蘇軾對(duì)王安石變法的態(tài)度 為何如此反對(duì)
北宋神宗年間，朝廷想要挽救北宋積貧積弱的局面，便讓王安石展開變法運(yùn)動(dòng)，后人稱為“王安石變法”。當(dāng)時(shí)，朝中很多大臣都不贊成王安石變法運(yùn)動(dòng)，其中就有蘇軾。蘇軾對(duì)王安石變法進(jìn)行了抵制和抗議。推行變法前，蘇軾指出王安石變法措施太為激進(jìn)，在北宋社會(huì)根本走不長(zhǎng)久。
蘇軾為何發(fā)對(duì)王安石變法？
1069年，蘇軾曾給宋神宗三次上書諫言，指出王安石變法的不足之處。其中，蘇軾就王安石提出的《貢舉法》向宋神宗提出了意見。
蘇軾認(rèn)為，王安石倡導(dǎo)的人才選舉制度在選拔人才方面只重視能力而不注重人品，如果選拔人才按照《貢舉法》來(lái)選舉，那么朝廷上將會(huì)滋生很多投機(jī)分子。蘇軾正面批評(píng)了王安石選拔人才棄百姓的利益而不顧。隨后，蘇軾遭到了王安石等改革人士的打壓。
但是，這并沒有讓蘇軾放棄，他又給宋神宗上書兩次，全面抨擊了王安石變法措施的弊端。以《雇役法》為例，蘇軾指出，助役錢會(huì)增加百姓的賦稅負(fù)擔(dān)，對(duì)那些投機(jī)取巧的貪官污吏來(lái)說(shuō)，他們?nèi)匀荒軓钠渲蝎@得大量的利益。如果這一措施實(shí)行，只會(huì)引發(fā)百姓的哀怨。
蘇軾三番五次的諫言根本沒有得到統(tǒng)治者的重視，他畢竟只是一位官職不高的文官。蘇軾明知道宋神宗變法的決心和毅力，但是他依然上書提示改革措施的弊端，足以看出蘇軾是位大智大勇的人才。不久之后，蘇軾遭到改革派的排擠而離開了京城。隨后，他將自己親眼所見的真實(shí)情況上書給宋神宗，向他說(shuō)明改革后百姓的生活狀態(tài)。
