成龍（杰克）曾主演過(guò)一部動(dòng)作大戲《十二生肖》，該片圍繞著以他為首組成的一個(gè)“國(guó)際盜賊團(tuán)伙”如何尋找失散的幾座銅獸首的精彩故事展開(kāi)。其真實(shí)歷史背景是：1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍長(zhǎng)驅(qū)直入華夏大地，沖進(jìn)北京城，闖入西郊號(hào)稱“萬(wàn)園之園”的圓明園，大肆屠殺洗劫掠奪，搶走包括該園中最精華、最核心景觀“海晏堂”之前十二生肖銅獸首等在內(nèi)的大量金銀珠寶、珍稀古玩、玉器字畫(huà)等各種珍貴值錢(qián)文物，并放一把大火焚燒了這座全球一流精美皇家園林，給中國(guó)和世界文明造成了巨大的罪惡、帶來(lái)了無(wú)比的損害。法國(guó)大文豪雨果在他的文章中，對(duì)英吉利和法蘭西這兩個(gè)“強(qiáng)盜”的可恥行徑給予了憤怒的抨擊。

那么，你知道當(dāng)初給洋人帶路進(jìn)入圓明園的中國(guó)人是誰(shuí)嗎？他就是清末大文豪龔自珍的愛(ài)子、而且自己也是聰慧飽學(xué)之士——龔橙龔半倫。龔自珍是我最崇拜的中國(guó)古代人物之一，我把他看成是中國(guó)古代20大文學(xué)家之一，而且像西方的但丁一樣，是承前啟后繼往開(kāi)來(lái)、既集大成又開(kāi)新風(fēng)的大文豪、里程碑式的大人物，“他是中國(guó)古代最后一位大文學(xué)家，同時(shí)也是中國(guó)近代第一位大文學(xué)家”，卻沒(méi)想到他的兒子竟成了為世人所不恥的漢奸敗類(lèi)賣(mài)國(guó)賊！那么，龔橙為什么成了這個(gè)樣子、為什么要這么做呢？

據(jù)史書(shū)記載，龔橙（1817—1870），清末藏書(shū)家、學(xué)者，原籍仁和（今浙江杭州），生于上海道署，龔自珍長(zhǎng)子。風(fēng)流倜儻、放浪不羈，但性格孤僻、寡言少語(yǔ)，好為狎邪游，喜收藏古籍；幼而好學(xué)，天資絕人，于其父富甲江浙的藏書(shū)無(wú)所不窺，故學(xué)問(wèn)浩博無(wú)涯，編有《孝拱手抄詞》，輯佚其父遺篇。著述雖多，然均不傳。

“半倫”是龔橙晚年的別號(hào)。所謂“半倫”者，是言其無(wú)君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之道，只愛(ài)一個(gè)小妾，五倫去了四倫半，故曰半倫。此人比其父龔自珍更加風(fēng)流自喜、目中無(wú)人。隨其父入京之后，他很是結(jié)交了一些色目人，經(jīng)常與他們一同出游，牽黃擎蒼、彎弓盤(pán)馬，居然一胡兒。他又與其父一樣，通滿文、蒙古文、唐古忒文等，甚至在英國(guó)大使面前說(shuō)英語(yǔ)使得對(duì)方大吃一驚；但一試不成即斷棄科舉之念，終身不再入闈。聰明、風(fēng)流、有性格、很名士，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，那就是一個(gè)字，酷！

龔自珍活著的時(shí)候，對(duì)其父叔的文字均不屑一顧，常罵其叔不通、其父半通。到了他死后，他兒子龔橙也學(xué)他的樣子，動(dòng)輒就拿出他的文稿來(lái)隨意改動(dòng)；不過(guò)他比其父又多了一點(diǎn)把戲，那就是每當(dāng)他改稿之時(shí)，都預(yù)先將其父的木主置于案前，每改動(dòng)一字就用竹鞭敲擊木主道：某句不通、某字不通。

龔橙晚年流寓上海等地，窮困潦倒、落魄不堪，卻依然恃才傲物、揮霍放誕，與往日并無(wú)二樣。當(dāng)時(shí)晚清重臣李鴻章剛好也在上海，因憐其才、哀其貧，派人每月給他送去200兩銀子。龔橙拿著這200兩銀子，卻照樣吃喝嫖賭，維持著一種狎妓放舟、詩(shī)酒風(fēng)流的生活。他那“半倫”就是在上海灘納的一個(gè)小妾，傳說(shuō)為一代名妓，所以能夠?qū)?。后?lái)李鴻章離開(kāi)了上海，龔橙失去依靠，淪落到賣(mài)其父的藏書(shū)、字畫(huà)為生。其妻當(dāng)時(shí)也在上海灘，十多年同城而居，龔橙卻從不和她見(jiàn)面，也不通音訊。

龔橙最不能為后人所原諒的，就是在庚申年（1860）為英法聯(lián)軍帶路，大鬧北京城，火燒圓明園。當(dāng)時(shí)他正混跡于上海灘，不知通過(guò)什么關(guān)系結(jié)識(shí)了英國(guó)公使威妥瑪，被對(duì)方招至府里，周旋于旅居上海的洋人當(dāng)中。據(jù)說(shuō)威妥瑪很賞識(shí)他，出外有護(hù)衛(wèi)跟從，每月供費(fèi)1萬(wàn)余。所以到了英法聯(lián)軍進(jìn)犯北京時(shí)，龔橙就自告奮勇帶路，將聯(lián)軍徑直引進(jìn)圓明園；并搶先一步單刀直入，取金寶重器以歸。這是典型的漢奸賣(mài)國(guó)行為，為天下人所痛恨恥笑。后來(lái)，他將這些寶物的僅百分之一運(yùn)到上海灘變賣(mài)，用作資金，狂嫖濫嫖，導(dǎo)致最終發(fā)狂而死（梅毒侵入大腦）。蔡?hào)|藩的《清史演義》里將他寫(xiě)得十分不像話。就是150多年后的今天，網(wǎng)上也仍然有關(guān)于他的很多帖子，將他罵作中華民族的千古罪人。

據(jù)說(shuō)，龔自珍生前由于與某位王爺?shù)男℃兴角椋蟊蝗擞枚揪贫舅?，臨死前告訴龔橙是滿人害死了他，所以龔橙對(duì)滿清深有怨恨，則對(duì)于其火燒圓明園一事就沒(méi)什么客氣奇怪的了。但將龔橙與火燒圓明園聯(lián)系起來(lái)，還有一個(gè)演變過(guò)程：最早記載有漢奸引洋兵入圓明園的是王闿運(yùn)，可他未明說(shuō)是誰(shuí)；后來(lái)劉成禺指出威妥瑪“多用其(龔橙)策”，致他落下漢奸之名，可與火燒圓明園還無(wú)甚關(guān)系；至劉叔問(wèn)為《同治重修圓明園史料》寫(xiě)跋文時(shí)，他就成了引英軍入圓明園的元兇了。

但是也有學(xué)者認(rèn)為，這一重要史實(shí)在最初的各種記載中都找不到根據(jù)，缺乏第一手確鑿材料，很有可能是別人或栽贓或移植于龔橙。而問(wèn)題是，學(xué)者亦同樣沒(méi)有證據(jù)材料認(rèn)定不是龔橙，遂令此事成為一樁懸案。