他身為國(guó)民政府主席，但卻被不少國(guó)民黨人看作是“國(guó)府看印的”。他是辛亥革命的先驅(qū)、反袁護(hù)法的功臣、中華民國(guó)的締造者之一，為官處世卻奉行“不爭(zhēng)權(quán)攬利，不作威作福，不結(jié)黨營(yíng)私”的“三不”原則。他就是林森，一個(gè)該被歷史記住的人。

林森(1868—1943)，1868年2月11日，出生于福建省閩縣尚干鳳港村。林森從“一介書生到國(guó)府主席”的人生歷程，以及他成為中華民國(guó)首任參議院參議長(zhǎng)，又連任12年國(guó)家元首的經(jīng)歷，是很值得后人研究的。林森雖身居一國(guó)之尊，但向來(lái)不以貴人自居，“平民元首”的形象使很多接近、了解他的人都肅然起敬。他出身寒微，在教會(huì)學(xué)校里接受了長(zhǎng)達(dá)14年的西式教育。因?qū)γ褡逦Ｍ鲇星心w之痛，很快踏上了共和革命的道路，且成為出類拔萃的領(lǐng)袖人物，對(duì)辛亥革命貢獻(xiàn)卓著。辛亥革命勝利后，他作為中華民國(guó)的締造者之一，當(dāng)上了首任參院議長(zhǎng)，參與了創(chuàng)造共和的諸多關(guān)鍵決策，與孫中山和袁世凱都共過(guò)事。袁世凱篡權(quán)及北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，他又輾轉(zhuǎn)奔波，致力于再造共和，并在此過(guò)程中歷經(jīng)宦海浮沉，數(shù)起數(shù)落。在孫中山死后不久，林森便由“容共”轉(zhuǎn)向反共，并因此獲譽(yù)“反共先知先覺(jué)”。在抗戰(zhàn)時(shí)期，林森以國(guó)家和民族大義為重，不遺余力宣傳團(tuán)結(jié)抗日。

林森的經(jīng)歷豐富、復(fù)雜而坎坷，而綜觀其一生，對(duì)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步做過(guò)不少的好事。除了愛(ài)國(guó)之志終生不渝外，為官清正廉潔、不慕名利、重視教育、自律甚嚴(yán)等，也是他的優(yōu)點(diǎn)。尤其他崇揚(yáng)民主和法制的精神更值得稱道，在任參院議長(zhǎng)時(shí)，他對(duì)孫中山和袁世凱這兩名“大總統(tǒng)”的決定都有過(guò)否決的記錄。尤其是他在眾目睽睽之下，曾使目空一切、趾高氣揚(yáng)的袁世凱不得不在解除佩刀后才被允許進(jìn)入?yún)⒆h院，此舉尤令人欽佩。蔣介石上臺(tái)后，林森仍未改書生本色，以國(guó)民黨監(jiān)察委員的身份，數(shù)度參與彈劾蔣介石的行動(dòng)，使蔣大為惱火。

作為孫中山的忠實(shí)追隨者與積極合作者，林森對(duì)孫一直是敬仰有加的。特別是在孫逝世后，他致力于為孫建造陵寢，樹碑立傳，并率先提出尊稱孫中山為“國(guó)父”的動(dòng)議，無(wú)疑對(duì)弘揚(yáng)孫中山的革命業(yè)績(jī)和精神遺產(chǎn)起到了極其重要的作用。

林森為官處世，不喜張揚(yáng)，做事低調(diào)，奉行“不爭(zhēng)權(quán)攬利、不作威作福、不結(jié)黨營(yíng)私”的“三不”原則，講究“無(wú)為而治”。但由于這種風(fēng)格，也使林森倍受冷落，在他任“國(guó)府主席”時(shí)，國(guó)民黨內(nèi)很多人都不重視林森這位“一國(guó)之尊”，甚至僅僅把他看作“國(guó)府看印的”。胡適針對(duì)此情形曾有過(guò)一段評(píng)價(jià)：“林子超先生把國(guó)府主席做到了‘虛位’，以至于虛到有的人居然已經(jīng)‘目中無(wú)主席’了。”但他并不是“無(wú)所作為”，該做的事他向來(lái)是當(dāng)仁不讓的。林森去世時(shí)間較早，在抗戰(zhàn)未結(jié)束即因突遇車禍而不幸身故;而且他身后無(wú)子女，唯一的養(yǎng)子在30年代即死去，因此有關(guān)他的資料較少，也不易查找。

