無(wú)性向是指不具有性欲望的一種性向，區(qū)別于異性向、同性向、男性向、女性向和雙性向，具有無(wú)性向的成員對(duì)種群中任何性別的個(gè)體都不產(chǎn)生性欲與愛慕，無(wú)法對(duì)男女性產(chǎn)生性欲與愛慕。
具有這種性取向的個(gè)體稱謂為無(wú)性向者。無(wú)性向就是持久性地對(duì)任何性別不產(chǎn)生情感、浪漫和性的吸引。
▼無(wú)性向簡(jiǎn)介
無(wú)性向的簡(jiǎn)稱為“xal”和“al”，這三個(gè)字母是從無(wú)性向的完整英文單詞中選出的。無(wú)性向者是指一些不具有性傾向的個(gè)體，即不對(duì)雄性或雌性任一性別表現(xiàn)出性傾向的一種傾向，不過(guò)無(wú)性向是否是一種性傾向到目前為止都還有爭(zhēng)議。 對(duì)雄性和雌性都持著一種較冷淡的態(tài)度，不會(huì)對(duì)任何一方產(chǎn)生興趣，但會(huì)因自己的性別或日常經(jīng)歷而對(duì)某一性別多出一些好感。無(wú)性向者對(duì)本物種個(gè)體難以產(chǎn)生很多好感，亦不多會(huì)出現(xiàn)厭惡。2012年8月20日，加拿大布魯克大學(xué)副教授博蓋特的研究表明，全球約有7000萬(wàn)人為無(wú)性向者。
▼柏拉圖
日常生活中，人們很少使用“無(wú)性向”一詞，不是不知道，而是更愿意用“柏拉圖”一詞代替解釋，兩個(gè)詞的意思相同嗎？他們又是什么關(guān)系呢？
“柏拉圖”一詞從國(guó)外傳入我國(guó)后，得到一部分人的共識(shí)，既有性能力，卻不喜歡性生活的人被稱為“柏拉圖”，也就是精神戀愛。由此可見，在我國(guó)，“無(wú)性向”包括“柏拉圖”，“柏拉圖”代表“無(wú)性向”的一部分，“柏拉圖”在國(guó)外的解釋和意義肯定不會(huì)如此簡(jiǎn)單。這里的解釋只適用于我們?nèi)粘＝涣鳎瑑H此而已。
柏拉圖戀愛是一種同性間的戀愛。古希臘人流行同性戀愛，哲學(xué)家們認(rèn)為同性戀的過(guò)程更多地是靈交、神交，而非形交。柏拉圖戀愛就是是指柏拉圖本人與美少年們的同性戀關(guān)系，只不過(guò)這種戀愛的關(guān)注點(diǎn)更多的在于精神交流，但不是完全排斥肉體關(guān)系。當(dāng)然，柏拉圖戀愛更不排斥異性性關(guān)系，因?yàn)楫愋灾g需要的是生育，雖然異性之間不需要愛情。所以用柏拉圖來(lái)形容無(wú)性向不準(zhǔn)確。
▼選擇原因
原因是多種多樣的。一些人僅僅是因?yàn)闆]有那么旺盛的性沖動(dòng)；另一些人對(duì)性沖動(dòng)的尺度把握得非常恰當(dāng)，但無(wú)論是男人還是女人都對(duì)他們產(chǎn)生不了吸引力，于是干脆選擇了無(wú)性生活；有的是出于對(duì)性解放和性革命鼓吹的放縱生活的反動(dòng)，想回歸柏拉圖式的精神戀愛；還有很多人是出于對(duì)性病和艾滋病的恐懼，既然很多人無(wú)法保證伴侶之外不再和他人發(fā)生性關(guān)系，既然無(wú)法保證對(duì)方是絕對(duì)安全的，那么他們索性選擇放棄性�！盁o(wú)性向者”在網(wǎng)上專門開辟了一個(gè)論壇，讓世人傾聽他們的聲音。22歲的戴維·杰伊是個(gè)土生土長(zhǎng)的美國(guó)密蘇里州人，2001年建立了一個(gè)面向無(wú)性向者的網(wǎng)站。2013年，該網(wǎng)站在全球已擁有1200多名注冊(cè)會(huì)員。除了宣揚(yáng)他們的思想和生活方式外，“無(wú)性向者”還有一個(gè)在線商店，提供各種與無(wú)性思想有關(guān)的商品，希望以此喚醒人們的意識(shí)。他們?cè)诰W(wǎng)站上大聲呼喊：“女人不能讓我產(chǎn)生快感，男人也不行！”他們甚至在T恤上也印著口號(hào)：“我是無(wú)性向者，我的愛人也是！”
