迎財(cái)神是過(guò)年期間很有講究的一種習(xí)俗，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)在正月初的時(shí)候迎財(cái)神，有些地方是在大年初一，有些地方是在大年初二，還有些地方是在大年初四初五等。下面，就快和360常識(shí)網(wǎng)一起了解迎財(cái)神的相關(guān)知識(shí)吧！
本文目錄
1、迎財(cái)神有什么講究
2、迎財(cái)神去寺廟還是道觀？
3、接財(cái)神是開(kāi)門(mén)還是開(kāi)窗
迎財(cái)神有什么講究
1、接財(cái)神要擇流年的好時(shí)辰及財(cái)位方位，本年好時(shí)辰為辛丑吉時(shí)，子時(shí)兇，不可用。錯(cuò)過(guò)丑時(shí)接財(cái)神者，至7點(diǎn)至9點(diǎn)為為黃道司命，吉時(shí)，可接財(cái)神。
財(cái)位方位在西北方。
2、在接財(cái)神前一小時(shí)，應(yīng)該沐浴凈身，穿上整齊的新衣，另外要將神位及供桌擦拭干凈。
3、財(cái)神不入暗堂。環(huán)境要燈火通明，等吉時(shí)一到，便開(kāi)始燃燭點(diǎn)香，誠(chéng)心參拜。
4、煞氣盈門(mén)，氣走財(cái)神。八卦鏡陰氣重，獅子等戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來(lái)鎮(zhèn)宅化煞�？捎诖汗�(jié)前在大門(mén)、室內(nèi)張貼五行八卦福，即化解了煞氣，又烘托了節(jié)日的喜慶氛圍。
5、準(zhǔn)備好香燭、供品、紙錢(qián)及接財(cái)神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接財(cái)神疏文的規(guī)范性。如果接財(cái)神疏文的規(guī)范并經(jīng)財(cái)神廟廟方蓋金�。ù碚裢扑]）效果愈顯赫。忌沒(méi)有疏文，或者疏文粗制濫造，可能褻瀆神靈。
7、疏文的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內(nèi)焚化，焚化即可。如果沒(méi)有使用封套，單獨(dú)疏文焚化，必須從“文首”先開(kāi)始焚化。
8、求財(cái)者切莫不孝。“道”是一切眾生的大財(cái)神，誠(chéng)心禮敬則自然福慧無(wú)量無(wú)邊，實(shí)不可思議，切莫掉以輕心。而你我家中亦皆有財(cái)神，父母是也。若細(xì)心奉侍，供養(yǎng)無(wú)缺，速可得財(cái)，不虞缺乏。求財(cái)者切莫不孝，否則自招其禍，以上乃道法自然也，祝福大家財(cái)神年年到、財(cái)利日日有。
迎財(cái)神去寺廟還是道觀？
道觀。
財(cái)神可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)是道家所賜，另一類(lèi)是中國(guó)民間信仰。道教被尊為天神，中國(guó)民間信仰是天神。因此，我們常說(shuō)的財(cái)神爺是從中國(guó)傳統(tǒng)文化中衍生出來(lái)的。佛教是一種外來(lái)文化，關(guān)于財(cái)神沒(méi)有這樣的說(shuō)法。因此，我們應(yīng)該去道觀迎接財(cái)神。
中國(guó)幅員遼闊，各地風(fēng)土人情各異。接見(jiàn)財(cái)神的日子主要集中在正月初一、四、五。接待財(cái)神是中國(guó)春節(jié)期間舉行的最大的傳統(tǒng)活動(dòng)之一。這種習(xí)俗流傳了幾千年，反映了文化的傳承和傳承。
接財(cái)神是開(kāi)門(mén)還是開(kāi)窗
接財(cái)神是需要開(kāi)門(mén)開(kāi)窗。
祭祀財(cái)神不僅是南方的傳統(tǒng)，在中國(guó)北方許多地方，正月初五也是這樣。民謠傳說(shuō)，財(cái)神也被稱(chēng)為五行之神，即家神、灶神、地神、門(mén)神和行神。所謂五路是指東、西、北、南，也就是說(shuō)走五條路就可以賺錢(qián)。
因此，春節(jié)期間，人們打開(kāi)門(mén)窗、燒香、放鞭炮、燃放煙花爆竹，迎接財(cái)神。接手財(cái)神之后，我們還是要吃露頭的酒，經(jīng)常吃到天亮。我們滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南ＭＯＭ?cái)神能給家里帶來(lái)金銀財(cái)寶，在新的一年里發(fā)財(cái)。
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