求學(xué)臺(tái)灣

在家鄉(xiāng)教會(huì)學(xué)校接受了14年之久的“西化”教育，林森并沒(méi)有被基督教化，而是從中吸收了中西文化的精華營(yíng)養(yǎng)，在他心中滋生了強(qiáng)烈的振興中華的愛(ài)國(guó)熱情。1887年，林森在鶴齡英華書院肄業(yè)，在他面前有幾種人生選擇：一是做基督教的神職人員，當(dāng)傳教士;二是到海關(guān)或洋行工作;三是參加科舉考試，走“學(xué)而優(yōu)則仕”的路子。但是林森志不在這些方面，他的心早已飛向了海外，要去探索更多的知識(shí)，尋求祖國(guó)富強(qiáng)的道路。于是他渡海投考了臺(tái)灣的西學(xué)堂。

臺(tái)灣成為林森成年后社會(huì)生活及革命活動(dòng)的起點(diǎn)，臺(tái)灣成為他的第二故鄉(xiāng)。在這里，他度過(guò)了10多年最寶貴的青壯年時(shí)代，因此他對(duì)臺(tái)灣有一種深深的眷戀之情。

當(dāng)時(shí)臺(tái)灣巡撫劉銘傳大力進(jìn)行臺(tái)灣的開發(fā)建設(shè)，積極推行富強(qiáng)新政，修鐵路、開煤礦、設(shè)電報(bào)、開辦新式學(xué)堂等等改革舉措，決心把臺(tái)灣建成“一隅之設(shè)施，為全國(guó)之范”。正是這些新鮮事物，吸引了林森的目光。當(dāng)1887年臺(tái)灣西學(xué)堂開辦時(shí)，他就欣然前往求學(xué)。西學(xué)堂的開辦，是近代科技教育的一個(gè)創(chuàng)舉。學(xué)堂既有西方教師教授科學(xué)技術(shù)，同時(shí)又有中國(guó)老師，講授中國(guó)經(jīng)史文字。因此這幾年的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了林森學(xué)貫中西、文理兼同的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

1890年，林森又考進(jìn)了新設(shè)立的臺(tái)灣電報(bào)學(xué)堂，這是因?yàn)槭堋翱萍季葒?guó)”思想的影響。1891年畢業(yè)，林森進(jìn)入臺(tái)北電報(bào)局工作。由于他待人誠(chéng)懇、為人穩(wěn)重、辦事認(rèn)真、勤奮踏實(shí)，再加上他接受了多年中西教育，英語(yǔ)基礎(chǔ)好，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，因此受到上司的贊賞和同事的肯定。林森十分敬業(yè)，這一年他回家與從小與他訂婚的鄭氏完婚，結(jié)婚后感情很好。但他在婚后三天就回去上班。新婚夫妻只有在假日才能團(tuán)聚，當(dāng)時(shí)閩臺(tái)之間交通便捷，汽艇一日可達(dá)。可惜鄭夫人體弱多病，婚后三年就病逝了。此后林森終身未娶，過(guò)著單身生活。后來(lái)他三弟的兒子林京過(guò)繼給他當(dāng)嗣子。

甲午戰(zhàn)敗，腐朽無(wú)能的清政府居然割讓寶島臺(tái)灣給日本，這激起了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士的抗議。具有愛(ài)國(guó)熱情的林森也投入到反對(duì)割臺(tái)的抗日斗爭(zhēng)中。1895年5月清政府駐臺(tái)機(jī)構(gòu)開始撤往福建，林森任職的臺(tái)北電報(bào)局也在撤退之列。但是林森沒(méi)有隨著撤退福建，而是留了下來(lái)，參加斗爭(zhēng)。林森投奔的是劉永福的“黑旗軍”，這是一支有名的抗日部隊(duì)。1895年秋林森回到福建，“他奔走于滬、粵及日本各地，聯(lián)絡(luò)革命志士，并與中山先生聯(lián)系?！狈e極從事反清抗日的革命活動(dòng)。由于他的革命行動(dòng)，林森被清政府當(dāng)局作為“亂黨”通緝。

