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文字獄是什么?雍正的文字獄令多少文人受害

2017-02-18 08:41:58  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):雍正者,滿(mǎn)人入關(guān)后之第三代皇帝也,他工于心計(jì),陰損險(xiǎn)毒,最擅長(zhǎng)制造文字獄,他當(dāng)皇帝十三年,制造駭人聽(tīng)聞的文字獄達(dá)十六起(一般的未計(jì)

雍正者,滿(mǎn)人入關(guān)后之第三代皇帝也,他工于心計(jì),陰損險(xiǎn)毒,最擅長(zhǎng)制造文字獄,他當(dāng)皇帝十三年,制造駭人聽(tīng)聞的文字獄達(dá)十六起(一般的未計(jì)在內(nèi)),冤案一出,株連九族,血雨腥風(fēng),人心惶惶。

金庸,本名查良鏞,并非此人武功高強(qiáng),行俠仗義,而是此人寫(xiě)出了膾炙人口,老少咸宜的武俠小說(shuō):“飛雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛?!彼闶侵鋫b小說(shuō)大師,筆名為金庸者是也,其本名反而極少人記得了。查良鏞是浙江海寧查氏家族的正宗子孫。這是一個(gè)詩(shī)書(shū)傳家,人才輩出的大家族,這個(gè)當(dāng)年有三百多人的大家族,在雍正一朝遭到了滅頂之災(zāi);男的不是被殺,就是被流放到西北,女的則淪為滿(mǎn)人功臣家的奴仆。而這一切,都源于雍正強(qiáng)牽附會(huì)的文字獄。

除查氏一案外,著名的文字獄還有錢(qián)名世的《頌詩(shī)案》與呂留良案等等。

查氏先祖于明朝初年,從徽州婺源遷入浙江海寧,由于詩(shī)書(shū)傳家,至康熙年間,家族出了“一門(mén)十進(jìn)士,兄弟五翰林”。此時(shí)的查氏代表人物是查慎行、查嗣琛、查嗣庭三兄弟,其中,查嗣庭在雍正初年任禮部侍郎。查氏三兄弟都不是恃才傲物,對(duì)滿(mǎn)清高壓統(tǒng)治不滿(mǎn)的人,而是謹(jǐn)小慎為,循規(guī)蹈距的文化人。

即便如此,雍正仍用望文生義,曲解穿鑿的手法,從查嗣庭主持鄉(xiāng)試的試題中,硬是找出了“大不敬”的罪狀。

雍正四年(公元1726年),查嗣庭出任山西鄉(xiāng)試正考官,出題:“君子不以言舉人,不以人廢言”,雍正硬說(shuō)這是譏諷朝廷的保舉人才政策,影射皇帝“以言舉人,以言廢人”。

第二道試題是:“介然用之而成路,為間不用則茅塞之?!庇赫齽t說(shuō)這是居心叵測(cè),是譏諷朝廷不用人才,以致人才荒廢。

策試題是:“君猶腹心,臣猶股肱?!庇赫齾s認(rèn)為,稱(chēng)君王為腹心,是不知君王的尊威,犯了“大不敬”之罪。

雍正逐命查抄海寧查嗣庭家,以獲得更多“大不敬”證據(jù)。斯時(shí),浙江巡撫李衛(wèi)(曾是雍正為雍親王時(shí)的家奴)執(zhí)行圣旨堅(jiān)決異常,掘地三尺,也沒(méi)有找到什么有力證據(jù),只抄到一本日記,名《維止錄》。就是這本《維止錄》,后來(lái)被演繹成查嗣庭在江西鄉(xiāng)試時(shí)出的考題:“維民所止”,“維止”兩字被曲解為“雍正去頭”(活像猜字謎),其實(shí),他并沒(méi)有出過(guò)這樣的試題,這正是:若加之罪,何患無(wú)詞?

還有人舉報(bào):查嗣庭曾在日記中,寫(xiě)了一首嘲諷康熙皇帝文化素質(zhì)太低的詩(shī):“天子揮毫不值錢(qián),紫綸新詔賜綾箋。《千家詩(shī)》句從頭寫(xiě),云淡風(fēng)輕近禾天?!逼鋵?shí),此詩(shī)是雍正文字獄的另一受害者-汪景祺所寫(xiě)??捎赫还苓@么多,就是用以上所謂的“證據(jù)”,給查嗣庭家族定下“大不敬”罪,一場(chǎng)滅頂之災(zāi)從天而降。

查嗣庭自知難逃死罪,遂服毒自殺。其子查克讓其時(shí)己中進(jìn)士,并任中書(shū)舍人,也在獄中自殺,雍正仍令將死人梟首示眾,查家十五歲以上男子俱被處斬,十五歲以下的男丁流放三千里;女子發(fā)配西北苦寒地區(qū)給披甲人為奴,當(dāng)噩耗從北京傳到海寧,查嗣庭的繼室史氏與兒媳浦氏(查克讓之妻),不甘受辱,前者懸梁自盡,后者吞金自殺。

查嗣庭原準(zhǔn)備把家眷接到北京,己雇好三條木船,結(jié)果,這三條木船成了押解犯人的囚船。全家一百多人被押到北京后,另一子查云被處決,其余子侄查長(zhǎng)椿等十五歲以下者,皆給滿(mǎn)清功臣為奴,所有財(cái)產(chǎn),沒(méi)收入官府。

查嗣庭的大哥查慎行,己七十八歲,退休在家多年,也沒(méi)有躲過(guò)這場(chǎng)無(wú)妄之災(zāi)。他的長(zhǎng)子查克建,時(shí)任刑部郎中,亦遭斬首。他全家近百人于雍正五年十一月發(fā)配西北,一路饑寒交迫。幸朝中有人為他求情,說(shuō)其一生謹(jǐn)慎,與考題沒(méi)有關(guān)系,雍正方免強(qiáng)同意赦免。結(jié)果,只有查慎行與小兒子查克念及堂兄查謹(jǐn)父子共四人回到海寧,其余的人全部死在戍所。

查嗣庭的二哥查嗣琛,受株連時(shí)己七十六歲,正在家頤養(yǎng)天年。誰(shuí)知禍從天降,全家一百多人從海寧流放到關(guān)西苦寒地區(qū),一路餐風(fēng)飲露,受盡折磨,到了關(guān)西后,全部死在戍所,無(wú)一生還。

查氏家族的三百多條生命,就這樣被雍正無(wú)中生有的文字獄毀滅了!而文字獄正是毀滅中華傳統(tǒng)文化之煉獄,也是培養(yǎng)馴服奴才的課堂。

雍正朝的血腥史說(shuō)明,雍正絕非某些文人鼓吹的“盛世之主”,正因?yàn)橛赫葰?,在其暴卒后,才有了“雍正死后無(wú)頭”的傳說(shuō),也許,這正是多行不義必自斃的結(jié)果;也許,這正應(yīng)了“維民所止”等于“雍正去頭”的讖語(yǔ)。

而查氏家族并沒(méi)有就此一蹶不振,灰飛煙滅??吭?shī)書(shū)傳家的查氏,由留下的種子生息繁衍,從大災(zāi)中逐漸恢復(fù)過(guò)來(lái),到乾隆、嘉慶朝就開(kāi)始有人中進(jìn)士,入朝為官了,查家的最后一名進(jìn)士,是在光緒十二年,由查文清考中的,他就是金大俠查良鏞的祖父。

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