去寺廟求佛千萬(wàn)別問(wèn)這件事
很多人喜歡去寺廟求佛,但是你知道嗎。在寺廟里有些話(huà)是不能說(shuō)的,一旦問(wèn)出了會(huì)犯忌諱。那么寺廟里的禁忌有哪些,哪些話(huà)不能說(shuō)出口?今天就一起來(lái)看看吧。
一、不問(wèn)壽
有人初進(jìn)寺廟,見(jiàn)到出家的僧人,帶有敬意地問(wèn)道:“師父,您今年多大了?”一般的老比丘卻避而不答,只是點(diǎn)頭微笑。修行之人,之所以忌諱人們?cè)儐?wèn)其年齡,這便是因?yàn)椤暗啦谎詨邸钡木壒?。“道”又為什么“不言壽”呢?這是因?yàn)榉鸾痰乃枷牖菒偵鷲核?,追求自性解脫,所以“道不言壽”也?/p>
信仰佛教的人有多種,住寺院修行者名“僧人”,隱居山林修行者稱(chēng)“隱士”,居家學(xué)佛者為“居士”。他們都是佛教徒。在與他們交談中,切莫詢(xún)問(wèn)其生辰和年齡,以免犯忌。
比如那位問(wèn)我多大歲數(shù),如果我告實(shí)了她,緊接著她又會(huì)問(wèn):“你們能結(jié)婚嗎?出家父母同意嗎?家里還有什么人?”如果實(shí)話(huà)說(shuō)您不相信,不說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)不不起自己,所以不問(wèn)壽。且因?yàn)樽怨乓詠?lái)佛道各有講究,佛家言名不言姓,道家言姓不言壽,故有“佛不言姓,道不言壽”之說(shuō)。
佛門(mén)出家弟子皆姓釋?zhuān)澜坛黾业茏觾H改名號(hào)不姓,與佛家相反。道家本來(lái)是看淡生死,修行的目的是求得解脫,超脫生死,認(rèn)為生與死僅是生命在瞬間的轉(zhuǎn)換,小小的輪回。修道者不在乎年紀(jì)的大小,故忌問(wèn)壽。出家之人因?yàn)榭赐阜N種繁雜之事對(duì)人產(chǎn)生的煩惱,令人智昏,故出家以求清靜,若再問(wèn)俗家六親鎖事,重提煩惱,犯了出家人的忌諱。世俗之人一見(jiàn)面就問(wèn)。
二、不問(wèn)師承
佛門(mén)有諱師不諱祖的規(guī)矩,所以不熟悉的輕易不要問(wèn)僧的師父是誰(shuí),以示尊重。
三、不問(wèn)修行
問(wèn)別人修行到什么程度也是大忌,僧人修到什么境界只有自己最明白。人家謙虛說(shuō)自己沒(méi)有修行,您就以為人家真的沒(méi)修行了?其實(shí)不然,只有真正沒(méi)有修行的才拉大旗扯虎皮!
女人燒香拜佛禁忌
拜佛中女子有什么禁忌
在家的女信徒,在生理期間,不敢進(jìn)入寺院禮拜,甚至不敢到佛前上香、誦經(jīng)、打坐、念佛,其實(shí)這是低級(jí)鬼神的禁忌。因?yàn)楣砩衽乱?jiàn)血污,所以,容易見(jiàn)血發(fā)嗔。鬼神嗜血食,見(jiàn)血起貪,可是生理的經(jīng)血,不是鮮血,因此而有被侮辱和作弄的反應(yīng);所以,生理期的女性,進(jìn)入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂,可能引起不良的后果。至于佛教的沙彌尼、比丘尼,以及近住優(yōu)婆夷,都是生活于寺院,每天與經(jīng)像、法物為伴的女性修行人,從未由于生理期間,發(fā)生所謂沖克的問(wèn)題而帶來(lái)災(zāi)難的。
女子燒香拜佛禁忌
拜佛的具體講究 到廟中拜神可有發(fā)覺(jué)除了廟中主神外 還有許多香爐例如福德、天地、門(mén)神或其他神祗 如果沒(méi)有留意的便要注意了。俗云:“入廟拜神、入屋叫人” 這是一種尊重及禮貌入廟拜神要供香但并不代表神祗會(huì)吸這些香這是一種與神靈打招呼的方式。 首先說(shuō)選門(mén)進(jìn),寺廟建筑都有許多道門(mén),從哪一道門(mén)進(jìn)入都有講究的。提醒注意:只有開(kāi)了光的寺廟才有資格修十三道門(mén)。正中間的三道門(mén),才是供人出入的。普通游客,進(jìn)門(mén)只能走右邊的那道門(mén),中間那道門(mén)叫空門(mén),只有出家人才可以出入的。