1898年秋林森又一次來(lái)到第二故鄉(xiāng)臺(tái)灣，繼續(xù)從事秘密革命活動(dòng)。他因?yàn)榫ㄓ⒄Z(yǔ)、又會(huì)講閩南話，口才又好，因此被臺(tái)南法院嘉義分部錄取為通譯。他以職業(yè)為掩護(hù)，從事革命活動(dòng)，保護(hù)抗日志士。在法院遇到抗日志士被捕、受日本人審訊時(shí)，作為翻譯的他，就盡量避重就輕地翻譯，當(dāng)臺(tái)灣同胞吃官司時(shí)，林森也向著自己的同胞。由此而來(lái)林森贏得了同胞們的信賴。他們也幫助林森，有一次林森奉孫中山之命要回福建從事革命活動(dòng)，但手上沒(méi)有路費(fèi)，正在發(fā)愁。當(dāng)?shù)嘏_(tái)胞知道后，立即拿出50塊錢資助，林森只要了30塊。為了讓林森平安成行，這位臺(tái)胞特意到碼頭送行，使林森十分感動(dòng)。由于林森在臺(tái)灣為老百姓做了不少好事，當(dāng)?shù)厝耸志拺阉?，林森逝世后?947年嘉義建立一個(gè)“青芝亭”，在亭里豎立一塊碑紀(jì)念林森。在臺(tái)灣，迄今仍有許多縣市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)還保留“林森路”或“林森街”之名。

林森也念念不忘第二故鄉(xiāng)臺(tái)灣，直到他臨終之時(shí)，還特意囑咐蔣介石等人：務(wù)必要光復(fù)臺(tái)灣！

國(guó)民政府主席

林森成為國(guó)民政府主席，在當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨內(nèi)，是眾望所歸。

在大革命時(shí)期，由于林森參加了“西山會(huì)議派”，反對(duì)國(guó)共合作，因而被國(guó)民黨中央開除黨籍。1927年6月11日，南京國(guó)民黨中央黨部宣布取消“打倒西山會(huì)議派”的口號(hào)，林森與張繼、謝持、鄒魯?shù)纫不謴?fù)了黨籍。

1928年2月，林森被選為國(guó)民政府委員，10月當(dāng)選為立法院副院長(zhǎng)，接著又選為國(guó)民黨中央監(jiān)察委員，成為國(guó)民黨中央和政府的重要人物。但是這時(shí)的林森，全身心地投入到總理埋葬事籌委會(huì)常務(wù)委員會(huì)的工作，埋頭致力于修建南京中山陵。林森對(duì)中山陵的建設(shè)十分用心，傾注了滿腔熱情，從葬事的籌備，陵園的勘定，到工程圖紙的審定，工程招標(biāo)乃至工匠的確定，他都親自一一過(guò)問(wèn)，認(rèn)真籌劃，親自落實(shí)。在當(dāng)時(shí)大小軍閥之間為了利益而進(jìn)行混戰(zhàn)之際，林森則似乎置身于另一個(gè)世界，他在從事著似乎與戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)、烽火歲月不相稱的事情。

1931年3月2日，立法院長(zhǎng)胡漢民被蔣介石囚禁后，林森被選為立法院長(zhǎng)，成為國(guó)民黨中央的要員。在此之前，林森為避開政治旋渦，飄然出國(guó)，到海外進(jìn)行為期8個(gè)月的視察活動(dòng)。因此他是在海外旅途中被選為立法院長(zhǎng)的。他這次出國(guó)任務(wù)是視察黨務(wù)、慰問(wèn)僑胞、募捐等三項(xiàng)任務(wù)，走遍五大洲，歷時(shí)8個(gè)月，于1931年10月中旬滿載而歸。

