韓國文學(xué)評論家金良守先生說：“魯迅是二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家?！?/p>

“世人都成了王朔不好，但都成了魯迅也不好——那會引發(fā)地震！”王蒙隨后又說：“我們的作家都像魯迅一樣就太好了么？完全不見得。文壇上有一個魯迅那是非常偉大的事。如果有五十個魯迅呢？我的天！”

王蒙所說的王朔在中國擁有眾多讀者，他的小說被大量拍成電視劇、電影。調(diào)侃是王朔語言的最大特色。王朔在《我看魯迅》一文中說：“老實(shí)講，當(dāng)時很容易崇拜個誰，《艷陽天》我都覺得好，但是并沒覺得魯迅的小說寫得好，可能是因為那時我只能欣賞戲劇性強(qiáng)和更帶傳奇性的作品，對人生疾苦一無所知，抱著這樣自我娛樂的心態(tài)看書，魯迅的小說就顯得過于沉悶。相對于北京孩子活潑的口語，魯迅那種二三十年代正處于發(fā)軔期尚未完全脫離文言文影響的白話文字也有些疙疙瘩瘩，讀起來總有些含混，有些字現(xiàn)在也不那么用了，譬如把"的"一律寫做"底"，好像錯別字似的，語氣也變得夾生。這就是大師??？記得我當(dāng)時還挺納悶。再后來，閱讀的經(jīng)驗增加了，自己也寫了二十年小說，對小說也不簡單地用明白流暢情節(jié)生動當(dāng)唯一標(biāo)準(zhǔn)了，我要說，魯迅的小說寫得確實(shí)不錯，但不是都好，沒有一個作家的全部作品都好，那是扯淡。而且，說魯迅的小說代表中國小說的最高水平，那也不是事實(shí)。”

1961年，夏志清出版了《近代中國小說史》，其中對魯迅評價比較低，“大體上來說，魯迅為其時代所擺布，而不能算是他那個時代的導(dǎo)師和諷刺家?！苯菘酥麧h學(xué)家雅羅斯拉夫?普實(shí)克曾寫書評《中國現(xiàn)代文學(xué)的根本問題和夏志清的〈中國現(xiàn)代小說史〉》批評夏志清《現(xiàn)代中國小說史》的分析方法不夠“科學(xué)”，文章指出其他所有現(xiàn)代作家都缺乏魯迅之所以成為魯迅的特點(diǎn)：“寥寥數(shù)筆便刻畫出鮮明的場景和揭示出中國社會根本問題的高超技藝。”夏志清撰文反駁，這兩篇長文都刊在布拉格東方研究院的雜志ArchivOrientalni上，現(xiàn)在已經(jīng)成為研究中國現(xiàn)代文學(xué)的必讀之作。

日本文學(xué)評論家、中國文學(xué)研究家竹內(nèi)好說：“魯迅是現(xiàn)代中國國民文化之母?！敝駜?nèi)好畢業(yè)于東京大學(xué)中國文學(xué)科，后作為自由職業(yè)者專門從事著述活動。著有《竹內(nèi)好全集》17卷、《魯迅》、《中國革命的思想》、《新編魯迅雜記》等作品。其最引人注目的成就是魯迅研究，以魯迅研究為基礎(chǔ)，他介紹了孫文、蔡元培、毛澤東等人的思想和傳記，以雜志《中國》為基地，連載《為了了解中國》等啟蒙文章。

郭沫若先生說：“魯迅是革命的思想家，是劃時代的文藝作家，是實(shí)事求是的歷史學(xué)家，是以身作則的教育家，是渴望人類解放的國際主義者?！倍m卻幽默地說：“魯迅是個自由主義者，絕不會為外力所屈服，魯迅是我們的人?！?/p>

蔣夢麟，原名夢熊，字兆賢，號孟鄰，浙江余姚人，著名的教育家。曾任國民政府第一任教育部長、行政院秘書長，也是北京大學(xué)歷史上任職時間最長的校長。

蔣夢麟關(guān)于教育方面的論文，大部分寫于“五四”前后。他站在資產(chǎn)階級民主主義的立場上，批判封建主義的“牧民教育”，反對德、日的軍國主義教育，提倡自由主義的資產(chǎn)階級平民主義教育。他說：“我所知道他的早年作品，如《狂人日記》、《阿Q正傳》都只為了好玩，舞文弄墨，對舊禮教和社會現(xiàn)狀挖苦諷刺一番，以逞一己之快?！?/p>

蘇雪林，原名蘇小梅，她筆耕不輟，被喻為文壇的常青樹。活躍在“五四”前后文壇上的許多作家及其作品，蘇雪林都一一進(jìn)行論述。由于歷史的原因，或褒或貶，不免失之偏頗，一些過火的言辭也時而流露于筆端?！棒斞傅男睦硗耆B(tài)，人格的卑污，尤出人意外，簡直連起碼的‘人’的資格還夠不著。但他的黨羽和左派文人竟將他夸張成為空前絕后的圣人，好像孔子、釋迦、基督都比他不上。青年信以為真，讀其書而慕其人，受他的病態(tài)心理的陶冶，卑污人格的感化，個個都變成魯迅，那還了得？”

1937年10月19日是魯迅逝世一周年紀(jì)念日。毛澤東在延安陜北公學(xué)作題為《論魯迅》的講演。他說：“魯迅在中國的價值，據(jù)我看要算是中國的第一等圣人?？追蜃邮欠饨ㄉ鐣氖ト耍斞竸t是現(xiàn)代中國的圣人。”1942年延安整風(fēng)時，毛澤東在《反對黨八股》報告中多次提到魯迅，在推薦的4篇文章中，魯迅的一篇列在列寧、季米特洛夫之后，毛澤東本人有關(guān)文章之前，并作了詳細(xì)講解。從1956年春到1957年春，圍繞著貫徹“百花齊放、百家爭鳴”方針，毛澤東在與文化界人士談話、黨內(nèi)講話中多次提到魯迅。毛澤東曾經(jīng)評價說：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家?！?/p>

蘇聯(lián)著名作家法捷耶夫稱魯迅是“中國的高爾基”。他說：“魯迅是真正的中國作家，正因為如此，他才給全世界文學(xué)貢獻(xiàn)了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點(diǎn)?！?/p>