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北宋宰相陳執(zhí)中生平簡(jiǎn)介 陳執(zhí)中是怎么死的

2017-02-22 20:33:31  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):陳執(zhí)中(990-1059),字昭譽(yù),參知政事陳恕之子,北宋洪州南昌(今屬江西)人。真宗時(shí)以父蔭為秘書省正字。累遷衛(wèi)尉寺丞,知梧州。后歷知江寧府

陳執(zhí)中(990-1059),字昭譽(yù),參知政事陳恕之子,北宋洪州南昌(今屬江西)人。真宗時(shí)以父蔭為秘書省正字。累遷衛(wèi)尉寺丞,知梧州。后歷知江寧府、揚(yáng)州、永興軍。仁宗寶元元年(一〇三八)同知樞密院事(《宋宰輔編年錄》卷四)。慶歷元年(一〇四一)出知青州,改永興軍。四年,召拜參知政事。五年,同平章事兼樞密使。

皇祐元年(一〇四九)出知陳州。五年,再入相。至和二年(一〇五五)充鎮(zhèn)海軍節(jié)度使判亳州。逾年辭節(jié),以司徒致仕。嘉祐四年卒,年七十(《樂全集》卷三七《陳公神道碑銘》)。謚恭?!端问贰肪矶宋逵袀?。

北宋宰相陳執(zhí)中生平簡(jiǎn)介

賦御溝柳詩(shī)

陳恭公執(zhí)中以衛(wèi)尉寺丞知梧州,驛遞上疏,以乞立儲(chǔ)貳。真宗嘉其敢言。翌日臨朝,袖其疏以示執(zhí)政,嘆獎(jiǎng)久之,召為右正言,然為王冀公所忌。一日,真宗賦御溝柳詩(shī),宣旨自宰相兩省皆和進(jìn)。恭公因進(jìn)詩(shī)曰:“一度春來(lái)一度新,翠光長(zhǎng)得照龍津。君王自愛天然態(tài),恨殺昭陽(yáng)學(xué)舞人?!?《東軒筆錄》卷三)

仆射廳

陳英公執(zhí)中,初以左正言謫為中允,監(jiān)永州酒稅,郡守常以諫官待之。間日,具肴膳就其所治以延款之。英公即座,周視居宇,忽于榱桷楣間注目久之,顧侍吏曰:“見一牌否?”左右對(duì)以無(wú)睹,郡守而下皆曰:“未嘗有牌。”陳笑而雜以他語(yǔ)。及歸家,人怪而詢之,公曰:“宛見一金字牌,書仆射廳字。”公由是益自負(fù),既而兩正臺(tái)府,竟踐此位。雖以司徒致政,然在仕之時(shí),官為端揆。(《括異志》卷一)

獲賊擢升

陳公執(zhí)中知青州、兼一路安撫使,索民錢數(shù)萬(wàn)貫修城,民間苦之。會(huì)賊王倫起沂州,入青州境,執(zhí)中遣傅永吉掩擊,盡獲之。上聞之,嘉永吉以為能,超遷闔門使,入見,上稱美其功。永吉對(duì)曰:“臣非能有所成,皆陳執(zhí)中授臣節(jié)度,臣奉行之,幸有成耳?!币驑O言執(zhí)中之美。上益多永吉之讓,而賢執(zhí)中,謂宰相曰:“陳執(zhí)中在青州久,可召之?!彼煲詧?zhí)中參知政事。(《言行龜鑒》卷八)

行文不當(dāng)忤二公

陳恭公拜集賢殿大學(xué)士,時(shí)賈文元公昌朝當(dāng)國(guó),張方平草麻,有“萬(wàn)事不理,繁胡廣之能言;四夷未平,賴陳平之達(dá)識(shí)。”賈公深惡之。韓魏公知定州日,作閱古堂,自為記,書于石后,又畫魏公像于堂上。宋子京知定州,作樂歌十闋,其詞曰:“聽說(shuō)中山好,韓家閱古堂。畫圖真將相,刻石好文章?!蔽汗勚幌?。(《東軒筆錄》卷十一)

樞府不得人

陳執(zhí)中在樞府建排墻頭,夏贊使人。上嘆樞府不得人,于是王鬷、張觀與執(zhí)中皆罷。(《醴泉筆錄》卷上)

深得帝寵

陳恭公在真宗時(shí),自疏遠(yuǎn)小臣始建儲(chǔ)嗣之議,仁宗德之。慶歷中,由參知政事拜相,仁宗召翰林學(xué)士張方平諭曰:“卿草陳執(zhí)中麻,當(dāng)令中外無(wú)言,乃善?!惫视小凹{忠先帝,有德朕躬”之語(yǔ),仁宗稱善,世亦無(wú)敢議者。(《東軒筆錄》卷十一)

