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李善長(zhǎng)之死 為何免死金牌都不能救李善長(zhǎng)一命

2017-02-26 11:47:29  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):李善長(zhǎng),明朝時(shí)期朱元璋身邊的第一模式,被稱之為“明朝的蕭何”,據(jù)悉,朱元璋開(kāi)國(guó)明朝之后分封有功的諸臣,而李善長(zhǎng)則高居百官之首,成為

李善長(zhǎng),明朝時(shí)期朱元璋身邊的第一模式,被稱之為“明朝的蕭何”,據(jù)悉,朱元璋開(kāi)國(guó)明朝之后分封有功的諸臣,而李善長(zhǎng)則高居百官之首,成為明朝的丞相,只可惜,李善長(zhǎng)猜中了開(kāi)頭卻沒(méi)猜中結(jié)尾,公元1390年,因胡惟庸一案,擁有免死金牌的李善長(zhǎng)被朱元璋賜死。

當(dāng)年到底發(fā)生了什么事情呢?為何免死金牌也救不了李善長(zhǎng)?帶上問(wèn)題,以下文章將為您及誒下。

李善長(zhǎng)之死

李善長(zhǎng)(1314—1390)明朝開(kāi)國(guó)丞相。字百室,漢族,定遠(yuǎn)(今屬安徽)人。少讀書(shū)有智謀,策事多中。元末迎謁朱元璋,從下滁州,為掌書(shū)記。拜右相國(guó)。洪武初任左丞相,封韓國(guó)公。四年致仕。十年復(fù)命與李文忠總中書(shū)省大都督府御史臺(tái)。二十三年,以胡惟庸黨追問(wèn),一門(mén)七十余人被殺。

從這段介紹,我們不難看出兩個(gè)情況,一是李善長(zhǎng)為朱元璋開(kāi)國(guó)立下過(guò)汗馬功勞,取得過(guò)卓越功績(jī);二是李善長(zhǎng)后來(lái)因胡惟庸案被朱元璋處罰,不得善終。

李善長(zhǎng),安徽定遠(yuǎn)人,和后來(lái)也做過(guò)丞相的胡惟庸是小同鄉(xiāng),和朱元璋是大同鄉(xiāng)。按照《明史》記載,他“少讀書(shū)有智計(jì),習(xí)法家言,策事多中”,且“法家言”。這種介紹是為了說(shuō)明李善長(zhǎng)既受過(guò)一些儒家的基本教育,卻又屬于那種有強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和受命于天的使命感之人,換句話說(shuō),這類人熱衷于仕宦和富貴,并且為達(dá)目的常常不擇手段。從史實(shí)看,李善長(zhǎng)的確就是亂世中一個(gè)很世俗的人物,他有計(jì)謀和手腕,希望以此換得功名利祿,并蔭及子孫。

李善長(zhǎng)投奔朱元璋之后,因善于調(diào)護(hù)諸將,因材用人,使之各得其所,故一直得到朱元璋重用。朱元璋任太平興國(guó)翼大元帥,以李善長(zhǎng)為元帥府都事,從克集慶(今江蘇南京)。朱元璋任江南行中書(shū)省平章,以其為參議,軍機(jī)進(jìn)退,賞罰章程,多由他裁決。后樞密院改為大都督府,善長(zhǎng)兼領(lǐng)大都督府司馬,升任行省參知政事。二十七年,朱元璋自立為吳王,以李善長(zhǎng)為右相國(guó)。他嫻于辭令,明習(xí)故事,處理政務(wù),裁決如流,將吏帖服,居民安堵;調(diào)兵轉(zhuǎn)餉無(wú)乏,恢復(fù)制錢(qián),榷淮鹽,立茶法,開(kāi)鐵冶,定魚(yú)稅,國(guó)用益饒,而民不困。

吳元年(1367),論功被封為宣國(guó)公。吳改官制,尚左,故李善長(zhǎng)由右相國(guó)改稱左相國(guó),居百官之首。曾與劉基等裁定律令。作為“大總管”李善長(zhǎng)被朱元璋稱為“在世蕭何”??梢哉f(shuō),他為明朝的建立、朱元璋的登基,功不可沒(méi)。

此時(shí)此刻,李善長(zhǎng)的身份極其尊貴:既是朱元璋登基典禮的“總導(dǎo)演”,還是是朱元璋的親家翁。特別是洪武三年,大封功臣時(shí),朱元璋說(shuō)李善長(zhǎng)雖然沒(méi)有在戰(zhàn)場(chǎng)上的軍功,但“給軍食,功甚大,宜進(jìn)封大國(guó)”,乃授太師、中書(shū)左丞相,封韓國(guó)公,歲祿四千石,子孫世襲。除了這些,朱元璋更賜給李善長(zhǎng)鐵券,“免二死,子免一死”,即李善長(zhǎng)本人憑此鐵券,可以赦免兩次死罪,其子可以赦免一次。當(dāng)時(shí)封公的六個(gè)人中,李善長(zhǎng)名列第一,朱元璋頒發(fā)的“嘉獎(jiǎng)令”上,李善長(zhǎng)被比作漢代的蕭何,其風(fēng)光在洪武功臣中獨(dú)一無(wú)二。

然而,就是這樣一位看起來(lái)再安全不過(guò)的功臣,擁有三重保護(hù)(位極人臣、皇親國(guó)戚、免死金牌)的李善長(zhǎng),在不久后發(fā)生的胡惟庸案里,因一句話----胡惟庸在朝時(shí),曾想拉李善長(zhǎng)下水,先是托人說(shuō)服,善長(zhǎng)不從;再自己親自說(shuō)服,善長(zhǎng)依舊不允;胡又拉李善長(zhǎng)的弟弟來(lái)勸說(shuō)善長(zhǎng),善長(zhǎng)無(wú)奈說(shuō)了一句“吾老矣,吾死,汝等自為之"。這句話后來(lái)被李善長(zhǎng)的下人說(shuō)了出來(lái),朱元璋便由此定下他的謀反罪。

說(shuō)到這里,我們不得不提一下《明史》上的相關(guān)記載,就在李善長(zhǎng)剛剛被定罪的時(shí)候,星相學(xué)家“言星變”,卜了一卦,說(shuō)上天示意要“移大臣”。須知,因天象的異變殺人,也是中國(guó)歷史上的傳統(tǒng)。唐末時(shí),一個(gè)依附軍頭的權(quán)相,就是以這種理由來(lái)清除他不喜歡的20多位同僚的,結(jié)果“朝班為之一空”。現(xiàn)在李丞相既然也到了天厭之的份兒上,還有何說(shuō)?皇帝當(dāng)年親賜的那個(gè)可以免二死的鐵券,也成了一張廢紙、一塊廢鐵……

由此看來(lái),只要存在真實(shí)的或可能的、哪怕是臆想的,會(huì)威脅到皇帝地位穩(wěn)固,挑戰(zhàn)到帝王絕對(duì)權(quán)威的人和事,哪怕?lián)碛性俸竦墓诒?、再多的免死牌,都是無(wú)濟(jì)于事的。李善長(zhǎng)之死就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

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