在這次海外旅行中，林森有3個(gè)月是在瑞士避暑度假的。當(dāng)時(shí)他委托人在瑞士日內(nèi)瓦租房，時(shí)間3個(gè)月，而且還規(guī)定了價(jià)錢，按他的要求要在當(dāng)?shù)刈獾椒孔邮呛懿蝗菀椎?。這位朋友經(jīng)過(guò)多方打聽，最后在日內(nèi)瓦近郊外租到一個(gè)僅有兩小間的農(nóng)舍。林森來(lái)看后卻非常滿意，他與陳耀垣一起整理房子，洗滌衣物，燒飯做菜。由于那里只有西式餐具，而沒(méi)有中國(guó)餐具，菜燒好了，卻找不著筷子。朋友建議去駐國(guó)際聯(lián)盟的中國(guó)代表團(tuán)那里，借一些中國(guó)餐具來(lái)，卻被林森阻止了。他說(shuō)：“這次順道到瑞士度假，完全是一種私人行動(dòng)，和公務(wù)無(wú)關(guān)，不要驚擾到公家機(jī)構(gòu)，用具不妨將就一點(diǎn)。”于是他們就自己用木頭削成木條備作筷子之用。有時(shí)朋友來(lái)訪，沒(méi)有床睡，就和林森擠在一張床上。第二天清晨，客人醒來(lái)之時(shí)，林森已經(jīng)燒好了稀飯，等著與他共進(jìn)早餐。這段海外之行的小插曲足以說(shuō)明林森公私分明、生性淡泊、安于清貧的品格。

在日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)“九一八”事變后，本來(lái)應(yīng)該團(tuán)結(jié)抗倭。但是1931年11月國(guó)民黨四大召開之際，國(guó)民黨內(nèi)又開始了互相指責(zé)，互相拆臺(tái)的局面。以蔣介石、胡漢民、汪精衛(wèi)為代表的三派勢(shì)力互相之間又開始了權(quán)力斗爭(zhēng)，相持不下。胡漢民和汪精衛(wèi)為了搞倒蔣介石，暫時(shí)聯(lián)合起來(lái)，共同對(duì)付蔣介石。在這種情況下，蔣介石“以退為進(jìn)”，宣布下野。

在群龍無(wú)首的情況下，令各方面都能接受而又具有崇高威望的林森于1931年12月15日被推選為國(guó)府代主席。月底，國(guó)民黨四屆一中全會(huì)議決國(guó)民政府主席為國(guó)家元首，但不負(fù)實(shí)際政治責(zé)任。12月28日林森就正式當(dāng)選為國(guó)民政府主席。

據(jù)當(dāng)事人陳銘樞回憶，當(dāng)蔣介石下野時(shí)，曾意“將以國(guó)府主席一職畀于右任”，但陳向蔣推薦了林森：當(dāng)蔣決定下野時(shí)，曾約我到他的書齋密談。他向我提出建議國(guó)府主席一職畀于右任。我并未察覺(jué)他早已屬意于于，以為只是偶爾論及，固說(shuō)：“于先生固然好，但還有一位更好的人，你為什么沒(méi)有想到呢？此人既有清望，又沒(méi)有各方面的政治背景，完全符合粵方所提出的主席標(biāo)準(zhǔn)——年高德劭?！笔Y急問(wèn)：“是誰(shuí)？”我答：“林子超”。他聽了恍然若有所悟似地說(shuō)：“林一向愛(ài)清閑，不知道他愿意不愿意？”我說(shuō)：“可以勸駕?！笔Y立即寫了一封親筆函致林，交我面遞。林因事出意外，開始尚有顧慮，經(jīng)過(guò)勸說(shuō)，他答應(yīng)了。

實(shí)際上當(dāng)時(shí)有望成為主席的還有蔡元培先生。但蔡元培屬于學(xué)者型的人士，資歷比中華民國(guó)首任參議院議長(zhǎng)的林森稍遜一籌;而于右任因?yàn)槭鞘Y親睞的人選，而被粵方所拒絕。因此，最后就只有林森莫屬了，而且從公德還是私德來(lái)看，林森都是當(dāng)之無(wú)愧的。