仁宗寵遇

陳恭公初相,張安道為學(xué)士,仁宗召至幄殿,面諭曰:“善為草麻辭,無(wú)使外人得有言?!鄙w恐其物望未孚也。安道載其請(qǐng)建儲(chǔ)之事云:“納忠先帝,有德朕躬?!鄙嫌[稱善。及恭公薨,墓碑未立,時(shí)論者猶未一,上賜額曰“褒忠之碑”,特命安道為之。故安道首言“‘褒忠碑’者,皇帝神筆;表?yè)P(yáng)故相岐國(guó)公執(zhí)中之遺烈也?!庇谑撬鞜o(wú)議之者。(《石林燕語(yǔ)》卷五)

不用臨坑推人

至和中,陳恭公秉政,會(huì)嬖妾張氏笞女奴迎兒殺之。時(shí)蔡襄權(quán)知開封府,事下開封窮治,而仁宗于恭公寵眷未衰,別差正郎齊廓看詳公案。時(shí)王素為待制,以詩(shī)戲廓曰:“李膺破柱擒張朔,董令回車擊主奴。前世清芬宛如在,未知君可及肩無(wú)?”廓知事不可直,以簡(jiǎn)報(bào)王曰:“不用臨坑推人?!?《東軒筆錄》卷十)

不欺為先

世傳陳執(zhí)中作相,有婿求差遣,執(zhí)中曰:“官職是國(guó)家的,非臥房籠篋中物,婿安得有之?”竟不與。故仁宗朝諫官累言執(zhí)中不學(xué)無(wú)術(shù),非宰相器,而仁宗注意愈堅(jiān)。其后,諫官面論其非,曰:“陛下所以眷執(zhí)中不替者,得非以執(zhí)中嘗于先朝乞立陛下為太子耶?且先帝止二子,而周王已薨,立嗣非陛下而誰(shuí)?執(zhí)中何足眷?”仁宗曰:“非為是,但執(zhí)中不欺朕耳?!比粍t人臣事主,宜以不欺為先。(《青箱雜記》卷二。又見《宋朝事實(shí)類苑》卷六)

解賓王其人

執(zhí)中好閱人,而解賓王最受知,初為登州黃縣令,素不相識(shí),執(zhí)中一見,即大用,敕舉京官,及后作相,又薦館職,賓王仕至工部侍郎,致政,家雄富,諸子皆京秩,年七十余卒。賓王為人方頤大口,敦龐重厚,左足下有黑子,甚明大。(《青箱雜記》卷二)

失于夷考

陳恭公當(dāng)國(guó)時(shí),曾魯公由起居注除待制群牧使。恭公弟婦,王冀公孫女,曾出也。歲旦拜,恭公迎謂:“六新婦,曾三除從官喜否?”王固未嘗歸外家,輒對(duì)曰:“三舅甚荷相公收錄,但太夫人不樂。責(zé)三舅曰:‘汝第三人及第,必是全廢學(xué),丞相姻家備知之,故除待制’?!惫Ч?。未幾改知制誥。蓋恭公不由科舉,失于夷考也。(《耆舊續(xù)聞》)

不樂躁進(jìn)之士

陳恭公執(zhí)中為相,事方嚴(yán)少和裕,尤惡士大夫之急進(jìn)。慶歷末,有郎官范祥上言解鹽利害,朝廷遂除祥陜西提刑兼制置鹽事,祥詣中書建白曰:“提點(diǎn)刑獄而兼利權(quán),殆非典故,乞納敕別候差遣。”恭公曰:“提點(diǎn)刑獄乃足下資序合入,制置鹽事乃國(guó)家試才,比已降敕陜西都運(yùn)司,以解鹽事盡交與提刑司管勾,而足下之意將如何也?茍有補(bǔ)于朝廷,固不惜一轉(zhuǎn)運(yùn)使也,若靖言庸違,自有責(zé),豈可預(yù)欲僥求?”祥以言中其隱,震懾而去。至和初,王荊公力辭召試,而有旨與在京差遣,遂除群牧判官。時(shí)沈康為館職,詣恭公曰:“某久在館下,屢求為群牧判官而不得,王安石是不帶職朝官,又歷任比某為淺,必望改易。”恭公曰:“王安石辭讓召試,故朝廷優(yōu)與差遣,豈復(fù)屑計(jì)資任也。朝廷設(shè)館閣以待天下之才,未嘗以爵位相先,而乃爭(zhēng)奪如此,學(xué)士之顏視王君宜厚矣?!笨祽M沮而去。(《東軒筆錄》卷九)

