在中國(guó)的歷史上，存在著所謂的預(yù)言家的說(shuō)法，相傳這類(lèi)人能夠預(yù)言即將發(fā)生的事情，有時(shí)候甚至是預(yù)言幾百年幾千年之后發(fā)生的事情，并且還出現(xiàn)了一些關(guān)于預(yù)言的著作，《燒餅歌》的作者就是著名的政治家劉伯溫，作為明代開(kāi)國(guó)皇帝的軍師，劉伯溫在朱元璋的謀臣中占有最為重要的作用，人們通過(guò)后期的考古發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于劉伯溫的預(yù)言，但是可惜的是，劉伯溫并沒(méi)有預(yù)言到自己的死亡。

劉伯溫對(duì)朱元璋的貢獻(xiàn)

關(guān)于劉伯溫對(duì)于朱元璋的作用，除了他的預(yù)言能力之外，劉伯溫作為軍事的作用才是最為重要的，畢竟江山都是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)奪來(lái)的，那么劉伯溫對(duì)于朱元璋的軍事作用有哪些呢？

(1)劉伯溫助朱元璋力挫陳友諒的包圍

公元1360年，陳友諒率領(lǐng)三十萬(wàn)精兵以及戰(zhàn)艦五千包圍了朱元璋，而當(dāng)時(shí)朱元璋只有十萬(wàn)的兵力，這個(gè)時(shí)候所有的謀臣以及將領(lǐng)都慌了，唯獨(dú)劉伯溫非常淡定，于是朱元璋把劉伯溫請(qǐng)到房間中請(qǐng)教計(jì)謀，朱元璋在劉伯溫的謀劃之下成功擊退了陳友諒。

(2)劉伯溫助朱元璋確定戰(zhàn)略方針

在朱元璋起兵的時(shí)候，有兩個(gè)最大的勁敵，分別是張士誠(chéng)以及陳友諒，所有的人都請(qǐng)求先除去張士誠(chéng)，但是劉伯溫卻力薦攻克陳友諒，最后朱元璋采取了劉伯溫的戰(zhàn)略方針，成就了帝業(yè)。

(3)劉伯溫助朱元璋確定繼承人

在劉伯溫六十一歲準(zhǔn)備告老還鄉(xiāng)的時(shí)候，朱元璋問(wèn)劉伯溫應(yīng)該立誰(shuí)為繼承人，劉伯溫說(shuō)“霜雪之后，必有陽(yáng)春，今國(guó)威已立，宜少濟(jì)以寬大。”，成功結(jié)束了當(dāng)時(shí)朝中的帝位繼承人的爭(zhēng)奪。

(4)劉伯溫助朱元璋確定軍法

在朱元璋的戰(zhàn)爭(zhēng)歷程中，對(duì)于軍隊(duì)的管理，劉伯溫提出了許許多多的謀略方針，其中《軍衛(wèi)法》就是最為重要的一個(gè)，對(duì)于確定朱元璋的軍事管理形式提供了最大的幫助。

劉伯溫最著名的三個(gè)預(yù)言

劉伯溫對(duì)于朱元璋的軍事貢獻(xiàn)肯定是具有非凡的作用，但是最為讓我們津津樂(lè)道的還是劉伯溫的預(yù)言，其中最為著名的肯定還是《燒餅歌》，下面為大家介紹劉伯溫最為著名的幾個(gè)預(yù)言。

(1)燒餅歌

這個(gè)燒餅歌在中國(guó)的歷書(shū)上是可以找到的，但是這個(gè)名字確實(shí)比較奇怪，有一天，朱元璋問(wèn)劉伯溫關(guān)于朱家天下的氣數(shù)如何，也就是想知道朱元璋的大明朝能夠持續(xù)多久，而當(dāng)時(shí)劉伯溫正在吃燒餅，于是劉伯溫就和朱元璋以歌的形式唱了出來(lái)，于是就被稱(chēng)為燒餅歌，根據(jù)記錄，這個(gè)預(yù)言一直說(shuō)到了清朝的滅亡。

(2)金陵塔碑文

金陵塔是位于南京的一個(gè)塔，這個(gè)塔由劉伯溫親自督建，在民國(guó)的時(shí)候，國(guó)民黨的軍隊(duì)在當(dāng)?shù)伛v扎，可是士兵晚上經(jīng)常被怪聲吵醒，于是蔣介石就下令拆除金陵塔，并且在塔下發(fā)現(xiàn)了一段碑文，上面記錄了國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)以及毛姓以及紅朝的事宜，甚至說(shuō)未來(lái)還會(huì)有兩木圣人。

(3)陜西太白山劉伯溫碑記

這個(gè)傳記是在劉伯溫的墓碑上的一段話，原文內(nèi)容是“若得過(guò)了大劫年，才算世間不老仙;就是銅打鐵羅漢，難過(guò)七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，謹(jǐn)防人人艱難過(guò)，關(guān)過(guò)天番龍蛇年?！?，大致的意思就是說(shuō)，世人如果過(guò)了這個(gè)龍蛇年就能夠平安，而這個(gè)時(shí)間就是2012年，和雅瑪?shù)念A(yù)言驚人相似。

劉伯溫是怎么死的

劉伯溫作為一個(gè)謀臣，是少有的功成身退能人，因此劉伯溫成功的回到老家頤養(yǎng)天年，但是由于胡惟庸作為他的死對(duì)頭，經(jīng)常在朱元璋面前詆毀他，并且朱元璋天生就是多疑之人，相傳當(dāng)時(shí)劉伯溫被朱元璋削去了官奉之后，知道自己肯定難以逃命，于是直接回到了南京，住在了南京，也不逃避即將到來(lái)的災(zāi)難，不久，劉伯溫就被胡惟庸下毒害死。

中國(guó)的文字本身就屬于那種模棱兩可的，而所謂的燒餅歌到底真實(shí)的含義是什么，無(wú)論是望文生義還是什么其他的原因，對(duì)于語(yǔ)言存在的真實(shí)性我們無(wú)從知曉，但是劉伯溫作為歷史上的重要人物之一，具有極其重要的作用是無(wú)可厚非的。