進(jìn)門(mén)時(shí),女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,一定不能踩在門(mén)檻上,而且這步子,需邁得越大越好。燒香的話(huà),三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致,十三炷香就是功德圓滿(mǎn)的高香。 是燒香再叩頭。燒香的話(huà),應(yīng)該是左手拿香,右手拿燭,因?yàn)槌H擞糜沂謿㈦u剖魚(yú),如果是左撇子的話(huà),則反之。 燒香時(shí),先點(diǎn)燃香,要越旺越好,人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過(guò)頭頂作揖。作揖后,把香插在香灰里,就可進(jìn)門(mén)叩頭了。叩頭的話(huà),要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如,你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢(shì)是這樣的,雙膝跪在蒲團(tuán)上,雙手合什,注意,這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過(guò)頭頂,向下至嘴邊停頓,可許愿,再向下至心口,默念,再攤開(kāi)雙掌,掌心向上,上身拜倒。祈福還有一個(gè)儀式叫"開(kāi)光",當(dāng)然是由得道高僧來(lái)主持最好。平時(shí)開(kāi)光的東西置于家中,須得初一十五凈手焚香,否則為不敬。但如果是很特殊的開(kāi)普光,則不同,開(kāi)光的物件可隨身攜帶。供開(kāi)光的物件只能是象牙、金或玉制品。 把開(kāi)光的物品和寫(xiě)上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生辰八字可不寫(xiě))的紙用紅紙或紅錦囊包好,遞上隨喜一份(最好是以三六九數(shù)字相關(guān)),請(qǐng)大師幫忙開(kāi)光。言語(yǔ)需恭敬,否則冒犯了大師,不給你開(kāi)光。開(kāi)光的過(guò)程是把所有的開(kāi)光物件放于一托盤(pán),置于佛前,大師念經(jīng)數(shù)篇,即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力,可以帶在身邊保佑你了。
拜佛順序
在廟里按順時(shí)針?lè)较蛐凶甙莘穑胨麻T(mén)后,不宜中央直行,進(jìn)退俱當(dāng)順著個(gè)人的左臂靠邊行走。
大德拜佛示范進(jìn)廟前沿盡量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進(jìn)門(mén)時(shí)盡量不要走正門(mén),因?yàn)榉秸砷T(mén)朝晚課時(shí)都是從正門(mén)進(jìn)的,而沙彌等從偏門(mén)進(jìn),所以為了和寺院一致,大家都盡量應(yīng)該從偏門(mén)進(jìn),男左女右,女人進(jìn)去時(shí)盡量跨右腳,出門(mén)時(shí)也從偏門(mén)出就是,不要踩在門(mén)檻上(一般寺院門(mén)檻做得很高)。進(jìn)廟門(mén)的時(shí)候,千萬(wàn)不要踩門(mén)檻。(據(jù)說(shuō)門(mén)檻是神的肩膀還是啥了,踩了就是不敬)
女性生理期間可以燒香拜佛
女人從十二三歲.至四十八九歲.皆有月經(jīng)。有謂當(dāng)月經(jīng)時(shí).不可禮拜持誦.此語(yǔ)不通情理。月經(jīng)短者.二三日即止.長(zhǎng)者六七日方止。修持之人.必須念念無(wú)閑.何可因此天生之小恙.竟令廢棄其修持乎。今謂當(dāng)月經(jīng)時(shí).可少禮拜.(宜少禮.不是絕不作禮也。)念佛誦經(jīng).均當(dāng)照常。宜常換洗穢布。若手觸穢布.當(dāng)即洗凈。切勿以觸穢之手.翻經(jīng).及焚香也。佛法.法法圓通.外道只執(zhí)崖理。世人多多只信外道所說(shuō).不知佛法正理.故致一切同人.不能同沾法益也。
有的人說(shuō)當(dāng)月經(jīng)來(lái)的時(shí)候不可以去拜佛,不可以去念佛,不可以去誦經(jīng)。那有的人說(shuō)了以后,很多女眾她就相信了,她真的就不去拜佛了。所以印祖對(duì)這個(gè)事情就要把它辨正。說(shuō)明這個(gè)觀點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代非常流行,如果不流行的話(huà)印祖不可能在一函遍復(fù)里面去談這個(gè)問(wèn)題。
所以印祖說(shuō):這個(gè)話(huà)語(yǔ)很不通情理,不通情就不能夠以眾生的情況來(lái)看待問(wèn)題。不通理,對(duì)佛理不通達(dá)。女人每個(gè)月有月經(jīng),月經(jīng)短的兩三日,長(zhǎng)的可能有六七日方止。這是女人的生理現(xiàn)象。但是修行呢?修行佛法之人要凈念相繼,要功夫不見(jiàn)斷,你不能由于這么一個(gè)生理現(xiàn)象,竟然就使自己的修行給中斷了,你就間斷了,這一間斷可能損失很大的。修行要有一個(gè)滴水石穿的精神,滴水穿石啊,你的水老實(shí)在那滴,在那滴,它才能夠把這石頭滴穿。修行是最怕一曝十寒,修行一段時(shí)間她就停了,停了以后荒廢了,她再撿起來(lái)又很生疏。所以一定要不間斷,發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心,所以不能隨便去中斷的。