恨不早識(shí)此人

陳恭公執(zhí)中素不喜歐陽(yáng)公,其知陳州時(shí),公自潁移南京,過(guò)陳,拒而不見。后公還朝作學(xué)士,陳為首相,公遂不造其門。已而陳出知毫州,罷使相,公當(dāng)草制,陳自謂必不得其美辭,至云“杜門卻掃,善避權(quán)勢(shì)以遠(yuǎn)嫌;處事執(zhí)心,不為毀譽(yù)而更變。”陳大驚喜,曰:“使與我相知深者,不能道此,此得我之實(shí)也。”錄寄其客李師中曰:“吾恨不早識(shí)此人?!?《言行龜鑒》卷二)

功成身退

陳恭公再罷政,判毫州,年六十九。遇生日,親族往往獻(xiàn)《老人星圖》以為壽,獨(dú)其侄世修獻(xiàn)《范蠡游五湖圖》,且贊曰:“賢哉陶朱,霸越平吳。名遂身退,扁舟五湖?!惫Ч跸玻慈丈媳砑{節(jié)。明年,累表求退,遂以司徒致仕。(《東軒筆錄》卷八。又見《言行龜鑒》卷五、《宋朝事實(shí)類苑》卷十)

范蠡游五湖圖

陳恭公判毫州,遇生日,親族多獻(xiàn)老人星圖,侄世修獨(dú)獻(xiàn)《范蠡游五湖圖》,且贊曰:“賢哉陶朱,霸越平吳。名隨身退,扁舟五湖?!惫慈占{節(jié),明日致仕。(《談苑》卷四)

必報(bào)陳氏

蔡持正之父黃裳,任陳州錄事參軍,年逾七十,陳恭公自元臺(tái)出為郡守,見其老不任職,揮之令去,黃裳猶豫間,恭公云:“倘不自列,當(dāng)具奏牘竄斥。”黃裳即上掛冠之請(qǐng),以太子右贊善大夫致仕,今之通直郎也。卜居于陳,力教二子持正與碩,苦貧困,粥不繼。久之,持正登第。黃裳臨終,戒以必報(bào)陳氏。其后持正登政路。恭公之子世儒,以群婢殺其所生坐獄,而世儒知而不發(fā),持正請(qǐng)并坐。神宗云:“執(zhí)中止一子,留以存祭祀,如何?”持正云:“五刑之贖三于,其罪莫大于不孝,其可赦邪!”竟置極典。世儒子后以娶宗女補(bǔ)武官。或云:大將陳思恭即其孫。思恭子龜年,嘗為東宮春坊。(《揮麈后錄》卷六)

陳執(zhí)中是怎么死的

陳恭公執(zhí)中事仁宗兩為相,悉心盡瘁,百度振舉。然性嚴(yán)重,語(yǔ)言簡(jiǎn)直,與人少周旋,接賓客,以至親戚骨肉,未嘗從容談笑,尤靳恩澤,士大夫多怨之。惟仁宗嘗曰:“不昧我者惟陳執(zhí)中耳?!奔敖K也,韓維、張洞謚之曰榮靈,仁宗特賜曰恭。薨后月余,夫人謝氏繼卒,一子才七歲,諸侄俱之官。葬日,門下之人惟解賓王至墓所,世人嗟悼之。梅堯臣作挽詞兩首,具載其事,其一曰:“位至三公有,恩加錫謚無(wú)。再調(diào)金鉉鼎,屢刻玉麟符。已嘆鸞同穴,還悲鳳少雛。擁途看鹵簿,誰(shuí)為畢三虞?”其二曰:“公在中書日,朝廷百事崇。王官多不喜,天子以為忠。富貴人間少,恩榮歿后隆。若非笳鼓咽,寂寞奈秋風(fēng)?!?《東軒筆錄》卷十二。又見《宋朝事實(shí)類苑》卷十)

禮官請(qǐng)謚“榮靈”

陳執(zhí)中死,禮官以前事不正,諫請(qǐng)謚“榮靈”(寵祿光大曰榮,動(dòng)不成名曰靈)。(《醴泉筆錄》卷上)

改謚

故相陳岐公,有司謚榮靈。太常議之,以榮靈為甚,請(qǐng)謚恭。以恭易榮靈,雖差美,乃是用唐許敬宗故事,適足以為累耳。錢文僖公始謚不善,人有為之申理而改思,亦是用于故事;后乃易今謚。(《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談》卷三)

謚號(hào)之爭(zhēng)

大內(nèi)都知張惟吉請(qǐng)謚,禮官以吉前持溫成喪,不當(dāng)居皇儀殿。一夕爭(zhēng)之至明,時(shí)宰阿諛順旨,惟吉頓足泣下,緣此得謚“忠惠”。陳執(zhí)中以不正諫前事,至死禮官謚曰“榮靈”。

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