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中國(guó)歷史上10位杰出的“圣人” 至圣孔子

2017-02-26 17:32:58  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):一、至圣孔子 孔子名孔丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(今山東曲阜南)人。我國(guó)古代著名思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。漢以后,孔

一、至圣孔子

孔子名孔丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(今山東曲阜南)人。我國(guó)古代著名思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。漢以后,孔子的學(xué)說(shuō)逐漸成為中國(guó)封建文化的正統(tǒng),影響極大,后世一直把他尊為“圣人”,號(hào)稱(chēng)“至圣先師”,后世尊稱(chēng)為文宣王。

二、亞圣孟子

孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)(今山東鄒城東南)人,我國(guó)古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一書(shū),是儒家的經(jīng)典之一。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的正宗繼承者,與孔子并稱(chēng)為“孔孟”,尊為“亞圣”。

上述五個(gè)帝王中,除了太祖、成祖,都不是開(kāi)拓之主,僅僅守成吃老本而已。也就是皇二代而已。你搞出來(lái)仁宣之治是順理成章的,搞不出來(lái)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,四夷賓服,那是你無(wú)能。這三個(gè)皇帝,都沒(méi)做到四夷賓服,所以更加沒(méi)資格與太祖,成祖比較。

有人認(rèn)為太祖朱元璋是開(kāi)國(guó)之君,戎馬一生,打下明朝基礎(chǔ),比成祖更英明。

其實(shí)不然,朱棣也是戎馬一生,他打蒙古比朱元璋更迷戀,打越南,打建文,打唐賽兒,朱棣經(jīng)歷的戰(zhàn)陣不在少數(shù)。朱棣北伐蒙古的確是沒(méi)有多大戰(zhàn)績(jī),打瓦剌是損失慘重,打韃靼是找不到人,蒙古小打小鬧一直是有的。這東西就像劉徹打匈奴一樣,最后還不是被匈奴來(lái)了一個(gè)包抄李廣利,打敗七萬(wàn)人的戰(zhàn)績(jī)。除非滅絕種族,像乾隆打阿穆?tīng)査_那那樣,否則在封建經(jīng)濟(jì)時(shí)代,什么樣的馬匹才能調(diào)動(dòng)迅速,反擊迅速呢?那時(shí)代沒(méi)有裝甲兵,沒(méi)有飛機(jī),根本不能快速抵抗,蒙古鐵騎打完就跑,就是康熙也追不上。清朝大漠南北無(wú)烽煙,那是和親政策的作用,蒙古不想來(lái)叩關(guān)了。

三、詩(shī)圣杜甫

杜甫字子美,號(hào)少陵,河南鞏縣人。我國(guó)唐代偉大詩(shī)人。他一生寫(xiě)了許多反映社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)生活的詩(shī)歌。因?yàn)樗脑?shī)比較真實(shí)地反映出一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的歷史時(shí)代,所以尊為“詩(shī)史”、“詩(shī)圣”。

四、詞圣蘇軾

蘇軾(1037-1101), 北宋 文學(xué)家、 書(shū)畫(huà)家。字子瞻,又字和仲,號(hào) 東坡居士。 漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與父 蘇洵,弟蘇轍合稱(chēng)三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與 歐陽(yáng)修并稱(chēng) 歐蘇,為 唐宋八大家之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng) 蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很有影響,與 辛棄疾并稱(chēng) 蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、 米芾、 蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué) 文同,喜作枯木怪石,論畫(huà)主張神似。詩(shī)文有《 東坡七集》等,詞有《 東坡樂(lè)府》。

五、酒圣杜康

杜康又名少康,字仲宇,夏朝人。相傳杜康正是取些水造酒,有文字為證:“他邑酒,足滋酒;白之酒獨(dú)醫(yī)病。故飲之終日,而無(wú)沉湎之患;服之終身而得氣血之和。鄰里百里許,多沽酒于白。先澤之遺,本地獨(dú)得其身,至今遺址槽沿存,此其明驗(yàn)也?!倍趴底鳛榫频氖荚煺?,開(kāi)辟了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏酒文化的源頭。三國(guó)時(shí),曹操吟詠出了“慨當(dāng)以慷,憂(yōu)思難忘,何以解憂(yōu),唯有杜康”的千古絕唱。故而后人稱(chēng)之為“酒圣”。

六、書(shū)圣王羲之

王羲之字逸少,人稱(chēng)“王右丞”,東晉山東臨沂人,我國(guó)歷史上最著名的書(shū)法家。他的字吸取了魏晉諸家書(shū)法的精華,創(chuàng)立了獨(dú)特的風(fēng)格。他寫(xiě)的楷書(shū),進(jìn)一步擺脫了隸法的形跡,達(dá)到了獨(dú)立完美的境地,人們稱(chēng)贊他的字“飄若浮云”、“矯若驚龍”,公認(rèn)他為“書(shū)圣”。

七、畫(huà)圣吳道子

吳道子名道玄,唐代陽(yáng)翟(今河南禹州)人。他的畫(huà)立體感很強(qiáng),擅長(zhǎng)畫(huà)人物,用朱粉的厚薄來(lái)表現(xiàn)骨肉的高低起伏,如同塑像一樣真實(shí)。又善于畫(huà)佛像,形象逼真,人物的衣帶子飄飄若飛,有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù),后世尊他為“畫(huà)圣”。

八、醫(yī)圣張仲景

張仲景名機(jī),漢末南陽(yáng)人,我國(guó)古代杰出的醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》一書(shū)。書(shū)中闡述的“辨證論治”的中醫(yī)理論和治療方法,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),所以后人尊他為“醫(yī)圣”。

九、藥圣孫思邈

孫思邈公元581-682年,自號(hào)孫真人,京兆華原(今陜西省耀縣孫家塬)人,是隋、唐兩代大醫(yī)學(xué)家。其所著的《千金要方》是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)百科全書(shū),從基礎(chǔ)理論到臨床各科,理、法、方、藥齊備,是價(jià)值千金的中醫(yī)瑰寶。故后人稱(chēng)之為“藥王”,“真人”,“藥圣”。

十、茶圣陸羽

陸羽字鴻漸,號(hào)東岡子,唐代夏州竟陵(今湖北天門(mén))人,我國(guó)古代著名的茶葉專(zhuān)家。他不慕榮華,畢生研究茶事,終于撰寫(xiě)出世界上第一部茶葉專(zhuān)著——《茶經(jīng)》,從而開(kāi)茶葉研究的先河,所以后人譽(yù)他為“茶神”、“茶圣”。

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