說(shuō)到太平天國(guó)，人們第一時(shí)間會(huì)想到洪秀全，因?yàn)楹樾闳翘教靽?guó)的頭號(hào)人物，一手組織起了太平天國(guó)，當(dāng)時(shí)洪秀全利用創(chuàng)立的拜上帝會(huì)和尖銳的社會(huì)矛盾，打造了太平天國(guó)這一農(nóng)民起義軍。今天小編給大家介紹的一個(gè)人，此人不是洪秀全，但也是太平天國(guó)中一個(gè)重要人物，并且他的名聲要比洪秀全好得多。

石達(dá)開(kāi)，綽號(hào)石敢當(dāng)，是太平天國(guó)的一代名將。石達(dá)開(kāi)的一生非常傳奇，十六歲受訪出山，十九歲統(tǒng)帥千軍萬(wàn)馬，二十歲封王拜相，三十二歲英勇就義于成都。石達(dá)開(kāi)的一生可謂轟轟烈烈，并且非常的體恤百姓民生，生平事跡為后世所傳頌。

石達(dá)開(kāi)對(duì)于洪秀全和太平天國(guó)來(lái)說(shuō)都有著十分重大的意義，在早期與清軍的對(duì)抗中，石達(dá)開(kāi)屢立戰(zhàn)功，多次擊敗清軍的部隊(duì)。太平天國(guó)在攻下南京以后，諸王享樂(lè)主義抬頭，唯石達(dá)開(kāi)潔身自好，從不參與。

而石達(dá)開(kāi)的管理能力也非常的重要，太平天國(guó)剛剛建立時(shí)，就是一個(gè)空架子，沒(méi)有基層政府，地方行政一片空白，石達(dá)開(kāi)到了安徽以后，組織人口登記，選拔官吏，又開(kāi)科舉制選拔人才，建立行政體系，這才讓太平天國(guó)具備了國(guó)家的規(guī)模。石達(dá)開(kāi)還制定稅法，征收賦稅，保證國(guó)庫(kù)不會(huì)虧空。石達(dá)開(kāi)的種種措施將太平天國(guó)打造成了一個(gè)理想國(guó)。

不過(guò)天平天國(guó)的好景不長(zhǎng)，內(nèi)部發(fā)生了矛盾，內(nèi)部勢(shì)力互相殘殺。這時(shí)的石達(dá)開(kāi)急忙趕回天京，但為時(shí)已晚，東王楊秀清為首的兩萬(wàn)多人被殺。石達(dá)開(kāi)回到北京后由于其出色的管理能力和個(gè)人魅力受到了百姓的愛(ài)戴，稱(chēng)其為義王。但此后洪秀全開(kāi)始有所顧慮，于是石達(dá)開(kāi)只好離開(kāi)天京，在各地輾轉(zhuǎn)。1863年5月，石達(dá)開(kāi)的部隊(duì)來(lái)到大渡河，當(dāng)時(shí)對(duì)岸并無(wú)清軍，石達(dá)開(kāi)便打算多備船筏，次日渡河，但無(wú)奈天降大雨，無(wú)法行船。

而過(guò)了3天，清軍來(lái)到對(duì)岸，太平軍被百年一遇的大雨所堵，多次搶渡不成，糧草用盡，陷入絕境。南字營(yíng)都司王松林到太平軍營(yíng)談判，石達(dá)開(kāi)決心舍命以全三軍。石達(dá)開(kāi)的大部分部隊(duì)被收編，剩余的兩千多人保留武器，駐扎大樹(shù)堡。這兩千人中，有七百人過(guò)河，遣散或被殺。但沒(méi)有想到的是，石達(dá)開(kāi)在被押往重慶以后，清軍背信棄義，夜襲大樹(shù)堡剩余一千多人，除三百老幼存活外，全部被殺。

石達(dá)開(kāi)在成都成都公堂受審，慷慨陳詞，令主審官崇實(shí)理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。石達(dá)開(kāi)在受刑時(shí)，被割一百多刀仍神色怡然，至死默然無(wú)聲，觀者無(wú)不動(dòng)容，嘆為“奇男子”。石達(dá)開(kāi)的凜然正氣和堅(jiān)強(qiáng)意志使清軍官兵感到震驚，四川布政使劉蓉敬佩的說(shuō)他“梟桀堅(jiān)強(qiáng)之氣溢于顏面，而詞句不卑不亢，不作搖尾乞憐語(yǔ)。臨刑之際，神色怡然，是丑類(lèi)之最悍者?！?/p>