在羅貫中的筆下，關(guān)羽成了武圣，也為其虛構(gòu)了不少戰(zhàn)績(jī)。這當(dāng)然是因?yàn)榱_貫中佩服關(guān)羽。但羅先生夸張的描寫(xiě)卻引起了一些人的反感，紛紛站出來(lái)口誅筆伐，貶低關(guān)羽。特別是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，批評(píng)得也更厲害了。不信你百度一下看看，什么好美色，不通政治，愛(ài)慕虛榮等等，據(jù)說(shuō)這些貶低關(guān)羽的網(wǎng)友都是讀過(guò)“書(shū)”、受過(guò)高等“教育”的人，倒是在民間，關(guān)老爺依然備受恭拜。

其實(shí)原因很簡(jiǎn)單：關(guān)羽的忠、義是一種樸素的思想，這種樸素的思想早已深深扎根于廣大民眾心間。那關(guān)羽的勇是不是徒有虛名呢？因?yàn)榱_貫中移花接木，原意欲突出武圣的高大全形象，不想?yún)s授人以柄，大家于是紛紛撰文論證關(guān)羽的哪些戰(zhàn)績(jī)是假的，哪些是虛的，最后的結(jié)果是大家都懷疑關(guān)羽的武藝和戰(zhàn)績(jī)。

看看現(xiàn)在三國(guó)演義的序言，毫不客氣的講，那是篇思想淺薄、誣罔視聽(tīng)、疑誤后生的文章。序言里對(duì)關(guān)羽(還有曹操、劉備、諸葛亮)的評(píng)論既與三國(guó)演義唱反調(diào)，又沒(méi)有考慮到三國(guó)志的史實(shí)，有時(shí)將小說(shuō)與史實(shí)混為一談，其實(shí)歷史這東西還真說(shuō)不清楚，說(shuō)算司馬光的資治通鑒也不能全相信，有人會(huì)覺(jué)得那些文字更像寫(xiě)小說(shuō)。

繼續(xù)談關(guān)羽。不管羅貫中在三國(guó)演義里給關(guān)羽虛增了許多戰(zhàn)績(jī)，但有一點(diǎn)仍然是肯定的，那就是：三國(guó)武將里，關(guān)羽的戰(zhàn)績(jī)最好。這一點(diǎn)僅憑三國(guó)志記載就可以證明。臨陣斬名將的武將只有兩個(gè)：關(guān)羽白馬殺顏良，圍曹仁，水淹七軍擒于禁、殺龐德;黃忠殺夏侯淵。馬超、趙云、夏侯?lèi)?、許褚、典韋有這樣的戰(zhàn)績(jī)嗎，他們斬殺的大都是小兵小將。

在那個(gè)年代，臨陣殺一個(gè)無(wú)名小將容易，但要?dú)⒁粋€(gè)大將卻并非易事。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，我們舉一個(gè)例子：袁尚手下大將郭援領(lǐng)兵侵犯河?xùn)|，鐘繇和馬超聯(lián)兵破之，馬超的部將龐德親斬郭援之首。

就是這么一件事，在三國(guó)志里卻多處宣揚(yáng)，在鐘繇傳里寫(xiě)，在馬超傳里寫(xiě)，在張既傳里寫(xiě)，在龐德傳里更是不惜筆墨：“譚遣郭援、高干等略取河?xùn)|，太祖使鐘繇率關(guān)中諸將討之。德隨滕子超拒援、干于平陽(yáng)，德為軍鋒，進(jìn)攻援、干，大破之，親斬援首。拜中郎將，封都亭候?！庇纱丝梢?jiàn)，臨陣破敵斬將并非象小說(shuō)里寫(xiě)的那樣，砍瓜切菜一般。如果大家明白了這一點(diǎn)，就不難理解關(guān)羽那時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)“威震華夏”(三國(guó)志關(guān)羽本傳語(yǔ))了