李自成明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，人稱(chēng)”闖王“，生于公元1606年，原名李鴻基，小字黃來(lái)兒。他小的時(shí)候給地主放羊，在他父親去世后，就在驛站當(dāng)馬卒，負(fù)責(zé)照看馬匹。后來(lái)因?yàn)閬G失公文而被撤職回家，家里貧窮，李自成經(jīng)常借錢(qián)維持生計(jì)，丟了工作的他最終因?yàn)閾Q不起債主銀錢(qián)而被告到官府。官府判處他死刑，被親友救出后，將告他至官府的債主殺死?；丶抑?，又發(fā)現(xiàn)自己的妻子與同村漢子偷情。李自成哪里受得了這個(gè)，一氣之下，又將自己的妻子殺死。背負(fù)了兩條人命的李自成，為了活命，最終到甘肅甘州投了當(dāng)?shù)氐钠鹆x軍。

后來(lái)又轉(zhuǎn)投至闖王高迎祥麾下，李自成作戰(zhàn)勇猛有位，謀略過(guò)人呢，很快受到高迎祥器重，在滎陽(yáng)大會(huì)時(shí)，又提出分兵定向、四路攻戰(zhàn)的方案，受到各部贊揚(yáng)，在高迎祥犧牲后，他繼稱(chēng)闖王。自此，開(kāi)啟他作為一代闖王的傳奇人生。世人都知道，李自成攻破了北京城，逼得明末皇帝自縊于眉山，成就如此之大，那么這位最終沒(méi)有坐穩(wěn)江山的大順皇帝是怎么死的呢？

公元1644年三月，李自成攻破北京城，入住紫禁城，大明政權(quán)從崇禎自縊而死后被李自成推翻。同年四月，多爾袞率八旗軍聯(lián)合明總兵吳三桂，在山海關(guān)內(nèi)外會(huì)戰(zhàn)李自成。兩兵夾擊下，最終戰(zhàn)敗退出北京。戰(zhàn)敗后，李自成率軍在河南、陜西抗擊，1645年在湖北通山九宮山遇難。李自成是怎么死的，有以下幾種說(shuō)法。

一、自說(shuō)李自成是上吊而死的。這種說(shuō)法，是依據(jù)清軍統(tǒng)帥阿濟(jì)格的軍情奏報(bào)來(lái)說(shuō)的?！薄猿筛Z走時(shí)，攜隨身步卒僅二十人，為村民所困，不得脫，遂自縊死?！皩?duì)此說(shuō)法，后人多認(rèn)為不可信。因?yàn)槔钭猿深I(lǐng)軍多年，征戰(zhàn)四方，抗壓能力不至于這么弱。

二、說(shuō)李自成被程九伯聚眾圍攻后戰(zhàn)死。《通山縣志》中”九伯聚眾殺賊首于小源口“，就是說(shuō)程九伯聚眾在小源口將賊首殺死。但是《程氏宗譜》記載的卻是：”剿闖賊李延于牛跡嶺下“。這里只說(shuō)了李延，而不是李自成，經(jīng)史料查證后李自成又沒(méi)有李延的這個(gè)別名，所以這種說(shuō)法實(shí)在不好判斷。

三、李自成是被當(dāng)?shù)卮迕裾`傷致死。吳偉業(yè)《綏寇紀(jì)略》中和康熙年間費(fèi)密撰寫(xiě)的《荒書(shū)》中都說(shuō)：李自成率兵路過(guò)九宮山嶺，在獨(dú)自一人上山祭拜元帝廟時(shí)，被村民誤以為是盜匪，被村民圍攻，然后徒手不敵之下，被荷鍤擊傷頭部而死。

四、”蟬隱“，就是改頭換面出家當(dāng)了和尚。這是1981年后新出現(xiàn)的說(shuō)法，1981年湖南石門(mén)夾山寺出現(xiàn)一座古墓，里面的死者奉天玉和尚違背僧規(guī)，按俗禮下葬。而葬俗也與當(dāng)?shù)亓?xí)俗不一樣，而里面的種種物證都使得考古人員認(rèn)為，這個(gè)墓主人奉天玉和尚很有可能便是明末起義領(lǐng)袖闖王李自成。不過(guò)，有人提出異議，說(shuō)李自成陜北口音明顯，再加上他一只眼睛又瞎了，相貌特征很明顯。但是根據(jù)史料，奉天玉和尚與當(dāng)?shù)毓賳T交往甚秘，又帶給了人們疑問(wèn)。

五、在青城歸隱山林，這是李自成親族提出的觀點(diǎn)。李氏后人的一本抄修于康熙年間的《李氏家譜》，經(jīng)過(guò)研究，認(rèn)為李自成兵敗后，化裝成和尚投靠了他在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大溝里，最后葬在了龍頭堡子山下。

六、化名”曹?chē)?guó)公“的說(shuō)法，這誰(shuí)一種新的說(shuō)法。說(shuō)李自成兵敗后化名”曹?chē)?guó)公“，在”萬(wàn)古金城“蟄伏6年，后來(lái)被內(nèi)部叛軍殺害，死于”湘粵之途，馬背之上“。死后葬于金城山的山嶺中，后遷至佛地湊云山，在當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊皇纂[詩(shī)中，”前三山，后三山，面前流水轉(zhuǎn)九彎;左有青龍倚皇榜，右有白虎朝馬山。

“就隱藏了李自成的墓地之處。這么多種說(shuō)法，讓李自成的死越發(fā)顯得迷霧重重，相信隨著更多史料的出現(xiàn)，李自成是如何死的一定會(huì)有一個(gè)肯定的說(shuō)法。也許是這幾種說(shuō)法的一種，也許是另外一種死法。