圣西門全名是克勞德.昂利.圣西門，縱觀圣西門的一生他曾經(jīng)參加過北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，也參加過法國(guó)大革命，在這段時(shí)間還有著比較出色的表現(xiàn)，因此歷史上的記載也比較詳細(xì)，這樣一來圣西門是哪國(guó)人這個(gè)問題就變得十分的簡(jiǎn)單了，準(zhǔn)確的說他是一個(gè)地地道道的法國(guó)人，而且在很早的時(shí)候就成為了法國(guó)偉大而著名的空想社會(huì)主義者，更是一位十分出色的思想家。

克勞德·昂利·圣西門圖片

圣西門的國(guó)籍是法國(guó)，他在1760年的時(shí)候降臨了人世，而出生的這個(gè)地點(diǎn)就是法國(guó)巴黎。圣西門十七歲就離開了家門參加到軍隊(duì)之中，在他十九歲的時(shí)候又遠(yuǎn)赴美洲參加了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，二十五歲時(shí)又遠(yuǎn)赴荷蘭提出法國(guó)和荷蘭聯(lián)盟成立遠(yuǎn)征軍侵占英國(guó)的殖民地印度，盡管這段期間他一直在外國(guó)生活和發(fā)展，可是在他二十九歲的時(shí)候又回到了國(guó)家，并且參加了大革命。

雖然有幾乎長(zhǎng)達(dá)十年的在外輾轉(zhuǎn)漂泊的生活，甚至經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)并到各國(guó)游說發(fā)表自己的感想，但是圣西門是哪國(guó)人仍舊毋庸置疑，他雖然痛心并厭惡當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)深陷在動(dòng)蕩不安的政局之中，并對(duì)資本主義剝削和統(tǒng)治深惡痛絕，但是他提出了一系列關(guān)于實(shí)業(yè)制度的理論，甚至為此成立的圣西門主義，這些都可以人物是基于愛國(guó)和救國(guó)的心理。當(dāng)然這也和法國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情有著很大的關(guān)系。

圣西門是哪國(guó)人這個(gè)問題無(wú)論從他出生地來看還是從他生命的重心，以及一生所追求的理想社會(huì)來說都可以完美的證明圣西門是一個(gè)法國(guó)人。

圣西門為什么自殺

圣西門生活在十八世紀(jì)與十九世紀(jì)的交界處，他的一生充滿了災(zāi)難和不幸，圣西門甚至一度自殺，那么回到那個(gè)時(shí)代的法國(guó)，究竟圣西門為什么自殺呢？

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圣西門為什么自殺這個(gè)問題還要從他生活的時(shí)代開始說起，那個(gè)時(shí)候政局動(dòng)蕩不安，人民的社會(huì)生活大多得不到保障，他少年時(shí)就離家出走從軍服役，后來還參加了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，一度在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，后來回國(guó)后又參加了轟轟烈烈的法國(guó)大革命，經(jīng)歷過這么多考驗(yàn)之后難以想象圣西門還會(huì)被現(xiàn)實(shí)生活打敗。他1791年和一位商人朋友一起合伙進(jìn)行地產(chǎn)投機(jī)買賣，之后被雅各賓派逮捕關(guān)押長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月之久。

后來因?yàn)槭ノ鏖T自身缺少經(jīng)商頭腦和經(jīng)營(yíng)才干導(dǎo)致生意失敗破產(chǎn)，窮困潦倒的他不僅失去了妻子還疾病纏身，1807年甚至在巴黎的當(dāng)鋪當(dāng)過一段時(shí)間的抄寫員，后來甚至要靠原來的傭人的接濟(jì)下得以存活，這時(shí)他提出的實(shí)業(yè)制度因?yàn)椴]有堅(jiān)定的基礎(chǔ)和支持者，所以遭到人們的奚落和嘲笑，得不到重視的圣西門懷揣著理想?yún)s被現(xiàn)實(shí)四處奔波碰壁，加上生活和社會(huì)的動(dòng)蕩不安一度使他陷入了絕望的邊緣，失望和苦悶糾纏著他，崩潰邊緣的圣西門決定開槍自殺，但是并未成功，只打傷了他的一只眼睛。

圣西門為什么自殺就其根源還是因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的極端失望，自己提出的社會(huì)主義制度乏人問津，社會(huì)理想無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)反而陷入生活的顛沛流離之中不得解脫最終選擇自殺，但是命運(yùn)弄人，他沒能自殺成功，他的這種境遇終于在晚年的時(shí)候得到一點(diǎn)改善。

