南北朝時(shí)期一皇帝癡迷佛教 四次出家最后餓死
中國(guó)古代歷史上佛教之所以能在中土興起,有一個(gè)皇帝功不可沒(méi),他就是南北朝時(shí)期的梁武帝。
梁武帝蕭衍,字叔達(dá),南蘭陵郡人(今江蘇丹陽(yáng)),是南北朝時(shí)期南朝梁國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝,是前朝南齊皇族,在位四十八年,是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝之一。除此之外,他還是佛教的超級(jí)信徒,素食主義者,不近女色,也是中國(guó)歷史上有名的奇葩皇帝。
奇葩皇帝的四次出家:
公元527年,梁武帝蕭衍在做了二十六年皇帝之后,親自到了位于都城建康東北的同泰寺,舍身出家侍奉佛祖,做了同泰寺的住持和尚,也許是歷史上第一個(gè)皇帝住持,之后被滿(mǎn)朝文武大臣接回宮內(nèi),宣布大赦天下,同年改年號(hào)為大通,這是梁武帝第一次出家。
大通三年九月十五日(公元529年),梁武帝去參加同泰寺舉行的“四部無(wú)遮大會(huì)”,脫下龍袍,換上僧衣,再次舍身出家侍奉佛祖,第二天親自講解《涅槃經(jīng)》。這個(gè)期間,滿(mǎn)朝文武大臣可急壞了,紛紛到同泰寺跪求梁武帝還朝,梁武帝不肯,并說(shuō)“自己是舍身出家,必須有大量的錢(qián)財(cái)捐贈(zèng)給寺里才能還俗”。由于皇帝不是一般人的身價(jià),贖金不是一般的高,群臣只好湊齊一億錢(qián),捐贈(zèng)給同泰寺,并向“三寶”祈禱,祈求贖回這個(gè)荒唐的“菩薩皇帝”,梁武帝九月二十七日還俗,這是梁武帝第二次出家。
公元546年四月十日,梁武帝故伎重演,再次到同泰寺舍身出家,這次不僅自己舍身,連整個(gè)皇家土地產(chǎn)業(yè)都舍去,群臣們又湊齊兩億錢(qián)為梁武帝贖身。這是梁武帝第三次出家。
公元547年三月三日,梁武帝蕭衍不厭其煩的第四次在同泰寺舍身出家,四月十日群臣們又出一億錢(qián)贖回梁武帝還俗,做了三十七天寺奴。這是梁武帝第四次出家。
梁武帝四次出家,贖身共計(jì)花費(fèi)四億錢(qián),這些錢(qián)財(cái)那里來(lái),不還是盤(pán)剝治下黎民百姓,搞得天下百姓民不聊生,全部肥了寺廟里的和尚。而在位期間瘋狂地扶植佛教,廣修寺院,賞賜給寺院大量的財(cái)物與土地,寺廟里的和尚成為當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的土豪,特權(quán)階級(jí),佛教在中國(guó)大肆興起。后世人贊嘆此時(shí)寺廟有錢(qián)?!岸枷路鹚挛灏偎?,窮極宏麗。僧尼十余萬(wàn),資產(chǎn)豐沃。’”
梁武帝晚年企圖把佛教建立成為國(guó)教,進(jìn)行愚民統(tǒng)治,建立中國(guó)版的“孔雀王朝”,自己成為中國(guó)的“阿育王”。可惜因?yàn)閷?zhuān)注研究佛經(jīng),不理朝政,亂建寺院,耗費(fèi)民力,晚年梁武帝成為一個(gè)名副其實(shí)的昏君,結(jié)果就是投降南梁的北朝胡人將領(lǐng)景候開(kāi)始趁機(jī)叛亂,攻入都城建康。
梁武帝被景候囚禁在臺(tái)城皇宮,公元549年五月,被活生生餓死在皇宮靜居殿,享年八十六歲。到死也沒(méi)有見(jiàn)到佛祖拯救,不過(guò)活的夠長(zhǎng),如果早死些年,可能就不會(huì)發(fā)生這次導(dǎo)致江南的十室九空的“侯景之亂”了。
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