提起莊子，無人不知。莊子被稱為神人。神人，自然非一般人所能懂。然而民國時(shí)期的大學(xué)問家劉文典卻稱自己懂，他曾稱：“古今以來，真懂《莊子》者，兩個(gè)半人而已。第一個(gè)是我劉文典，第二個(gè)是莊周，另外半個(gè)嘛…，還不曉得！”此等狂傲，世間罕見。

劉文典的狂，在民國就已經(jīng)是人盡皆知的事。最著名的就是劉文典跟蔣介石對(duì)罵的事跡。據(jù)歷史資料記載，當(dāng)時(shí)二人正在為學(xué)生沖突的事情進(jìn)行協(xié)商。結(jié)果學(xué)生沖突的事還沒談好，兩個(gè)人倒是差點(diǎn)打起架來了。兩人沖突時(shí)的對(duì)話有兩個(gè)版本。一是蔣介石罵劉文典是土豪劣紳，而劉文典則反擊說蔣介石是新軍閥！劉文典這句話可以說是碰到蔣介石的底線了。另一版本則是蔣介石搬出了孫中山來壓劉文典，劉文典則罵蔣介石說自己跟孫中山鬧革命的時(shí)候，根本不知道蔣介石是什么東西！這樣狂的人，蔣介石自然是無法容忍的。別說蔣介石了，就是圣人在場(chǎng)，說不定也得給他一耳刮子。結(jié)果可想而知，劉文典被抓起來關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。貌似蔣介石贏了，其實(shí)劉文典才是贏家。這件事被當(dāng)時(shí)的文壇津津樂道，胡適，魯迅都曾撰文提過這事。劉文典也因此名聲大噪。這狂，真是狂出品牌，狂出風(fēng)骨來了。

劉文典一生潛心于研究古典文學(xué)，所以非常瞧不起搞新文學(xué)創(chuàng)作的人。曾有人問他知不知道巴金是誰。巴金在當(dāng)時(shí)因?yàn)榧ち魅壳呀?jīng)成為文壇大咖，劉文典明明知道，卻故意說不認(rèn)識(shí)。對(duì)于朱自清，沈從文這些人，劉文典更是不把他們當(dāng)人看。他曾說：“陳寅恪才是真正的教授，他該拿四百塊錢，我該拿四十塊錢，朱自清該拿四塊錢。可我不給沈從文四毛錢！他要是教授，那我是什么？”在西聯(lián)大的時(shí)候，有一次為了躲避空襲，劉文典和學(xué)生攙扶著陳寅恪逃跑，這時(shí)候沈從文剛好從劉文典身邊擦身而過，劉文典一看他嘴賤的毛病就犯了，對(duì)旁邊的學(xué)生說道;“陳寅恪跑是為了保存國粹，我跑是為了莊子，你們跑是為了未來，沈從文替誰跑？”可憐沈從文遇到了這么個(gè)狂人，真是躲都躲不起，只能是睜一只眼閉一只眼了。

劉文典講元好問，吳梅詩的詩時(shí)，更是直言這兩人的詩比不上自己。要知道，元好問是金末明初的文壇盟主，一代文宗。元好問的那句“問世間情為何物，直教人生死相許”更是成了千古絕唱。吳梅村則是明末清初的著名詩人，與錢謙益，龔鼎孳合稱“江左三大家”。可是劉文典也沒把這兩人放在眼里?？梢妱⑽牡涞目?，已經(jīng)狂的古人都不放在眼里了。

不過劉文典這人雖然狂，卻是有狂的資本的。據(jù)說他在大學(xué)授課，講課的內(nèi)容從中國的先秦到近現(xiàn)代，從希臘，印度，德國到日本，幾乎達(dá)到了無所不知的地步。尤其是對(duì)《莊子》的研究，更是被當(dāng)時(shí)的文壇認(rèn)為天下第一。劉文典講課的時(shí)候，甚至大名士吳宓也得畢恭畢敬的聽著。其學(xué)問之高可見一斑。而且劉文典的狂并不是對(duì)每個(gè)人都是如此的。他對(duì)陳寅恪就從來都是畢恭畢敬，引為上賓。之所以這樣都是因?yàn)樗J(rèn)為陳寅恪學(xué)問比他高?？梢娍裆鷦⑽牡涞目?，只對(duì)那些他認(rèn)為不如他的人。只是，在這個(gè)狂生眼里，世間又有幾個(gè)人學(xué)問比他高？

怕只能是這么說了：“古今以來，學(xué)問勝我劉文典者，一個(gè)半人而已。一個(gè)人是陳寅恪，另外半個(gè)嘛…，還不曉得！”