拋開現(xiàn)代思維的諸多因素不講，單從當時的歷史環(huán)境看，武則天絕對算是個頗具爭議的人物。爭議的焦點則是，女人干政，竊取李唐天下。而恰恰是這一壯舉給后人留下了許多疑問和想象的空間：為什么李世民對武則天的野心沒有察覺，如果他察覺到了為何不將她除掉呢？

如果非要給出一個理由的話，那就是武則天太優(yōu)秀了，從而導致躺槍中彈?；蛟S正是因為武則天過早地表現(xiàn)出了不同凡響的政治才能，才讓許多人對她恨之入骨，欲除之而后快。而恰好，李世民也是這樣一個優(yōu)秀的君主。

之所以稱之為明主，很大程度上在于獨立思考，絕不人云亦云，自亂陣腳。因此，當“唐三代而亡，女主武氏代之”的預言出現(xiàn)后，作為一代明主的李世民自然不會輕易相信這些虛無縹緲的東西。李世民更相信，許多謠言都是權力爭斗的產物。中國歷來就不乏裝神弄鬼之人，李世民不可能為一個子虛烏有的謠言大動干戈，更不會隨意去殺掉一個地位低下的才人。

那么，這個預言又是從哪里傳出來的呢？相信李世民應該心知肚明。究其源頭，一是來自后宮爭斗;二是來自朝堂之爭。總之，都是有意傳出去的。作為后宮來講，可以此為打壓手段，除掉日益受寵的武則天;作為朝堂大臣，有的屬于擔心社稷安危，有的則屬于借機發(fā)揮，攻擊政敵。

后宮連著朝堂，從來就理不清、斬不斷，難以分割。而這些爭斗，在某種程度上也是李世民很愿意看到的。帝王之術，講究“制衡”，靠一方壓制另一方，以免出現(xiàn)一方獨大，不好控制。而此時，武則天只是一枚棋子，真正的危險恰恰不是武則天，而是隱藏在深處的權力角逐者。對此，極具洞察力的李世民不會不清楚。既然他們可以為一己私利，拿一個才人大做文章，李世民又何樂而不為呢？換句話說，既然這枚棋子對李世民也有用處，他又怎么可能去殺掉武則天呢？

更何況，盡管武則天確實貌美，但李世民更欣賞她的智慧。當然，李世民還是采取了一些補救措施的，像感業(yè)寺出家、等級上壓制等，按李世民的想法，只要不讓她生下子嗣，就不會有太大的威脅。如果僅憑一個預言就風聲鶴唳，用殺掉一個女人來維護李唐正統(tǒng)，有辱皇家威嚴不說，也非大丈夫所為。

至于后來武則天逐漸坐大，是不以人的意志為轉移的。武則天的能力太強了，游走于李世民身邊尚且如此，一個懦弱的李治又如何玩得轉呢？況且，李治的身體本就欠佳，他需要一個幫手來應付日益繁重的政務。可以想見，李治為帝后期，與其說是頹廢倦怠的李治在躊躇滿志、日理萬機，倒不如說是武則天在日夜操勞、總攬一切。由此可見，是歷史讓武則天走上了前臺，也是歷史讓武則天登上了皇帝寶座。