揭秘朱元璋的自卑內(nèi)心 對富人絕不手軟
朱元璋是明朝開國皇帝,中國歷史上杰出的政治家之一。同是開國皇帝,劉邦、劉秀、司馬炎、李世民、趙匡胤等相對來說寬容大度,能善待功勛。然而他中晚年卻導(dǎo)演了一幕幕暴行,這是因?yàn)橹煸暗淖员靶睦碓谧鞴?,進(jìn)而導(dǎo)致了人格的扭曲,這一點(diǎn)史家基本達(dá)成共識。終朱元璋一生,其生活軌道是由卑賤走向富貴,而其心路歷程卻是由自信走向自卑。
猜忌臣子變得神經(jīng)質(zhì)
早年朱元璋被迫到皇覺寺為僧,曾飽嘗世間冷暖人情,后投效郭子興部下,很快成為一名戰(zhàn)將。朱元璋善于挖掘人材,很快就聚集了一批高級謀士。他們?yōu)橹煸俺鲋\劃策,使朱元璋在推翻元朝統(tǒng)治的同時(shí),也逐一掃除了其他的農(nóng)民義軍,并于1368年建立了大明王朝??杀氖?,朱元璋在開創(chuàng)天下時(shí),尚能廣招天下文人賢士,并放心任用手下部將。一俟天下方定,他卻開始擔(dān)心文臣們會(huì)鄙薄他出身貧賤,武將們會(huì)篡奪他的皇位。
朱元璋的夢想是建立家天下的格局,將20多個(gè)孩子分封到全國各地,并具兵權(quán)。但他十分擔(dān)心開國功臣們會(huì)篡奪自己的江山,對他們欲盡除之而后快。由于這些“心魔”的作用,久而久之,朱元璋出現(xiàn)了典型的焦慮型神經(jīng)癥表現(xiàn),如嚴(yán)重缺乏自信、疑神疑鬼、極度敏感、易生妄想等。為了緩解其焦慮,朱元璋還開創(chuàng)(恢復(fù))了許多慘無人道的刑法,其野蠻殘暴程度超過了歷代君王。朱元璋以整肅朝廷命官及屠殺官民為樂,如他發(fā)明了廷杖的懲處手段,上自宰相,下至平民,沒有人能維持人格尊嚴(yán),很多人竟“立斃杖下”,沒有杖斃者也落得一身殘疾,被發(fā)往鳳陽或其它邊州遠(yuǎn)郡充軍。
朱元璋在和平時(shí)期前后屠殺了四萬多文臣武將。僅到洪武九年(公元1376年),光謫屯鳳陽的官員就有一萬多人。在洪武二十六年至二十八年間,朱元璋先是誅殺大將藍(lán)玉,累及一萬五千多人同死,后逼徐達(dá)食他所賜蒸鵝死去,再逼傅友德自殺身亡,又誣廖永忠偷穿龍袍下獄致死,連賦閑在家的馮勝也難逃死亡厄運(yùn)。在短短的三年內(nèi),朱元璋就將當(dāng)初隨他一同打江山的剩余元老一一鏟除。對此,史學(xué)界一向認(rèn)為,這是因?yàn)橹煸白灾獙⒉痪糜谌耸溃约涌炝绥P除功臣的步伐。
朱元璋在洪武十年前后出現(xiàn)了人格分裂,給人感覺判若兩人,突出表現(xiàn)為由仁君變成了暴君。關(guān)于朱元璋瘋狂屠殺功臣元?jiǎng)椎男睦韯?dòng)因,最有代表性的解釋是朱元璋看到皇太子懦弱,擔(dān)心他死后強(qiáng)臣壓主,所以事先消除隱患。這種解釋有一則宮廷軼聞可為佐證:有一天皇太子勸說父親不要?dú)⑷颂?,朱元璋把一根長滿了刺的棍子丟在地上,命皇太子用手拾起來?;侍右话炎プ〈坦鳎Y(jié)果給扎破了手掌并連聲呼痛。朱元璋說:我事先為你拔除棍上的毒刺,你難道不明白我的苦心嗎!