林森平生潔身自好，生活力奉簡(jiǎn)約，樸素至極，他曾為革命到海外募集到大批捐款，卻沒(méi)有為自己添置一件足以防寒的冬衣，以致在自己的長(zhǎng)衫下擺上縫上襯布以保暖。他青年喪妻，卻終身不續(xù)娶，無(wú)親生子女，沒(méi)有什么家產(chǎn)，更無(wú)三妻四妾，更無(wú)國(guó)民黨內(nèi)有些權(quán)貴那樣奢侈淫逸的作風(fēng)，這在當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)中是十分難能可貴的品質(zhì)。林森對(duì)于自己負(fù)有責(zé)任非常清醒，他在《就職通電》中講：“森受命彷徨，不敢自逸，黽勉受命，暫度危機(jī)。值此國(guó)難灼膚，外交束手，懔失足于冰淵，謀全國(guó)之團(tuán)結(jié)，急不可待，時(shí)不我與，森惴惴自將暫勉效職?！笨梢娝钪约核幬恢玫钠D辛，于是表示要如履薄冰地效力。事實(shí)也確實(shí)如此，伺候國(guó)民政府面臨內(nèi)外交困的局面，林森真是受命于危難之際，奮力苦撐危局。

平民品質(zhì)

林森給人們的形象是：一身長(zhǎng)袍馬褂，鶴發(fā)童顏，銀須飄垂;一根手杖，一副眼鏡，儀態(tài)端正，舉止穩(wěn)重。如果不是他胸披紅綬帶，佩一枚青天白日的徽章，人們是不會(huì)想到這么一位慈祥的老者就是中華民國(guó)的國(guó)家元首。

林森在衣著飲食方面都很樸素。他經(jīng)常身著黑色或藍(lán)色大衣長(zhǎng)袍，戴灰絨呢帽或黑色禮帽。一年四季，無(wú)論寒暑，都是一身布衣，只有厚薄之分，沒(méi)有時(shí)常變化。在飲食方面，他也很簡(jiǎn)單，他喜歡清淡素食，幾乎煙酒不沾。尤其是在抗戰(zhàn)時(shí)期，更是一切從簡(jiǎn)。據(jù)廚師訴苦說(shuō)，每天只限買兩角錢的肉。初到重慶，還可買得斤把。后來(lái)物價(jià)高漲，只能買得兩個(gè)指頭這么大的一塊。你想，叫人怎樣做菜呢？如果采購(gòu)的人買回來(lái)的菜貴了，林森還要批評(píng)。

在住宿方面，林森也很簡(jiǎn)單，他喜歡清靜、自然。據(jù)其下屬、曾居國(guó)民黨內(nèi)要職的張群回憶描述：“其南京成賢街故居，十分狹窄。移駐洛陽(yáng)期間，居處尤為簡(jiǎn)陋。迨抵重慶以后，初住李子灞，后住歌樂(lè)山林園，均只普通房屋?！边@與一些國(guó)民黨內(nèi)高官住公館形成了鮮明對(duì)比。

在行方面，林森更是不講究。他喜歡輕車簡(jiǎn)從，習(xí)慣獨(dú)來(lái)獨(dú)往，除司機(jī)外，平時(shí)不喜隨帶侍從。有一次，林森出席一個(gè)重要的集會(huì)，他的座車路經(jīng)一個(gè)路口，因未懸通行證，前座沒(méi)有隨從，汽車又這么老舊，警衛(wèi)人員就予攔阻，不許前進(jìn)。這時(shí)林公把手杖伸出車外，輕輕向警衛(wèi)人員身上一點(diǎn)。警衛(wèi)這才警覺(jué)到車?yán)镒氖钦l(shuí)，離開敬禮放行。他還經(jīng)常隨意停下車來(lái)，自己一個(gè)人走下車與旁邊的人閑談;有時(shí)一個(gè)人走在街頭，與市民聊天，或者在田間地頭與農(nóng)民拉話，了解民情民意，那些與他說(shuō)過(guò)話的人，怎么也想不到這個(gè)長(zhǎng)須飄飄、衣著樸素的老人家就是國(guó)家元首。