那么正確的態(tài)度就是:女人當(dāng)月經(jīng)來(lái)的時(shí)候,可以少一點(diǎn)禮拜,她的身心可能不安寧、不舒服,少禮佛,但不是絕對(duì)不禮佛。你念佛號(hào)、誦經(jīng)都要照常進(jìn)行,不能中斷。之所以有人說(shuō)你這期間不能禮拜持誦,是不是他就說(shuō),你這段期間生理上問(wèn)題不干凈,不干凈你就得小心處理,所以常常洗換穢布。如果手接觸了穢布,你要在你做功課的時(shí)候要把它洗干凈,不能用不干凈的手去接觸佛經(jīng),包括是供香,這些你要注意。這注意是什么呢?修行佛法要有恭敬心。
關(guān)于進(jìn)寺院去拜佛需要懂的禮儀
一、提前沐浴凈身
有準(zhǔn)備的燒香拜佛,最好是提前沐浴凈身,以潔凈的身心進(jìn)入寺廟。
二、禮佛之前,勿吃葷食
肉食、葷腥,以及蒜、蔥、煙、酒等都會(huì)污口,對(duì)佛不敬,所以在禮佛之前最好忌食。
三、衣冠整潔,舉止有禮
進(jìn)入寺廟,服裝鞋帽以整潔為宜。不可服裝不整,特別是女士,入佛堂切不可穿過(guò)分暴露的服裝,也不可濃妝艷抹。
入佛堂不得吸煙、嚼口香糖,打鬧嬉戲等。
四、入寺:
進(jìn)佛寺時(shí),最好不要經(jīng)由中門(mén)入,而當(dāng)從旁門(mén)入,更不要踏門(mén)檻,抬腳而入為宜。
入寺門(mén)后,不宜中央直走,進(jìn)退都應(yīng)順著左臂方向迤邊行走,進(jìn)入殿門(mén),帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。
五、不可亂動(dòng)寺廟之物
寺廟之中諸物不可亂動(dòng),特別是寺中鐘鼓魚(yú)磬等法器,不可擅敲,錫杖衣缽等物,亦不可戲動(dòng)。諸如水果、植物等,也不可隨意摘取。
六、拜佛不可越位
大殿中央的拜墊是寺主用的,不可在上禮拜,宜用兩旁的墊凳,分男左女右拜用,凡有人禮拜時(shí),不可在他的頭前行走。
七、閱經(jīng)須恭謹(jǐn)
寺中若有公開(kāi)閱覽的經(jīng)典,方可閱讀。但閱讀之前須先凈手,放案上平看,不可握著一卷,或放在膝上。衣帽等物尤不可加在經(jīng)上。
八、拜僧有講究
見(jiàn)到僧人,稱(chēng)法師,或稱(chēng)大和尚,忌直稱(chēng)為"出家人"、"和尚"。與僧人見(jiàn)面常見(jiàn)的行禮方式為兩手合一,微微低頭,表示恭敬,忌握手、擁抱、摸僧人頭等不當(dāng)禮節(jié)。
如果僧人正在禮佛、坐禪、誦經(jīng)、飲食、睡眠、經(jīng)行、入廁的時(shí)候,都不可向他禮拜。
九、聽(tīng)經(jīng)禮儀
隨眾禮拜入座,如果自己后到,法師已經(jīng)升座,須向佛頂禮畢,向后倒退一步,再向法師頂禮。
入座后,不向熟人招呼,不得坐起不定、咳嗽談話(huà),如不能聽(tīng)畢,但向法師行一合十,肅靜退出,不可招手呼喚他人。
十、其他注意事項(xiàng)
1、進(jìn)入佛堂內(nèi),不得高視佛面,當(dāng)即低頭作禮拜,更不得隨意觀賞,東張西望。如要觀佛面,應(yīng)站于堂外丈遠(yuǎn)而觀,方合乎禮制也。
2、佛堂內(nèi)不得大聲喧嘩,或躺臥跑跳。
3、于佛堂內(nèi)勿隨地吐痰,亂扔垃圾。
4、有人禮佛,勿從前面過(guò)。參拜佛時(shí),最好靠近佛桌前拜佛,免得他人從你面前而過(guò),打擾你拜佛。
5、拜佛姿勢(shì)要莊嚴(yán)正確,不可傾斜不正。
6、寺廟內(nèi)用食,當(dāng)?shù)镁杩?。凡遇寺廟舉辦法會(huì)或逢菩薩辰日,都會(huì)備辦素食筵度與眾生結(jié)緣,信眾需要捐助功德金;平日在寺廟用餐,也要捐助功德金。因?yàn)樗聫R所食之物,都為十方善眾所捐,非出家人,寺廟是不供養(yǎng)得,不應(yīng)白吃。
7、帶小孩進(jìn)入寺廟,大人一定要管理好孩子,不可隨意妄為。
結(jié)語(yǔ):通過(guò)上文相信大家已經(jīng)明白了去寺廟哪些話(huà)不能說(shuō),哪些事不能做。舉頭三尺有神明,我們要牢記上面的事情。當(dāng)然了,更多信息可以隨時(shí)關(guān)注360常識(shí)網(wǎng)哦。