朱元璋設(shè)立了錦衣衛(wèi)情報(bào)機(jī)關(guān),使特務(wù)遍布全國,監(jiān)視大臣們生活細(xì)節(jié),以便隨時(shí)肅清他想鏟除的臣子。朱元璋熱衷于屠殺臣民,這是減輕他心理壓力的一種病態(tài)做法。這一做法給明朝的官制帶來許多前所未聞的怪事,如帶枷升堂、上朝如赴刑場等,使得大小官員都生活在高度恐懼中。這使朱元璋迅速變成一個(gè)極為孤獨(dú)的人,無人敢向他直言,身邊親人亦然。
史書記載,朱元璋時(shí)常夜不成眠,披衣觀天象,憂心天下四方的局勢變化。久而久之,患上了嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱,在決策上日顯強(qiáng)迫性懷疑妄想,并剛愎自用。
妒嫉有學(xué)問的人
朱元璋沒有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)的教育,缺少做人的崇高理想和高貴情操,因此不可能把苦難身世演變?yōu)楦脑焐鐣?huì)普濟(jì)天下蒼生的動(dòng)力,相反因?yàn)樽约簺]有學(xué)問,便對有學(xué)問有才能的人嫉妒得發(fā)狂。像胡惟庸、李善長、劉基等人,都是運(yùn)籌帷幄、決勝千里的智囊策士,朱元璋的江山是他們?nèi)酥腔鄣慕Y(jié)晶。宋濂也是出身貧寒,身世和朱元璋相近,按理會(huì)同病相憐,朱元璋早期也確實(shí)如此,但宋濂太有學(xué)問,朱元璋最終還是容忍不了。
朱元璋當(dāng)了皇帝后不久,有人跑來跟他講,文人好挖苦毀謗,不能相信,還舉了個(gè)例子,說是張士誠原名叫張九四,后來當(dāng)了王爺,請文人給他重新取個(gè)好名字,文人就取了士誠,孟子書上說:士,誠小人也。其實(shí)那文人暗罵張士誠是小人,張士誠哪里懂得,給人叫了半輩子小人,到死都不知道,真是可憐。朱元璋聽了后,立即去查了《孟子》,果然發(fā)現(xiàn)有這句話。從此以后他的疑心變得更加嚴(yán)重,對文人分外提防。因?yàn)橹煸笆腔实?,操縱生殺大權(quán),這就不僅僅是疑慮和猜忌的問題,加上他偏執(zhí)的性格,結(jié)果就變得非??膳隆?/p>
到后來,對待那些不肯出仕的文人,朱元璋基本上都采取了殺的方式,以絕后患。高啟與楊基、張羽、徐賁四人并稱“吳中四杰”。高啟被腰斬后不久,楊基也很快因事被朱元璋罰去做苦力,一代名家,竟然被折磨死于工地上。過了幾年,徐賁被下獄死;張羽被貶嶺南,半路突被召回,他自知難免一死,遂投江自盡。蘇州文人姚潤、王謨不肯出仕。朱元璋的態(tài)度很明確:我叫你來,你敢不來,我就殺掉。這些不肯應(yīng)召的人都被斬首抄家。
貴溪儒士夏伯啟叔侄斬?cái)嗍种?,立誓不作官,被逮到京師。朱元璋問他們:“以前世道亂的時(shí)候,你們住在哪里?”夏伯啟答道:“紅寇(指朱元璋最早參加的紅巾軍)作亂時(shí),避居于福建、江西兩界間?!敝煸按笈骸半拗老牟畣⑿膽逊藓?,認(rèn)為朕取天下非其道?!碧匾飧嬖V夏伯啟說:“朕知道你夏伯啟是故意提到紅寇作亂,有其他的意思。你們故意砍掉手指,不想被朕所用。朕要將你們斬首,以免天下的愚夫仿效你們?!迸扇藢⑾牟畣⑹逯堆夯卦幩?。
只有元末明初的文壇領(lǐng)袖楊維楨一人例外。楊維楨詩名滿天下,號“鐵崖體”。他從元朝辭官后,縱情山水,對仕宦名利淡不經(jīng)意。張士誠割據(jù)東吳時(shí),曾盛情邀請楊維楨,但楊維楨不為名利所動(dòng)。張士誠又叫人征求意見。楊維楨回了一封信,指斥張士誠的缺點(diǎn),預(yù)言他必有外禍。后來果然如此。朱元璋統(tǒng)一全國后,聽說楊維楨的盛名,立即命近臣敦促入朝。楊維楨被朱元璋派人強(qiáng)行征召入京,待了一百二十天后,上書告辭回家,并寫了一首《老客婦謠》明志。此時(shí)楊維楨已是年近八十的老翁,殺之無益,朱元璋才勉強(qiáng)放過了他。宋濂還特意作詩為楊維楨送行,有“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還”之句,贊譽(yù)不已。
