在一定程度上我們可以從心理活動(dòng)中分辨出一個(gè)人是男是女。研究?jī)尚孕睦聿町惖男睦韺W(xué)家約翰·格雷比喻說(shuō)男人來(lái)自火星而女人來(lái)自金星。因此了解異性之難如同了解外星人，偏偏大多數(shù)的人都需要和“外星人”戀愛(ài)結(jié)婚，因此不論多么困難我們都需要去了解他們。

男人喜歡去釣魚(yú)

原因：釋放心中攻擊的本能，追求天人合一的境界

如果你觀察一下在公園里垂釣的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中男性的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女性。這個(gè)有趣的現(xiàn)象不只發(fā)生在中國(guó)，據(jù)英國(guó)一統(tǒng)計(jì)表明，90%的釣魚(yú)者都是男性。

從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)看，這跟男女在進(jìn)化過(guò)程中的分工有關(guān)。在人類進(jìn)化的早期，四肢發(fā)達(dá)、體力充沛的男性一般都負(fù)責(zé)外出捕捉獵物，收集肉類食物。“捕魚(yú)”無(wú)疑是他們的基本任務(wù)之一。而女性的職責(zé)往往是采集果實(shí)、烹飪食物、喂養(yǎng)孩子、保障后勤。而且，捕魚(yú)有時(shí)候需要出海，對(duì)女性而言危險(xiǎn)更大。在英國(guó)人類學(xué)家看來(lái)，這種“聯(lián)系”已經(jīng)深深地刻在了男性的基因中，并一代一代地傳承了下來(lái)。

“每當(dāng)魚(yú)漂下沉的那一瞬間，我知道魚(yú)上鉤了，當(dāng)時(shí)有一種非常歡快、刺激的感覺(jué)。”釣魚(yú)迷Eric描述說(shuō)。這種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間布局等待，終于達(dá)成目標(biāo)的刺激感，與遠(yuǎn)古男性捕到獵物時(shí)的感覺(jué)如出一轍。這也解釋了，為什么男人能在釣魚(yú)時(shí)一聲不吭地坐上那么久，因?yàn)樵卺鳙C時(shí)，男性們都是沉默寡言、富有忍耐精神的，畢竟誰(shuí)都不想驚動(dòng)獵物。

男性還在狩獵過(guò)程中培養(yǎng)出了較強(qiáng)的攻擊本能，而這種攻擊本能也會(huì)在釣到魚(yú)的時(shí)候獲得釋放。這在西方男性身上表現(xiàn)得更加明顯。在英國(guó)一家律師事務(wù)所工作的Terry說(shuō)：“總不能讓我們端著槍到處打獵吧。釣魚(yú)也能滿足射擊的快感，尤其是魚(yú)咬鉤的一瞬，感覺(jué)就像擊中了目標(biāo)。”因此，釣魚(yú)使男人們找到了一種最好的釋放攻擊本能又不失修養(yǎng)的好途徑。

此外，對(duì)中國(guó)的男性而言，釣魚(yú)也并不僅僅與狩獵有聯(lián)系。“中國(guó)較早地進(jìn)入了農(nóng)耕社會(huì)，釣魚(yú)很早就成了一項(xiàng)休閑活動(dòng)。”而且，這種休閑活動(dòng)往往是貴族、士大夫、文人、隱士的“專利”，女性接觸它的機(jī)會(huì)并不多。也因此，釣魚(yú)在中國(guó)被賦予了更多的文化色彩，人們?cè)卺烎~(yú)時(shí)感悟人生哲理，培養(yǎng)耐心，追求天人合一、悠然自得的心態(tài)。姜太公曾經(jīng)用釣魚(yú)吸引周文王的注意，《莊子》中也曾出現(xiàn)過(guò)兩次對(duì)釣魚(yú)的描述。而對(duì)這種文化意境的追求，也成了今天很多國(guó)人喜歡釣魚(yú)的原因。

女人喜歡手挽手

原因：小時(shí)候牽著父親的手，長(zhǎng)大了挽著朋友和愛(ài)人的手，其實(shí)就是依賴感和安全感的體現(xiàn)。

人潮涌動(dòng)的商場(chǎng)里、店鋪林立的大街上、學(xué)校的操場(chǎng)上……總能看到三兩個(gè)女孩手挽手地逛著、笑著。即使她們有一天嫁為人婦，手挽手的習(xí)慣也會(huì)“堅(jiān)如磐石”，一直保持下去。

面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，不少心理學(xué)和生物學(xué)研究者給出了自己的解釋。女性的生理結(jié)構(gòu)和社會(huì)定位，使得她們的角色更傾向于柔順、細(xì)膩、具有依賴性。一個(gè)朋友曾認(rèn)真地說(shuō)：“如果生個(gè)閨女，我會(huì)把她當(dāng)成掌上明珠，好好保護(hù)起來(lái)。”這位準(zhǔn)爸爸的話，讓我們幾位女聽(tīng)眾都感到似曾相識(shí)，我們何嘗不是被父母呵護(hù)著的寶貝?。恳虼?，女性從小就認(rèn)為總會(huì)有個(gè)“天神”保護(hù)自己。

另外，從“心理空間距離”的角度也能解釋女人愛(ài)挽手的現(xiàn)象。每個(gè)人心中都具有“警覺(jué)性”，也就是說(shuō)，無(wú)論遇到什么事情，我們都會(huì)先以自我為中心，考慮自己是否安全、別人是否對(duì)自己構(gòu)成危害、周?chē)h(huán)境的利弊等，這樣不斷擴(kuò)大考慮范圍，形成一個(gè)蛋形的心理防御空間。當(dāng)交往的圈子越大，這個(gè)空間也就越大，我們的警惕性便會(huì)越強(qiáng)。女性的交往圈子相對(duì)較小，再加上她們對(duì)情感關(guān)懷的強(qiáng)烈渴求，于是更愿意肢體接觸。

無(wú)論說(shuō)女人依賴性強(qiáng)也好，說(shuō)她們戒備心少也好，總之，女人愛(ài)挽手并不是什么壞事，說(shuō)不定還能融洽氣氛。讓這個(gè)有趣的試驗(yàn)來(lái)說(shuō)話吧。心理學(xué)家將同等數(shù)量的男人和女人分別送入兩個(gè)房間，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，那些男性開(kāi)始變得焦躁不安，亂發(fā)脾氣，甚至出現(xiàn)了沖動(dòng)性的侵犯行為。而女性則不同，從她們的房間中不時(shí)傳來(lái)陣陣笑語(yǔ)，有些人還挽著別人的胳膊，顯得親密無(wú)間。由此，心理學(xué)家說(shuō)，女性更善于用身體接觸表達(dá)情感，從而拉近了彼此的距離。