圣西門主義思想主張

在法國(guó)圣西門是一位十分出色而且著名的人物，他曾經(jīng)以一個(gè)法國(guó)士兵的身份參加過美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，也曾經(jīng)做過生意失敗破產(chǎn)，然而他卻始終不曾放棄自己的追求，更因?yàn)樽陨砟芰Χ鴦?chuàng)造出屬于圣西門主義的思想主張。那么圣西門主義思想主張是怎樣的呢？

圣西門圖片

圣西門主義思想主張可以從以下幾個(gè)方面來說明。首先他認(rèn)為勞動(dòng)力始終都是非常廉價(jià)的，以前的工人還能夠勉強(qiáng)維持生活下去，可是在大革命之后他們就變得十分的困窘，不僅僅是在物質(zhì)生活上，他們的精神都因此而變得一場(chǎng)脆弱。他認(rèn)為出現(xiàn)這種情況很大一個(gè)原因就是因?yàn)檎懈瘮〉墓賳T，他們對(duì)百姓的剝削讓窮人更多起來，所以他主張沒有政府才是人們解決問題的最好辦法。

另外圣西門主義的思想主張還體現(xiàn)在他對(duì)資本主義的態(tài)度上，他認(rèn)為這種社會(huì)是一個(gè)過渡的階段，也是人類發(fā)展的一個(gè)憑證。但是如果這種制度阻擋了社會(huì)進(jìn)步的步伐，那么它的存在也就變得沒有任何的意義了。所以他主張社會(huì)必須馬上進(jìn)行深度的改變，這種改變是應(yīng)該立即進(jìn)行的，絕不可能讓它永遠(yuǎn)的存在。

除此之外他的思想還包括了對(duì)分配問題的意見，他認(rèn)為一個(gè)人正常的收入要和他的能力以及功績(jī)形成一種比例，在他看來所有的人們都是一個(gè)個(gè)勞動(dòng)者，所以他主張人們一定要搞好集體的思想，絕不可以出現(xiàn)個(gè)人主義，因此人們的收入也應(yīng)該和能力對(duì)等。

圣西門的主要貢獻(xiàn)

圣西門在歷史上是一位十分重要的人物，他的一生經(jīng)過了許多的坎坷和挫折，卻能夠始終堅(jiān)持自己的理想，并且獲得了非常大的成功，也因此而創(chuàng)造出許多的重要的功績(jī)來，那么在這些功績(jī)之中圣西門的主要貢獻(xiàn)是什么呢？

圣西門圖片

圣西門的主要貢獻(xiàn)中包括很多方面，首先他編出來許多著名的作品，這些作品對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和存在的弊病進(jìn)行了否定和抨擊。圣西門覺得在革命完成之后建立的政權(quán)制度，只是讓一些富有的人變得更加富裕，卻并沒有解決社會(huì)上出現(xiàn)的根本問題，國(guó)家中權(quán)力中心的人們依舊過著荒誕奢侈的日子，而廣大的人民卻并沒有任何有益的收獲，于是他決定將自己的思想寫成一部書籍，便運(yùn)用自己的頭腦和政治思想創(chuàng)作了許多重要作品，并且開始形成一種獨(dú)特的風(fēng)格，對(duì)后來出現(xiàn)的社會(huì)學(xué)家們也產(chǎn)生了非常重要的引導(dǎo)作用，尤其是《人類科學(xué)論》等書籍的發(fā)表和出版，為當(dāng)時(shí)黑暗動(dòng)蕩的社會(huì)帶來了許多新的希望。

另外圣西門的主要貢獻(xiàn)還包括提出了實(shí)業(yè)制度，這種制度最為成功或者說最為理想的狀態(tài)就是不再出現(xiàn)無(wú)政府的狀態(tài)，所有的私企都要被國(guó)家監(jiān)管，在統(tǒng)一的做出合適的安排，然后按照計(jì)劃執(zhí)行，在這種實(shí)業(yè)制度下國(guó)家的各種權(quán)利都由有能力的實(shí)業(yè)者來進(jìn)行安排，所有的目標(biāo)都是希望貧困的人們可以享受到應(yīng)有的生活。盡管他提出的這種制度在當(dāng)時(shí)并沒有被人們重視和理解，可是卻對(duì)后世產(chǎn)生了非常大的影響。