在談到大清歷史的時(shí)候，很多人都把努爾哈赤叫做通古斯野豬皮，后來(lái)范圍擴(kuò)大了，泛指努爾哈赤及后代建立的清朝皇室。為什么這么說(shuō)呢？

通古斯，一般是西方人對(duì)操滿(mǎn)-通古斯語(yǔ)諸族的泛稱(chēng)。那么，通古斯是哪？一般是指分布在西伯利亞葉尼塞河以東至庫(kù)頁(yè)島的族民，主要生活在廣大的森林和草原，從事漁獵。通常將操通古斯語(yǔ)群的民族稱(chēng)為通古斯北支，將以滿(mǎn)洲族為中心的諸民族稱(chēng)為南支，兩者總稱(chēng)為“通古斯”。

20世紀(jì)初，由西方學(xué)者命名為通古斯語(yǔ)族，后來(lái)與滿(mǎn)洲語(yǔ)族合并，滿(mǎn)語(yǔ)一通古斯語(yǔ)族(通古斯—滿(mǎn)語(yǔ)族族)。滿(mǎn)一通古斯語(yǔ)族中的通古斯語(yǔ)支和今天俄羅斯境內(nèi)的通古斯卡河流域僅僅是重名，使用通古斯語(yǔ)支的民族更和中國(guó)境內(nèi)的滿(mǎn)洲人、赫哲族人有著很近的血緣關(guān)系。，

近代以前通古斯語(yǔ)族中真正具備完整文字體系的僅有古代女真語(yǔ)，以及后來(lái)的滿(mǎn)語(yǔ)、錫伯語(yǔ)。通古斯語(yǔ)族 ，是世界語(yǔ)言分類(lèi)阿爾泰語(yǔ)系下的一個(gè)分支。

使用通古斯語(yǔ)言的最早民族是滿(mǎn)族，也就是說(shuō)滿(mǎn)族曾經(jīng)生活在天氣寒冷的西伯利亞地區(qū)。而努爾哈赤的滿(mǎn)族名的意思是野豬皮，再加上前綴通古斯，意思就是西伯利亞野豬皮。很多人之所有這么說(shuō)，言外之意對(duì)大清放棄西伯利亞的統(tǒng)治權(quán)表示不滿(mǎn)。

民族有各民族的特色吧，印第安人喜歡叫蒼狼，黑熊什么的，東南亞部落也喜歡把自己周?chē)闹参飫?dòng)物來(lái)命名后代，蒙古人則喜歡把自己的英雄比喻成草原上的鷹.滿(mǎn)族人十分喜歡用各種動(dòng)物名或動(dòng)物身體的某個(gè)部位來(lái)給新生兒命名. 比如清初正黃旗人舒穆祿氏楞格里，意思是“碩鼠”。

努爾哈赤，按照滿(mǎn)文的本意，是“野豬皮”的意思。努爾哈赤的父母希望自己的大兒子長(zhǎng)成人后，能象森林中的野豬一樣勇猛無(wú)敵，象野豬皮(厚，堅(jiān)韌)一樣堅(jiān)韌不拔，耐穿耐磨。努爾哈赤的弟弟舒爾哈齊，意是“小野豬”，另一弟弟雅爾哈齊，其意是“豹皮”。努爾哈赤的第十四子多爾袞，意為獾。其侄阿敏之子固爾瑪渾，意為兔子，其嫡長(zhǎng)孫杜度，意為斑雀。其外甥庫(kù)爾纏，意為灰鶴。上述努爾哈赤家族中兄弟、子孫、外甥的名字，都同動(dòng)物有關(guān)。

清代中期以后，在漢族文化的影響下，滿(mǎn)族開(kāi)始逐漸改變滿(mǎn)族姓氏。首先將滿(mǎn)語(yǔ)姓冠以漢字姓，爾后，滿(mǎn)族人的名字才逐漸按漢族習(xí)俗命名取氏，徹底改變了滿(mǎn)族“稱(chēng)名不稱(chēng)姓”、“父子不同姓”的文化習(xí)俗。