馮保生平簡(jiǎn)介：有明一代，權(quán)勢(shì)太監(jiān)層出不窮，然而太監(jiān)中也有忠有奸，其中的馮保就是一個(gè)頗受爭(zhēng)議的人物。馮保(？-1583年)，字永亭，號(hào)雙林，明代嘉靖時(shí)為秉筆太監(jiān)，穆宗駕崩時(shí)通過篡改遺詔成為顧命大臣，掌權(quán)后支持張居正推行的“一條鞭”法，使大明政權(quán)一度出現(xiàn)復(fù)蘇局面。最后馮保因?yàn)槊魃褡趯?duì)他的忌恨被放逐到南京，后因病而死，家產(chǎn)亦被抄收。

馮保于嘉靖年間入宮，嘉靖時(shí)任司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，隆慶元年(1567年)，馮保晉升為秉筆兼提督東廠太監(jiān)，馮保寫得一手好字。萬歷四年(1576年)五月，馮保會(huì)同三法司進(jìn)行全國(guó)“大熱審”，平反昭雪了許多冤獄。他的政治盟友張居正評(píng)價(jià)他：“勤誠(chéng)敏練，早受知于肅祖，(世宗)常聽為“大寫字”而不名?！?/p>

萬歷六年(1578年)，馮保在《清明上河圖》后面題跋，稱自己是“欽差總督東廠官校辦事兼掌御用干事司禮監(jiān)太監(jiān)”。神宗在十八歲的時(shí)候，曾經(jīng)因?yàn)樽砭瓢蝿σ獨(dú)⑷?，馮保向太后告狀，太后憤怒之余，差點(diǎn)被廢掉帝位，太后命張居正上疏切諫，并替皇帝起草“罪己詔”，又在慈寧宮罰跪六個(gè)小時(shí)，為此皇帝懷恨在心。

張居正成為首輔，在取得太后、皇帝的支持，和內(nèi)相馮保的配合下，親政多年，有一次，張居正向小皇帝進(jìn)獻(xiàn)白蓮和雙白燕，被馮保以“主上沖年，不可以異物啓玩好”為由拒絶。

馮保貪財(cái)好貨，史載張居正先后送給馮保名琴七張、夜明珠九顆、珍珠簾五副、金三萬兩、銀二十萬兩。馮?；ㄙM(fèi)巨款，給自己建造了生壙(墓地)，張居正寫了《司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)馮公預(yù)作壽藏記》，對(duì)他歌頌不已。

萬歷十年(1582年)，張居正積勞成疾，死于任上，是年十二月壬辰(初八日)江西道御史李植上疏彈劾馮保十二大罪狀。十二月，神宗批示：“馮保欺君蠹國(guó)，罪惡深重，本當(dāng)顯戮。念系皇考付托，效勞日久，故從寬著降奉御，發(fā)南京新房閑住?！?/p>

萬歷展開查抄了馮保家產(chǎn)的動(dòng)作，發(fā)配南京孝陵種菜，這時(shí)候，山東道監(jiān)察御史江東之、陜西道道御史揚(yáng)四知等紛紛彈劾馮保與張居正同流合污，多圖不軌，導(dǎo)致張居正“禍發(fā)身后”。萬歷十一年(1583年)一月，馮保病逝于南京，馮保的弟弟馮佑、侄子馮邦寧削職后死于獄中。

馮保是明代一個(gè)頗有爭(zhēng)議的“太監(jiān)政治家”，他從嘉靖年間入宮，歷經(jīng)嘉靖、隆慶、萬歷三代皇朝。起先因書法出眾受到明世宗賞識(shí)，當(dāng)上秉筆太監(jiān)，后又憑借與明神宗的特殊關(guān)系(大伴)提督東廠;用一身聰明穎悟、通權(quán)變達(dá)的本事，在大明朝的政治舞臺(tái)上混得風(fēng)生水起。

自神宗皇帝朱翊鈞登基，馮保也攀上了自己一生權(quán)力的巔峰，他受遺詔(一說是“矯詔”)為顧命大臣，被神宗皇帝視為“內(nèi)相”。作為一個(gè)權(quán)勢(shì)熏天的大太監(jiān)，他頗識(shí)大體，主動(dòng)聯(lián)手張居正，改變了有明一代宦官集團(tuán)與文官集團(tuán)惡斗不斷、內(nèi)外不睦、虛耗國(guó)力的政治格局;使得張居正政令所至，暢通無阻;全力以赴、大刀闊斧地推行改革。

新政“考成法”、“一條鞭法”，成效卓著地開創(chuàng)了萬歷新政的新局面，也造就了大明王朝最富庶的十年。馮保學(xué)識(shí)不凡，頗有文人風(fēng)骨，他在好友張居正的規(guī)勸與引導(dǎo)下，一刻不敢或忘自己的職責(zé)。對(duì)待神宗皇帝，他既是一名忠仆，又像一位嚴(yán)師，時(shí)刻督促著新皇進(jìn)步(朱翊鈞幼年時(shí)曾一度醉心于書法，就是受到他的影響)。

他混跡深宮數(shù)十年，深明“伴君如伴虎”的道理，明知天威不可觸犯，但是為了報(bào)答李太后的知遇之恩，絲毫不計(jì)較個(gè)人得失，最終，他也因此遭到皇帝的忌恨，落得個(gè)抄家貶謫，老死江南的下場(chǎng)。

馮保是一名出色的政治家，萬歷新政的一等大功臣，同時(shí)也是一名奸詐弄權(quán)的大貪官。除了政治上的表現(xiàn)外，馮保還是一個(gè)出色的音樂家、書法家，根據(jù)明代崇禎年間太監(jiān)劉若愚的《酌中志·三朝典禮之臣紀(jì)略》記載：馮保書法頗佳，通樂理、擅彈琴。他親手制作的琴，被當(dāng)時(shí)的人當(dāng)作寶貝來收藏。

“處事忌太潔，智人貴藏輝”。正如這世上沒有絕對(duì)的黑與白一樣。馮保不是一個(gè)絕對(duì)的好人，也不是一個(gè)絕對(duì)的壞人。馮保是一個(gè)老謀深算、頗有見第的政治掮客;又是一個(gè)矛盾重重，身上帶著濃重文人氣息的儒者。(《明史》稱贊他頗有“儒者風(fēng)度”)