的安親王岳樂(lè)取得聯(lián)系，商討對(duì)敵方略。但傅弘烈也為此付出了極大的代價(jià)，吳三桂指使已經(jīng)歸降的馬雄殺了傅弘烈在柳州的親戚部屬百余人。

經(jīng)過(guò)孔四貞、傅弘烈的規(guī)勸，孫延齡已經(jīng)心生悔意，但康熙十四年正是叛軍氣勢(shì)最盛的時(shí)候，讓已經(jīng)上了賊船的孫延齡立即下來(lái)，也不是一件容易的事，但他總算接受了盡量避免同清軍交戰(zhàn)的建議。為了逼孫延齡盡快反正，孔氏舊部發(fā)動(dòng)兵變，殺了孫延齡的兄長(zhǎng)孫延基，勒令孫延齡交出兵權(quán)，聽(tīng)從孔四貞的指揮，時(shí)為康熙十四年九月。

孔四貞已經(jīng)充分意識(shí)到時(shí)局的艱難，一方面她通過(guò)傅弘烈同朝廷取得了聯(lián)系，表明自己自離開(kāi)北京無(wú)時(shí)無(wú)刻不以太后的隆恩為念，作為孔有德的女兒，為了朝廷即使肝腦涂地也在所不惜，只求太后網(wǎng)開(kāi)一面赦免孫延齡。另一方面，她也把寫(xiě)下的令定南王部下配合朝廷同叛軍作戰(zhàn)的命令交給了傅弘烈?？姿呢懸呀?jīng)做了最壞的準(zhǔn)備，吳三桂如果得到孫延齡反叛自己的消息決不會(huì)饒過(guò)他們，一旦身遭不測(cè)，就由傅弘烈去指揮這支軍隊(duì)，把父親的軍隊(duì)交給一個(gè)滿(mǎn)門(mén)忠烈的人，她一百個(gè)放心。

情況確如孔四貞的預(yù)料，康熙十五年(一說(shuō)十六年)十二月，吳三桂從馬雄那里得悉孫延齡暗通清廷，決定對(duì)其進(jìn)行突然襲擊。他派侄孫吳世琮以進(jìn)兵廣東為名，兵臨桂林。對(duì)于吳軍的突然到達(dá)，孫延齡滿(mǎn)腹狐疑，不出城迎接等于不打自招，出城迎接又恐身遭暗算……沒(méi)有那么多的時(shí)間讓孫延齡權(quán)衡，出城迎接也許還能化險(xiǎn)為夷。于是他身藏利刃出了城，而這一走竟成為夫妻永訣。

孫延齡在轅門(mén)遭到吳世琮手下的突然襲擊，他立即取出備好的利刃進(jìn)行反擊，盡管被團(tuán)團(tuán)包圍，盡管負(fù)傷累累，孫延齡依舊接連擊斃數(shù)人。在生命的最后一刻，他用自己的一腔熱血洗掉從逆的罪名;他用敵人的血液渲染出一幅輝煌的畫(huà)卷;他憑自己的勇氣與無(wú)畏走出妻子的陰影，成為一個(gè)頂天立地的男子漢。

聽(tīng)到城外突起的殺聲，早已全副武裝的孔四貞立即打馬沖出城門(mén)，以期救出夫君;吳軍如潮水般涌進(jìn)了桂林。他們團(tuán)團(tuán)圍住了孔四貞，卻又始終同她保持一定的距離，以避免交戰(zhàn)，逼著她一步步走向昆明。倒不是吳三桂對(duì)這個(gè)二十多年沒(méi)見(jiàn)面的義女動(dòng)了惻隱之心，而是要像孝莊皇太后那樣通過(guò)孔四貞來(lái)控制定南王部將。

孔四貞在被軟禁中度過(guò)了6年，她的一生經(jīng)歷了太多的生離死別，為了超度父母、公公、丈夫的亡魂，為了保佑惟一的兒子躲過(guò)桂林失守后的屠戮，她已經(jīng)吃齋念佛。既然身不由己，也就只能把囚所當(dāng)庵堂，來(lái)個(gè)帶發(fā)修行了。

在囚禁中孔四貞得到的第一個(gè)噩耗是惟一的兒子被吳軍殺害，喪夫之后又失去兒子，她又變得孑然一身。二十多年前她經(jīng)受過(guò)這樣的厄運(yùn)，但那時(shí)她才11歲，她還有時(shí)間、有能力去改變命運(yùn)。婚后她同丈夫也度過(guò)5年美好的時(shí)光，但“一品夫人”的諭旨卻在夫妻之間造成了10年的隔膜，一直到孫延齡血戰(zhàn)而亡之時(shí)才徹底消除。夫妻隔膜的消除，竟然以生命為代價(jià)，這代價(jià)也實(shí)在太昂貴了。

孔四貞陷入久久的反省中，孫延齡固然有走捷徑之意，可戴良臣、王永年都是因?yàn)橄蜃约韩I(xiàn)媚才得到重用的’因;此也就把孫延齡逼上了虎背。雖然孫延齡最終從背上跳了下來(lái)，但他不僅仍然背著從逆的罪名，還搭上寶貴的生命。如今她只能用心靈上的懺悔，來(lái)求得丈夫亡靈的寬恕。

她得到的第二個(gè)噩耗則是已經(jīng)被任命為廣西巡撫的傅弘烈被馬雄之子馬承蔭殺害了。從康熙七年揭露吳三桂“必有異志”到康熙十九年為國(guó)捐軀，傅弘烈所經(jīng)歷的磨難、所付出的犧牲、所遭遇的苦戰(zhàn)，只有孔四貞這個(gè)身臨其境的人才看得真真切切。自從走出紫禁城，她第一次見(jiàn)到一個(gè)如此百折不撓、為國(guó)合家、臨危不亂、足智多謀、渾身是膽的人;一個(gè)心懷天下、不顧個(gè)人安危、并最終把一腔熱血拋灑在封疆土地上的人;一個(gè)令她心靈受到強(qiáng)烈震撼、并不斷凈化自己的心靈的人。傅弘烈那氣貫長(zhǎng)虹的浩然正氣，對(duì)身在逆境的孔四貞來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)的激勵(lì)與鞭策。

康熙二十一年(1682)，在三藩戰(zhàn)亂結(jié)束后，孔四貞才回到闊別16年的北京，她交出了直隸屬于父親的軍隊(duì)。