有人這樣描述過(guò)國(guó)民政府遷都洛陽(yáng)辦公時(shí)林森在街上與市民接觸的情景：

那時(shí)洛陽(yáng)市上，常見這位老人，長(zhǎng)髯飄拂，御黑大氅，不帶隨從，散步街頭，和民眾商民隨時(shí)接近，親詢民間疾苦。有一次，他親赴商店購(gòu)買汽油，跟商人論價(jià)還值。他說(shuō)：“國(guó)府日常所付汽油價(jià)錢不少，所以順便親自向商家查詢藉知究竟?！彼袀€(gè)同鄉(xiāng)在河南大學(xué)任教，一日薄暮，有個(gè)長(zhǎng)髯老人，入室呼名。恰巧這教授不在，家里人應(yīng)見如儀。老人落坐小憩，臨行留下名片說(shuō)：“沒(méi)有事，我散步過(guò)此，聽說(shuō)你們?cè)谶@里，順便瞧瞧”。這家人一看，赫然元首也，再想請(qǐng)他小坐奉茶時(shí)，他已悠然自去了。

林森作為國(guó)家元首，不僅具有親民的作風(fēng)，而且在遵守國(guó)家法律法紀(jì)方面也沒(méi)有以元首自居，以勢(shì)壓人，越權(quán)辦事。相反是處處嚴(yán)格要求自己，使人對(duì)他產(chǎn)生由衷的敬意。

有一次，林森的住宅進(jìn)行翻修，工作人員一時(shí)疏忽，在翻修時(shí)沒(méi)有及時(shí)領(lǐng)取房屋建筑執(zhí)照。因?yàn)榘凑罩腥A民國(guó)政府的規(guī)定，凡是修建房屋必須到所在地區(qū)政府主管部門辦理允可執(zhí)照，方能進(jìn)行施工。因此南京公務(wù)局辦事人員也在未經(jīng)查明主人是誰(shuí)的情況下，就照一般通知寄發(fā)一封信，告知房屋主人。在信封上直接寫了“林森”收。當(dāng)時(shí)接收信函的國(guó)府文官處官員認(rèn)為這樣直呼其名，是對(duì)主席的“大不敬”，應(yīng)當(dāng)糾正。于是當(dāng)即決定查詢事實(shí)經(jīng)過(guò)，并將情況通報(bào)公務(wù)局上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，要其親自向林森主席致歉。作為主管官員宋希尚局長(zhǎng)覺(jué)得自己應(yīng)對(duì)此事負(fù)責(zé)，表示愿意去向林森主席道歉。于是他誠(chéng)惶誠(chéng)恐來(lái)到主席官邸時(shí)，林森親自迎接，并要人送來(lái)茶水招待，還沒(méi)等宋開口，林森就先主動(dòng)把自己改造房屋建筑的情形，簡(jiǎn)要作了說(shuō)明，并為沒(méi)有及時(shí)辦理執(zhí)照而有違規(guī)章制度，表示歉意。

