回顧:輔國(guó)將軍楊大眼為孝文皇帝造像記
回顧:輔國(guó)將軍楊大眼為孝文皇帝造像記
《楊大眼造像記》,楷書(shū)刻石。全稱為《楊大眼為孝文皇帝造像題記》,無(wú)刻石年月。但此造像既稱為孝文皇帝元寵所鑿,考文帝崩于太和二十三年(499),造像當(dāng)在其后。有云當(dāng)在景明元年(500)至正始三年(506)間。
楷書(shū),在河南洛陽(yáng)龍門(mén)山古陽(yáng)洞北壁。為龍門(mén)造像記名品之一。洛陽(yáng)龍門(mén)石窟是中國(guó)著名佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一,經(jīng)北魏至唐的一百五十多年中,共雕鑿了造像十萬(wàn)余尊,題記三千六百余處,題記中屬于北魏或稍后時(shí)期的,占有相當(dāng)數(shù)量。
其字體就是一般所說(shuō)的[魏碑體]。這些題記在早先并不為人們所特別注意,清代乾、嘉以后金石學(xué)和碑學(xué)興起,不少金石家都分赴名山訪碑求拓,龍門(mén)的造像記就是清代著名的書(shū)法篆刻家黃易(小松)訪拓后,始顯于世的。
羅振玉《石交錄》云:[黃氏最初只拓北魏《始平公造像記》一品,后增《孫耿生》、《楊大眼》、《魏靈藏》為四品。]后來(lái)人們又增為十品,繼至二十品。龍門(mén)二十品,被后人作為龍門(mén)造像記中的代表作。但其中仍以黃易所選的《始平公》等四品最為著名。
《楊大眼造像記》的書(shū)風(fēng)與《始平公》極為相似,用筆方峻,結(jié)體中斂而外張,只是緊斂的程度比《始平公》略輕,這也可能是陽(yáng)刻與陰刻有所不同之故。康有為評(píng)此《記》云:[若少年偏將,氣雄力健],[為峻健豐偉之宗]。
銘文:
邑主仇池楊大眼為孝文皇帝造像記。夫靈光弗曜,大千懷永夜之悲,*踨不遘,葉生含靡道之懺,是以如來(lái)應(yīng)群緣以顯跡,爰暨**,*像遂著,降及后王,茲功厥作。輔國(guó)將軍、直閣將軍、梁州大中正、安成縣開(kāi)國(guó)子、仇池楊大眼,誕承龍曜之資,遠(yuǎn)踵應(yīng)符之胤,稟英奇于弱年,挺超群于始冠,其行也,垂仁聲于未聞,揮光也,摧百萬(wàn)于一掌,震英勇則九宇咸駭,存侍納則朝野必附,清王衢于三紛,掃云鯨于天路,南穢既澄,震旅歸闕,軍次之行,路經(jīng)石窟,覽先皇之明踨,睹盛圣之麗?ài)E,矚目徹霄,泫然流感,遂為孝文皇帝造像一區(qū),凡乃眾形,罔不備列,刊石記功,示之云爾,武。
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