梁山好漢一向以替天行道的忠義面目示人，對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)自是毋庸置疑。不要說以宋江為代表的招安派，渴望為大宋王朝鞠躬盡瘁，死而后已，就是以晁蓋為核心的、貌似與趙家王朝勢(shì)不兩立的“革命派”，終極目標(biāo)也是為了打破舊制，重整山河。二者不論手段方式如何，都沒有跳出民族大義的范疇，皆是為了國(guó)家的復(fù)興和民族的騰飛而努力，都是值得肯定和崇敬的民族精英。

然而，令誰(shuí)也想不到的是在梁山一百零八位忠義之士當(dāng)中，竟然隱藏著一位極善見風(fēng)使舵的機(jī)會(huì)主義者，一個(gè)為了自身利益可以不惜背國(guó)投敵的十足賣國(guó)賊。更令人詫異的是這個(gè)賣國(guó)賊竟然身居高位，手握重權(quán)，受盡尊崇，名譽(yù)甚佳，甚至被許多江湖人物奉為神算無遺的智者圣明。這個(gè)隱藏在梁山好漢之中，令人無比痛恨的大漢奸大賣國(guó)賊，便是赫赫有名的梁山伯大軍師——智多星吳用！

吳用從《水滸傳》中一露面，便顯現(xiàn)出其極善翻云覆雨、見風(fēng)使舵的投機(jī)本性。吳用先是依附晁蓋，借助晁天王的聲勢(shì)，一舉從默默無聞的鄉(xiāng)村民辦教師飆升為享譽(yù)江湖的梁山伯大軍師。之后，更在晁、宋之爭(zhēng)中，背離了發(fā)小晁蓋，倒戈到了勢(shì)力更為強(qiáng)大、前途更加看好的宋江麾下，成為宋江架空晁蓋、逼死天王的最重要幫兇。

吳用不僅為人如墻頭草，隨風(fēng)搖擺，毫無立場(chǎng)，即使是在事關(guān)國(guó)家危亡、民族興衰的大政方針上也表現(xiàn)出了一貫的投機(jī)性和無原則性。當(dāng)吳用看到歸附朝廷能夠帶來令人艷羨的榮華富貴之后，他的政治立場(chǎng)立刻由最初與朝廷勢(shì)不兩立的占山為王，疾轉(zhuǎn)為招安歸順政策的最強(qiáng)力擁躉，積極協(xié)助宋江掃清了所有阻礙招安進(jìn)程的各種障礙。

招安后原以為可以升官進(jìn)爵，富貴加身，但無比殘酷的現(xiàn)實(shí)瞬間便將吳用夢(mèng)寐以求的所有奢想都擊成了粉末，原來所謂的優(yōu)待承諾只不過是一個(gè)望梅止渴的美麗神話而已。吳用還是那個(gè)沒有半點(diǎn)功名的布衣書生，一個(gè)永遠(yuǎn)無法趾高氣昂出將為相的卑微小吏。失望之極的吳用又開始尋找新的契機(jī)，就在這時(shí)大遼國(guó)誘降的橄欖枝適時(shí)拋來，就像一根掛滿鮮肉的骨頭立刻便讓困頓中的吳用精神一振。

面對(duì)遼國(guó)郎主開出的豐厚條件，機(jī)會(huì)主義者吳用再次見利忘義：既然趙宋王朝不愿重金而沽，我們何不把這腔熱血賣于更加識(shí)貨者？被利益沖昏頭腦的吳用此時(shí)哪還有半點(diǎn)民族大義，國(guó)家尊嚴(yán)，他借遼國(guó)勸降使者直陳北宋政治腐敗、奸佞當(dāng)?shù)赖脑挘_始小心翼翼地試探并勸說宋江：“我尋思起來，只是兄長(zhǎng)以忠義為主，小弟不敢多言。我想歐陽(yáng)侍郎所說這一席話，端的是有理。目今宋朝天子，至圣至明。我等三番招安，兄長(zhǎng)為尊，只得個(gè)先鋒虛職。若論我小子愚意，棄宋從遼，豈不為勝，只是負(fù)了兄長(zhǎng)忠義之心?！?/p>

歷史的拐點(diǎn)當(dāng)真便在那微妙的一剎那，宋江當(dāng)時(shí)只要稍一心動(dòng)，聽從了吳用的建議，后果將不堪設(shè)想。因?yàn)樗谓ψ×苏T惑，所以吳用賣國(guó)求榮的構(gòu)想也變成了泡影。雖然最終也正如吳用所料，宋江等人成為了當(dāng)?shù)兰樨吲獧?quán)亂政的犧牲品，但梁山好漢卻用他們的忠誠(chéng)和熱血，保全了梁山的忠義美名，成為了令千秋萬世永遠(yuǎn)景仰的國(guó)之忠烈！

吳用作為宋軍的高級(jí)將領(lǐng)，僅僅為了一己之私，居然就在民族大義的問題上毫無立場(chǎng)，吳用這種勸降宋江的行為，實(shí)際上已然是在進(jìn)行反叛行動(dòng)，即使沒有造成嚴(yán)重后果，也不是吳用主觀上停止了罪惡，而是被外在力量強(qiáng)迫制止的。吳用有賣國(guó)求榮的漢奸意圖，又有勸說主帥叛國(guó)投敵的漢奸行動(dòng)，確定無疑是一個(gè)罪惡昭彰的大漢奸大賣國(guó)賊！