朱元璋用人要疑,疑人要用,所以朱元璋不但大權(quán)要獨(dú)攬,連小權(quán)力也要攬?jiān)谑掷?。這樣的皇帝自然當(dāng)?shù)梅浅P量唷K刻焯觳涣辆鸵饋磙k公,一直到深夜。沒有假期,也沒有娛樂,完全是一個(gè)工作狂。因?yàn)橹饕墓ぷ魇桥喒?,所以朱元璋特別討厭文人那一套,事先大大鋪墊,賣弄經(jīng)濟(jì)學(xué)問,冗長卻又不中肯。洪武九年,刑部主事茹太素上萬言書,讀了六千多字后還沒聽到具體意見,全部是空話。朱元璋大發(fā)脾氣,派人將茹太素叫來打了一頓。第二天又讀,讀到一萬六千五百字后,才涉及到核心問題,建議了五件事情,其中四件是可行的。朱元璋立即命相關(guān)主管部門執(zhí)行。又告訴茹太素,這些事五百字就可以講清楚了,卻羅羅嗦嗦地說了一萬七千字,這是繁文之過。朱元璋還特意將這件事情寫成文章公布,教育全國官民。
和朱元璋的身世大同小異,可劉邦沒有那么濃烈的自卑心理,對出身和文化比他高的人兼容并蓄,依其才能和特長分別委以重任。劉邦的智囊張良、陳平、蕭何和胡惟庸、李善長、劉基是同一類型的人物,但命運(yùn)有天壤之別;前者一直得到劉邦的禮敬并壽終正寢,后者則被朱元璋處以極刑且殊滅三族。
對自己的出身很自卑
朱元璋出生于一個(gè)極度貧苦的家庭,父母雙雙死于瘟疫,很小就成了孤兒,放過牛,當(dāng)過干粗活的小和尚,天下大亂時(shí)又被迫落草為寇。在窮困時(shí)可能也曾偷拿過別人的東西,在底層社會(huì)受盡欺凌。因?yàn)樗麑ξ脑~中凡有“光”、“禿”、“僧”、“生”、“小偷”這類字眼十分忌恨。又因作過義軍韓林兒部下的紅巾軍,曾被元朝官員斥之為“紅寇”、“紅賊”,所以當(dāng)了皇帝后對“賊”、“寇”及形音相近的字都很忌諱。浙江府學(xué)徐一夔賀表中有“光天之下,天生圣(僧)人,為世作則(賊)”等語,本來是極力頌揚(yáng)朱元璋的,卻被認(rèn)為是嘲諷他當(dāng)過和尚,立即被斬首。也不知多少文人學(xué)士、朝廷官員皆因?yàn)槲恼禄蛏蠒袩o意中用了這些字眼而莫名其妙地遭到殺戮,以至洪武一朝,謹(jǐn)小慎微成了風(fēng)氣。
從明朝開國以后的一百年中,文壇上一直比較黯淡,明前期文學(xué)一些優(yōu)秀的作品幾乎都集中在元明之際。這也跟朱元璋的在思想和文化上的高壓統(tǒng)治有關(guān)。其實(shí)這是由于朱元璋強(qiáng)烈的自卑心理作怪。他出身卑賤低微,雖然貴為皇帝,仍然怕人譏諷他的過去。朱元璋一直深以自己的貧民身份為恥,深怕別人還記得他曾經(jīng)是個(gè)孤兒和小和尚,妄圖利用上流社會(huì)的鮮血來強(qiáng)迫人們忘掉那段不光彩的歷史。無止境的屠殺對朱元璋的形象和明王朝的江山無任何補(bǔ)益,相反只能說明朱元璋是一個(gè)心胸極度狹隘的人物。
歷代開國皇帝照例要拉扯古代同姓的有名人物做祖先。朱元璋的父親、祖父都是佃農(nóng),外祖父是巫師,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里都是極其卑微的人物,沒有什么可以夸耀的。朱元璋和他的文臣們商量修玉牒(家譜的皇家叫法)的時(shí)候,原來打算拉宋朝著名的學(xué)者朱熹(朱熹是徽州婺源人)做祖先。恰好一個(gè)徽州人姓朱的典吏來朝見,朱元璋打算拉本家,就問:“你是朱文公(后人對道學(xué)先生朱熹的尊稱)的后人嗎?”姓朱的典吏不明白底細(xì),怕撒謊惹禍,就直說不是。朱元璋一想?yún)^(qū)區(qū)的典吏小官尚且不肯冒認(rèn)別人做祖宗,而且?guī)状詠硪矝]有聽說自己的祖先和徽州朱家有過瓜葛,萬一硬認(rèn)上,白給人做子孫倒也罷了,被識破后反而要落人笑話。于是朱元璋只好打消了攀附朱熹的念頭。