曾國(guó)藩在他的家訓(xùn)里認(rèn)為用人要分為四部來進(jìn)行，我們可以稱之為“用人四部曲”。

第一步“廣收”

曾國(guó)藩也主張首先要盡可能地網(wǎng)羅人才，選人、用人的標(biāo)準(zhǔn)不要太嚴(yán)苛。這是說大家都要用德才兼?zhèn)涞娜瞬?，但到哪兒去找那么多德才兼?zhèn)涞娜瞬虐。∪硕际怯兴叫?、有私欲的，有德或者有才，有一樣就不?jiǎn)單了，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，不要那么求全責(zé)備。

他在家書里曾經(jīng)批評(píng)他弟弟曾國(guó)荃說：“人才以陶冶而成，不可眼孔太高，動(dòng)謂無人可用?！?《曾國(guó)藩全集?家書》)是說你平常老說手下沒人可用，那是你自己眼孔太高，發(fā)現(xiàn)不了人才。然后他又現(xiàn)身說法，說兄長(zhǎng)我平常用人啊，“凡有一長(zhǎng)一技者，兄?jǐn)嗖豢陷p視?！?《曾國(guó)藩全集?家書》)

但曾國(guó)藩用人也不是完全沒條件，所以他這個(gè)“廣收人才”論里，就有一個(gè)很有名的“官氣、鄉(xiāng)氣”說。他說：“大抵人才約有兩種，一種官氣較多，一種鄉(xiāng)氣較多”。也就是把人才粗分為兩大類，一類是有官氣的人，一類是有鄉(xiāng)氣的人。

所以，雖然說面對(duì)人才，要廣收，要唯才是舉，但也不是完全沒有甄別。所謂的唯才是舉，在曾國(guó)藩那兒，主要是領(lǐng)導(dǎo)者的一種理念，一種強(qiáng)烈的人才意識(shí)。

第二步“慎用”

這其實(shí)才是曾國(guó)藩人才論里最強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，就是一定要發(fā)現(xiàn)人才的長(zhǎng)處到底在哪里，要合理地用其長(zhǎng)，避其短，能做到這一步，才叫真的會(huì)用人。因?yàn)橛胁牟挥?，固然是浪費(fèi);大材小用，也有損于事業(yè);至于小材大用，那就會(huì)對(duì)事業(yè)帶來危害了，這樣反而還不如不用。

曾國(guó)藩在“慎用”上是有著很大的心得的。用人真是一門藝術(shù)，曾國(guó)藩為什么講“慎用”？一是怕用錯(cuò)，更關(guān)鍵的還在于怕不能發(fā)揮出人才的最大作用。不僅不用錯(cuò)，還要發(fā)揮出人才的最大作用，這才是“慎用”的訣竅。

第三步“勤教”

這一點(diǎn)也是曾氏人才論里非常有特色的地方，也體現(xiàn)了曾國(guó)藩他自己就是一個(gè)“身到、心到、口到、眼到”的勤于實(shí)踐的人。

曾國(guó)藩一直認(rèn)為找到了人才，用對(duì)了人才還不算完，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，你還必須善于引導(dǎo)人才，使人才不斷提升，不斷發(fā)展。所以，曾國(guó)藩算是最早提出了人才培訓(xùn)的概念。

曾國(guó)藩治軍的時(shí)候，很注意思想政治工作，每次練兵都要親自訓(xùn)話，一次訓(xùn)話都要半個(gè)時(shí)辰到一個(gè)時(shí)辰。這個(gè)氣力花得不可謂不大，但正因?yàn)樗逃?xùn)的勤，他手下的人才也才跟他跟得緊。曾國(guó)藩的勤教，既是一種人才培訓(xùn)的手段，也是一種凝聚人才的手段。

第四步“嚴(yán)繩”

曾國(guó)藩是非常講究所謂人才是要能為我所用的，而使用人才，一定有一個(gè)環(huán)境，要么是一個(gè)團(tuán)隊(duì)環(huán)境，要么是一個(gè)組織環(huán)境。也就是說我們是在一個(gè)體系里使用人才的，這個(gè)體系小可以小到一個(gè)團(tuán)隊(duì)，大可以大到一個(gè)政黨，甚至國(guó)家機(jī)構(gòu)，但不管大小，這個(gè)人才環(huán)境它要自成一個(gè)體系，就必須要保證這個(gè)人才環(huán)境的有序與穩(wěn)定。

為了保證它內(nèi)部的人才環(huán)境的穩(wěn)定，所以不穩(wěn)定的因素，他就要剔除出去。所以他說過有兩種人他不用，一種是表現(xiàn)欲過強(qiáng)的人，一種是雖有大才但性格極其偏激的人。因?yàn)檫@兩類人最容易破壞整體人才環(huán)境的穩(wěn)定。

他認(rèn)為，王錱就屬于第二類雖有大才但性格極易偏激的人。

但王錱確實(shí)有才，后來左宗棠重用王錱也確實(shí)建立了不少功勛?？稍鴩?guó)藩雖然面對(duì)左宗棠的嘲諷挖苦也不后悔。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)際效果來看，他這么做雖然絕情了一些，但對(duì)湘軍這個(gè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)來說，還是有很大的正面意義的。

所以，所謂“嚴(yán)繩”，就是對(duì)人才的管理與駕馭。這也算是曾國(guó)藩人才論里最有特色的一點(diǎn)。

統(tǒng)觀曾國(guó)藩的人才論，他并不只說“唯才是舉”四個(gè)字，他在家書里總結(jié)說：“為政之道，得人、治事二者并重。得人不外四條：廣收，慎用，勤教，嚴(yán)繩?！?《曾國(guó)藩全集?日記》)可以說，正是這個(gè)“用人四部曲”，成就了那個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的湘軍團(tuán)隊(duì)。