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蘇洵、蘇軾和蘇轍功成背后的女人到底是誰?

2016-11-24 12:18:55  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:位于四川省眉山市西南隅紗彀行內(nèi)的三蘇祠。元代改宅為祠,祭祀三蘇。明代洪武年間擴(kuò)建,明末 毀于兵火,僅存五碑一鐘,清康熙四年(1665)在

位于四川省眉山市西南隅紗彀行內(nèi)的三蘇祠。元代改宅為祠,祭祀三蘇。明代洪武年間擴(kuò)建,明末

毀于兵火,僅存五碑一鐘,清康熙四年(1665)在原址按明代規(guī)模重建,爾后歷代均有增益補(bǔ)修,現(xiàn)占地面積56800平方米。于1980年7月7日被四川省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

我國北宋時(shí)期的大文學(xué)家、書畫家蘇軾,與其父親蘇洵、弟弟蘇轍一起,被人們稱之為“三蘇”。因蘇家父子三人都成了一代文豪,在當(dāng)時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作上均取得了很高的成就,并在中國古代文學(xué)史上影響較大,故“三蘇”全被列入“唐宋八大家”。在“三蘇”之中,蘇洵和蘇轍主要以散文著稱;蘇軾則不僅在散文創(chuàng)作上成果甚豐,而且在詩、詞、書、畫等各個(gè)領(lǐng)域中都占有重要地位。宋代王辟之在《澠水燕談錄·才識(shí)》記載:“蘇氏文章擅天下,目其文曰三蘇。蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也?!庇纱丝磥?,“三蘇”的雅稱就是由此而來的。

那么,“三蘇”到底是怎么樣取得了如此功成名就的呢?按照現(xiàn)代流行說法,“每個(gè)成功的男人背后都有一個(gè)好女人”,而三個(gè)成功的男人背后的那個(gè)好女人又是誰呢?據(jù)記載,蘇洵、蘇軾和蘇轍這三個(gè)成功男人背后的那個(gè)好女人就是程氏,即蘇洵的妻子,蘇軾和蘇轍的母親。

蘇家三個(gè)男人的成績斐然,與他們背后的程氏這個(gè)賢妻良母的支持和幫助是分不開的。據(jù)載,程氏生于公元1010年,眉山人,系大理寺丞程文應(yīng)的女兒。程家在四川眉州是一個(gè)望族大戶,家境非常富有,使程氏從小就受到了良好的家庭教育,由此而通經(jīng)史,有氣節(jié)。司馬光在為程氏所寫的墓志銘中,也贊美她“喜讀書,皆識(shí)其大義?!?/p>

程氏在18歲時(shí)嫁入蘇家,當(dāng)時(shí)蘇洵年僅19歲,還是一個(gè)未知世事的懵懂少年樣子。《蘇主簿夫人墓志銘》載:“夫人姓程氏,眉山人,大理寺丞文應(yīng)之女。生十八年,歸蘇氏。程氏富,蘇氏極貧?!背淌霞奕氤碳液?,兩人婚姻生活曾一度過得十分艱難。于是,有人建議程氏求助于自己的娘家,但卻被有志氣的程氏一口拒絕了,她不愿意別人說自己丈夫靠她家維生的閑言碎語。

據(jù)說,蘇洵從小就很不喜讀書,不知自強(qiáng)和上進(jìn)。婚后依然沒什么改進(jìn),照舊到處游蕩,不懂得掙錢養(yǎng)家,一度使得從富家嫁過來的程氏抑郁不樂。蘇洵后來自己也承認(rèn)“昔予少年,游蕩不學(xué),子雖不言,耿耿不樂,我知子心,憂我泯沒。”也許是在婚后妻子程氏的百般苦勸之下,還是受到了艱難時(shí)世的客觀逼迫,蘇洵忽然在他25歲那年幡然醒悟了過來,決定“治學(xué)”發(fā)奮讀書自強(qiáng)自立。

對(duì)蘇洵的幡然覺悟,程氏甚是喜悅,自然分外支持。程氏把家事一手承擔(dān)下來,上事翁姑,下教子女,終日勤勞不息。還在眉山城南紗谷行街上租來一棟宅子,經(jīng)營起布帛織物的生意。對(duì)此,后來蘇軾曾有文記載:“昔吾先君夫人僦宅于眉,為紗谷行,一日,二婢子熨帛,足陷于地,視之,深數(shù)尺,有大甕,覆以烏木板,先夫人即命以土塞之。甕中有物,如人咳聲,凡一年乃已,人以為此有宿藏物欲出也?!?/p>

在蘇洵28歲的時(shí)候,蘇軾出生了。在蘇軾之前,程氏還生有個(gè)長子,只是在蘇軾兩歲時(shí)就死去了。又過了一年,蘇轍出生了。據(jù)記載,程氏嫁到蘇家后一生活生了六個(gè)子女,但后來只有蘇軾、蘇轍兄弟倆幸運(yùn)地存活了下來。

《宋史》記載,蘇軾10歲時(shí),蘇洵“宦學(xué)四方。太夫人(程氏)親授以書?!薄疤蛉藝L讀《東漢史》,至《范滂傳》,慨然太息。公(蘇軾)侍側(cè),曰:軾若為滂,夫人亦許之否乎?太夫人曰:汝能為滂,吾顧不能為滂母耶?公亦奮厲有當(dāng)世志。太夫人喜曰:吾有子矣!”

母親是對(duì)孩子影響最大的老師,蘇洵長期讀書游學(xué)在外,程氏兼主內(nèi)外,除了持家,還親自承擔(dān)起對(duì)蘇軾和蘇轍兩兄弟的家庭教育。程氏不僅教蘇軾兄弟倆識(shí)字,也特別注重對(duì)兒子的德育教育。今天的從蘇軾和蘇轍的詩文以及回憶中,也可以看出程氏作為的早期教育對(duì)蘇軾、蘇轍兩兄弟所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,比如蘇軾的性喜直言,就與程氏的言傳身教和影響不無關(guān)系。

蘇東坡的散文《記先夫人不殘鳥雀》,其主旨雖是“言政刺過”,但另一個(gè)角度看,也與程夫人的影響有著關(guān)系,蘇軾少年時(shí)書房前“竹楩雜花,叢生滿庭,眾鳥巢其上”。幾年后,“皆巢于低枝,其鷇可俯而窺也”。人鳥共處,環(huán)境優(yōu)美怡人。這種鳥語花香的氛圍,皆因蘇軾的母親程氏“惡殺生”,所以“兒童婢仆,皆不得捕取鳥雀”,所以蘇軾的書房前才有這般景致。而蘇轍,在記述他的母親時(shí)也說:“生而志節(jié)不群,好讀書,通古今,知其治亂得失之故?!?/p>

蘇軾、蘇轍在母親的教育下,兄弟倆小小年紀(jì)就博通經(jīng)史,“已而,二子同登進(jìn)士第,又同登賢良方正科”。然而,當(dāng)他們兄弟倆高中進(jìn)士時(shí),母親程氏卻于同年四月初八孤獨(dú)地離世。當(dāng)時(shí)蘇軾因剛中進(jìn)士第不在身邊,蘇洵也在京師,難免留下了一些人間遺憾。

程氏,蘇洵的妻子,蘇軾和蘇轍的母親,蘇洵、蘇軾和蘇轍這三個(gè)成功男人背后的那個(gè)好女人,一位令人難忘的中國古代偉大女性。

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