如今，我們的洋節(jié)日很多，而諸多傳統(tǒng)的節(jié)日，一個(gè)個(gè)消失在人們的記憶之中。

寒衣節(jié)

寒衣節(jié)為每年農(nóng)歷十月初一，民間稱為鬼頭日，與春季的清明節(jié)、秋季的中元節(jié)，并稱三大“鬼節(jié)”。

這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。

同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是父母愛(ài)人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái)，讓兒女、丈夫換季。

如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。傳說(shuō)孟姜女千里尋夫送寒衣到長(zhǎng)城，也是農(nóng)歷十月初一這天。

人日節(jié)

人日節(jié)，又稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”等，在農(nóng)歷正月初七，是人類的生日。

“人日”源于古老的創(chuàng)世神話傳說(shuō)。據(jù)《占書(shū)》記載：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。

最初，人日節(jié)的主要活動(dòng)是單一的占卜活動(dòng)。魏晉以后，逐漸發(fā)展成為包括慶祝、祭祀等活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。

到了唐朝，人日節(jié)最為盛行，這天皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。唐代以后，人日節(jié)日漸衰落。

天穿節(jié)

天穿節(jié)又叫補(bǔ)天節(jié)，為正月二十日(宋代以前，為正月二十三日)。源于女?huà)z補(bǔ)天的神話故事。形成于漢代，在東晉成俗，宋代盛行。

最早記載天穿節(jié)的資料是東晉王嘉所撰《拾遺記》，清代所修類書(shū)《淵鑒類函》卷一三《歲時(shí)部》記載：“補(bǔ)天穿?！妒斑z記》云：‘江東俗稱正月二十日為天穿日，以紅縷系煎餅置屋上，曰補(bǔ)天穿?！鄠髋?huà)z氏以是日補(bǔ)天故也?！?/p>

這一天，家家戶戶都要焚香燃燭、叩頭禮拜以敬奉女?huà)z娘娘，而且此項(xiàng)祭祀活動(dòng)必須由家族里的中老年主婦來(lái)主持，以象征女?huà)z在氏族中的地位和作用。

上巳節(jié)

上巳節(jié)俗稱三月三。據(jù)記載，春秋時(shí)期上巳節(jié)已流行，是舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日。

《論語(yǔ)》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！本褪菍?xiě)的上巳節(jié)的情形。宋代以后，理學(xué)盛行，禮教漸趨森嚴(yán)，上巳節(jié)風(fēng)俗在漢人文化中漸漸衰微。

觀蓮節(jié)

傳說(shuō)農(nóng)歷六月廿四是荷花的生日。宋代已有此節(jié)。這一天有劃船、觀蓮等活動(dòng)。凡有池塘種荷花的人，用紙做燈，內(nèi)放蠟燭，點(diǎn)亮后置于水面，任其飄去，表示慶祝。

在水鄉(xiāng)澤國(guó)的江南一帶，此日是舉家賞荷觀蓮的盛大民俗節(jié)日，泛舟賞荷，笙歌如沸，流傳數(shù)代，遍染荷香，成為漢民族最優(yōu)美浪漫的節(jié)日之一。

花朝節(jié)

花朝節(jié)，俗稱“花神節(jié)”。南宋楊萬(wàn)里的《誠(chéng)齋詩(shī)話》謂“東京二月十二日為花朝”。

花朝節(jié)由來(lái)已久，最早在春秋的《陶朱公書(shū)》中已有記載。而在唐代的詩(shī)文及史籍中，關(guān)于花朝的記載已很是常見(jiàn)，如司空?qǐng)D的“傷懷同客處，病眼卻花朝”、盧綸的“虛空聞偈夜，清凈雨花朝”。

節(jié)日期間，人們結(jié)伴到郊外游覽賞花，稱為“踏青”，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為“賞紅”。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風(fēng)俗，這是紀(jì)念百花的生日。

天貺節(jié)

又稱“六月六”、“回娘家節(jié)”、“蟲(chóng)王節(jié)”等，節(jié)日活動(dòng)較少，主要是藏水、曬衣和曬經(jīng)書(shū)，婦女回娘家，人畜洗浴，祈求晴天等活動(dòng)。雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還存在。江蘇東臺(tái)縣人，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一種用面粉摻和糖油制成的糕屑，有 “六月六，吃了糕屑長(zhǎng)了肉”的說(shuō)法。還有“六月六，家家曬紅綠”的俗諺。

天灸日

農(nóng)歷八月初一為天灸日，這一天露水可療疾明目。

古人奉岐伯為醫(yī)神，民間祭祀之，故稱天灸日為“天醫(yī)節(jié)”。此外，天灸日民間忌諱下雨，所以有“八月初一下一陣，旱到來(lái)年五月盡”之諺。

天灸日為三伏天，是冬病夏治的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)樘炀娜帐亲顭?、?yáng)氣最盛的日子。五行屬于“陽(yáng)金”，而肺屬“陰金”，當(dāng)天通過(guò)“陽(yáng)引陰”調(diào)補(bǔ)肺功能。肺功能好了，抗病能力也會(huì)增強(qiáng)。

尾牙節(jié)

傳說(shuō)中，尾牙節(jié)是拜祭土地公的活動(dòng)，這一節(jié)日主要流行于東南沿海，尤其是閩臺(tái)地區(qū)。每年的初一、十五或者初二、十六，是祭拜土地公神的日子，稱為“做牙”。二月二日為最初的做牙，叫做“頭牙”;臘月十六日的做牙是最后一個(gè)做牙，所以叫“尾牙”。

尾牙也是商家一年活動(dòng)的“尾聲”，也是普通百姓春節(jié)活動(dòng)的“先聲”。這一天，商家要宴請(qǐng)員工，以犒賞過(guò)去一年的辛勞。如果老板在來(lái)年不準(zhǔn)備續(xù)聘的員工，便在筵席中以雞頭對(duì)準(zhǔn)他，暗示解聘之意。