他說(shuō)：“事前以為小小工程，不知道也要領(lǐng)建筑執(zhí)照，致有違背規(guī)章，自當(dāng)即日補(bǔ)辦手續(xù)?！睂?duì)于在信封上直呼自己名字一事，林森微微一笑道：“此小事也，余本為南京市民之一，應(yīng)與一般市民受同等看待?！苯又?，又順口說(shuō)：“今后如為考慮到‘主席’身份起見，遇到類似的事情，在通知上，不妨改寫‘子超’而不直書‘林森’亦可。”最后，他還建議：“公務(wù)局公務(wù)太忙，為避免疏忽起見，似可在一般性通知信封上，預(yù)先印好‘先生’或‘女士’或‘君’字樣，這樣不但可對(duì)受件人的尊敬亦省卻書寫人的時(shí)間與精力?！闭麄€(gè)談話過(guò)程，本來(lái)宋是來(lái)向主席道歉的，結(jié)果是堂堂國(guó)府主席向自己解釋道歉，而且說(shuō)話語(yǔ)氣和藹婉轉(zhuǎn)，態(tài)度慈祥親切，好像和家人閑談一樣，絕對(duì)沒(méi)有官場(chǎng)上上級(jí)對(duì)待下級(jí)那種居高臨下的霸道姿態(tài)，這使這位局長(zhǎng)十分感動(dòng)。 作為一個(gè)國(guó)民黨員，林森也經(jīng)常參加黨內(nèi)活動(dòng)，出席會(huì)議。由于他身兼數(shù)職，有時(shí)實(shí)在出席不了，他都“親筆請(qǐng)假，決不疏忽，雖在嚴(yán)寒酷暑，無(wú)故絕不缺席，而每當(dāng)會(huì)議散會(huì)之際，區(qū)分部書記未退出會(huì)場(chǎng)以前，(林森)主席決不先走。謙謙君子，其重法崇禮，有為常人所難能者?！闭?yàn)槿绱?，在林森逝世時(shí)，當(dāng)時(shí)國(guó)人均對(duì)他表示贊嘆：“主席貴為元首，其衣其食其住其行，又僅與平民等，抑且亦較儉于平民，布袍大褂，安步當(dāng)車，素食淡飯，陋室自居，此種精神豈一般平民所能及耶？”

“無(wú)為而治”的風(fēng)格

林森的思想品格中，既有道家淡泊名利的一面，也有傳統(tǒng)儒家積極明志的另一面。他登上國(guó)府主席的座位，并不是懷著君臨天下的心情去爭(zhēng)奪權(quán)位。因此，他的政治作風(fēng)就帶有很強(qiáng)的“無(wú)為而治”的色彩。本來(lái)1931年6月15日國(guó)民政府明令公布的《中華民國(guó)國(guó)民政府組織法》關(guān)于“國(guó)民政府主席”的內(nèi)容規(guī)定“國(guó)府主席對(duì)內(nèi)外代表國(guó)民政府;國(guó)府主席兼中華民國(guó)陸?？哲娍偹玖?國(guó)民政府、五院院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)、陸?？哲姼彼玖罴爸彪`于國(guó)民政府之各院部會(huì)長(zhǎng)，以國(guó)民政府主席之提請(qǐng)，由國(guó)民政府依法任免之?！比绻凑沾艘?guī)定，國(guó)民政府主席是總攬政權(quán)、軍權(quán)，位高權(quán)重的位置。但是，1931年12月25日通過(guò)的《中央政治改革案》規(guī)定：“國(guó)民政府主席不負(fù)實(shí)際責(zé)任?！币簿褪钦f(shuō)，這樣一來(lái)，林森出任的是明文規(guī)定沒(méi)有實(shí)際權(quán)力的國(guó)家元首，這在中國(guó)政治史上是破天荒的。對(duì)于這樣一個(gè)虛位，林森卻能夠安然處之，可見其“無(wú)為而治”的政治作風(fēng)與處世態(tài)度。

不少紀(jì)念文章都記載林森有“三好”和“三不”：即好佛、好古玩、好客;不再娶、不治私產(chǎn)、不殺生而素食。也許說(shuō)明了林森在“無(wú)為而治”作風(fēng)下對(duì)待生活的情懷。

