現(xiàn)在人們的生活壓力大，很容易在精神上遇到一些問(wèn)題，雖然很多人已經(jīng)意識(shí)到了，所以常常會(huì)因?yàn)樽约旱哪承┰捳Z(yǔ)，某些習(xí)慣而覺(jué)得自己精神上出現(xiàn)了一些問(wèn)題，就比如有人會(huì)對(duì)一些事情很較真，非要有一個(gè)很明確的結(jié)果，就會(huì)懷疑自己是不是有強(qiáng)迫神經(jīng)癥等等。

心理動(dòng)力學(xué)假說(shuō)折疊

根據(jù)心理動(dòng)力學(xué)原理，強(qiáng)迫癥是起源于性心理發(fā)育的肛門(mén)期，即在開(kāi)始大小便訓(xùn)練的時(shí)期。這時(shí)，親子之間，一方面要求對(duì)方順從，另一方面而不受約束，這種不平等的對(duì)立引起了兒童的內(nèi)心沖突和焦慮不安，從而使得性心理發(fā)育停留于這一階段，成為日后心理行為退化的基礎(chǔ)。一旦個(gè)體遭遇外部壓力，便會(huì)重現(xiàn)肛門(mén)期的沖突與人格特征。

觀察學(xué)習(xí)假設(shè)折疊

根據(jù)學(xué)習(xí)理論，觀察是導(dǎo)致焦慮的條件性刺激。由于原初的焦慮-誘發(fā)刺激聯(lián)結(jié)（無(wú)條件反射），經(jīng)過(guò)觀察和思維的激發(fā)，而獲得了實(shí)際的焦慮。這樣，事實(shí)上，個(gè)體就已經(jīng)習(xí)得了一個(gè)新的驅(qū)力。雖然強(qiáng)迫可以基于不同的途徑習(xí)得，但是，一旦獲得之后，個(gè)體便發(fā)現(xiàn)借助于強(qiáng)迫觀念的一些活動(dòng)可以幫助減少焦慮，每當(dāng)發(fā)生焦慮的時(shí)候，采用強(qiáng)迫的方式，個(gè)體的焦慮便得到了緩解，這種結(jié)果強(qiáng)化了個(gè)人的強(qiáng)迫。并且，因?yàn)檫@種有用的方法，成功地驅(qū)除了個(gè)體的獲得性內(nèi)驅(qū)力（焦慮），因而逐漸地穩(wěn)定下來(lái)，成為習(xí)得性行為的一部分。

系統(tǒng)家庭假設(shè)折疊

這種假設(shè)認(rèn)為，病癥表達(dá)了系統(tǒng)的破壞，而這個(gè)系統(tǒng)存在于人際關(guān)系當(dāng)中，成員之間的互動(dòng)結(jié)成了一定的系統(tǒng)。在這里，個(gè)體的行為是由于他人的行動(dòng)影響所致，反過(guò)來(lái)，他也會(huì)以一種循環(huán)的方式去影響他人。這是一種互為因果的關(guān)系，沒(méi)有明確的頭和尾，主要依據(jù)"彼此吸引"的原則來(lái)進(jìn)行互動(dòng)。

Rachman-Hodgson假設(shè)折疊

Rachman & Hodgson在分析了一些過(guò)去研究的基礎(chǔ)上，提出導(dǎo)致強(qiáng)迫癥的原因可能包括了以下四個(gè)方面的共同作用。1.遺傳因素；2.情緒失調(diào)；3.社會(huì)性學(xué)習(xí)；4.對(duì)于特殊經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。他們假定，強(qiáng)迫癥是一個(gè)連續(xù)變化發(fā)展的行為模式，由于上述幾方面在不同情況下的相繼作用，導(dǎo)致個(gè)體最終演變成強(qiáng)迫癥。

精神分析學(xué)說(shuō)折疊

弗洛伊德認(rèn)為強(qiáng)迫癥是病理的強(qiáng)迫性人格的進(jìn)一步發(fā)展，是由于防御機(jī)制不能處理 強(qiáng)迫性人格而形成的焦慮，于是產(chǎn)生了強(qiáng)迫性癥狀。

只能說(shuō)人們意識(shí)到這點(diǎn)很好，但是不要給自己隨便的下定論，畢竟沒(méi)有什么醫(yī)學(xué)根據(jù)，這樣反而會(huì)給自己帶來(lái)很多的問(wèn)題的，如果覺(jué)得自己真的得了強(qiáng)迫神經(jīng)癥，就看看自己是否具有上述所說(shuō)的一些癥狀，同時(shí)還應(yīng)該及時(shí)到醫(yī)院去檢查一下，這樣做的目的使為了讓自己可以安心，不要總想著這些是，不然健康的人，精神也會(huì)出問(wèn)題的。