由于是虛位元首，林森盡量恪守“國(guó)民政府主席不負(fù)實(shí)際責(zé)任”的明文規(guī)定。盡量不問(wèn)細(xì)事，不干擾閣僚的工作。以致在他就任主席一個(gè)多月后，行政院的那些官員才記起來(lái)應(yīng)該去參謁一下林主席;而林森得知汪精衛(wèi)正率領(lǐng)全體閣員前來(lái)拜訪時(shí)，他卻有意回避了。對(duì)此，胡適于1934年評(píng)價(jià)說(shuō)：“如果國(guó)府主席是一個(gè)不明大體而個(gè)性特別堅(jiān)強(qiáng)的人，如果他不甘心做一個(gè)僅僅畫諾的主席，那么，十幾年前北京唱過(guò)的‘府院之爭(zhēng)’一幕戲，還是不容易避免的，我們?cè)嚮叵肽莾赡昵包h政軍合為一體的國(guó)府主席的地位，就可以明白林主席的謙退無(wú)為是有重大的歷史意義的了?！贝_實(shí)如此，在蔣介石擔(dān)任國(guó)民政府主席的時(shí)候，由于蔣具有很強(qiáng)的政治欲望，他兼任著國(guó)民黨和軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，是權(quán)傾天下的鐵腕人物，但是由于其鋒芒畢露，樹敵太多，引起連年的軍閥混戰(zhàn)、派系紛爭(zhēng)，搞得國(guó)無(wú)寧日、民怨沸騰，蔣介石本人也被迫兩度下野。相比之下，林森的謙遜無(wú)為確實(shí)具有歷史意義。

林森與蔣介石，在性格上一柔一剛，因此能夠互相配合，長(zhǎng)期共事而能安然無(wú)恙，這當(dāng)然主要是因?yàn)榱稚耐ㄇ檫_(dá)理?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，林森曾對(duì)蔣介石說(shuō)：“你盡可以專心致志于抗建大計(jì)的部署，領(lǐng)導(dǎo)全面抗戰(zhàn)的進(jìn)行”;而融洽民情，鼓舞士氣等內(nèi)政可由他來(lái)做。林森從來(lái)不把自己當(dāng)作元首，在公開場(chǎng)合都把領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)的功勞歸于蔣介石，從來(lái)不妨礙蔣介石行使實(shí)際上的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從而保證了他們之間長(zhǎng)達(dá)十多年的合作，也使抗戰(zhàn)期間最高領(lǐng)導(dǎo)層基本穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。

林森在政治上不爭(zhēng)權(quán)奪利、不逾矩，而且對(duì)待普通百姓也與世無(wú)爭(zhēng)，與民無(wú)擾。在重慶期間，國(guó)府依山而建，“山上種有菜蔬雜糧等物，仍準(zhǔn)農(nóng)人出入府禁，按時(shí)耕作，所以與民無(wú)爭(zhēng)?！?/p>

林森在官場(chǎng)不結(jié)黨營(yíng)私。對(duì)親友之事、政事方面的請(qǐng)托，他都一律拒絕。對(duì)自己從美國(guó)留學(xué)歸來(lái)的唯一嗣子也不安排在身邊工作，而是讓他上抗戰(zhàn)前線。遇有同鄉(xiāng)來(lái)求職，寧可自己掏腰包予以資助，而不為之介紹工作。他擔(dān)任國(guó)民政府主席后不久，就對(duì)文官長(zhǎng)魏懷提出要求：“我只要你做到兩個(gè)條件：第一，你不要薦人。第二，你最好是不見客?！睂?duì)此，胡適評(píng)價(jià)說(shuō)：“這是有意的無(wú)為。若沒(méi)有這種有意的無(wú)為，單有一個(gè)恬退的主席，而難保他的屬吏不興風(fēng)作浪、攬權(quán)干政，造成一個(gè)府院斗爭(zhēng)的局面?！?/p>

林森之所以要有意無(wú)為，不僅是他的修養(yǎng)性格使然，也是有他的深謀遠(yuǎn)慮的。他曾對(duì)親友說(shuō)：“你要知道，我的地位，譬如神龕中的神主，受人敬仰而不失其威儀，自然能保持廟堂之肅穆，與家宅之安康;若一旦神主‘顯靈’，則舉室彷徨，怪異百出。其所造成阢隍不安之現(xiàn)象，有非另靈異暫短時(shí)期所能補(bǔ)救。故神主千萬(wàn)不可‘顯靈’?！绷稚菍?duì)自己的地位保持了清醒的認(rèn)識(shí)，所以能夠既在廟里，卻又能夠盡量不“顯靈”，以示超然處之。