▼無(wú)性戀是一種正在快速增漲的性傾向。
在一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向人們宣稱性是人生的終極意義的世界里，一部分為數(shù)甚眾的男男女女，同性戀雙性戀或異性戀開始覺得性對(duì)他們來(lái)說(shuō)不再是什么了不起的事。數(shù)據(jù)證明越來(lái)越多的人正在成為無(wú)性戀，甚至在完全不了解這個(gè)概念的情況下！在關(guān)于性傾向的調(diào)查中，勾選“對(duì)任何性別都不感興趣”的人數(shù)從1994年的1%增加至現(xiàn)在的3%。以此增速，不久之后，英國(guó)就會(huì)有跟同性戀數(shù)目同樣眾多的無(wú)性戀者。這股新崛起的第四性潮流跟六十多年前的同性戀運(yùn)動(dòng)有關(guān)。雖不至于遭受早期同志權(quán)利提倡者的磨難，但是偏見仍然是無(wú)性戀者生活的一部分�！拔业母鐐儌冋J(rèn)為我有問題，常常向我推薦偉哥！我的父母因?yàn)闆]有孫子孫女而失望。性就好比是巧克力，當(dāng)你遇到有人說(shuō)他不喜歡巧克力，你就會(huì)說(shuō)“什么？！不，你怎么會(huì)不喜歡！人人都喜歡！”一些宗教領(lǐng)袖也公開表示反對(duì)第四性。一個(gè)美國(guó)基督教組織最近開始宣稱“性是上帝賜予的禮物，是人類存在的基本要素�！币黄l(fā)表于全國(guó)宗教職業(yè)會(huì)年刊的文章甚至說(shuō)無(wú)性戀者根本就“不是人”。
科學(xué)意義上講，無(wú)性通常涉及的是一些植物，蠕蟲以及其他不需要性來(lái)實(shí)現(xiàn)繁殖的生物。當(dāng)學(xué)術(shù)團(tuán)體沉迷于“誰(shuí)覺得誰(shuí)有性吸引力和為什么”，大部分科學(xué)家都忽視了“不覺得任何人有性吸引力”這個(gè)概念。但也確實(shí)有一些發(fā)表了的關(guān)于無(wú)性戀的研究。九十年代，一份愛達(dá)荷州的調(diào)查表顯示有大概10%的公羊?qū)δ秆蛲耆桓信d趣。任何職業(yè)牧民也會(huì)注意到當(dāng)公牛被引入牛群時(shí)，母牛那種相當(dāng)漠視的反應(yīng)。在動(dòng)物王國(guó)中，無(wú)性戀絕對(duì)存在。
▼性取向
性取向來(lái)自英文“Sexual orientation”，它是指一個(gè)人在情感、浪漫、與性上對(duì)男性及女性有何種型態(tài)的耐久吸引。
性取向決定著性吸引的對(duì)象，隨著性成熟逐漸顯現(xiàn)，它是多種因素作用結(jié)果，幾十年研究表明，性取向是個(gè)程度漸進(jìn)的連續(xù)概念，好比膚色，每個(gè)人的性取向位于從“只對(duì)男性感興趣”到“只對(duì)女性感興趣”之間的某個(gè)位置。
通常，性取向有兩種歸類方法：第一種：男性向（只對(duì)男性產(chǎn)生浪漫情感與性的吸引）、女性向（只對(duì)女性產(chǎn)生浪漫情感與性吸引）、雙性向（對(duì)兩性均能產(chǎn)生浪漫情感與性吸引）、無(wú)性向（對(duì)兩性均無(wú)性吸引，但可能存在浪漫情感）。
第二種：異性向（只對(duì)異性產(chǎn)生浪漫情感與性的吸引）、同性向（只對(duì)同性產(chǎn)生浪漫情感與性吸引）、雙性向（對(duì)兩性均能產(chǎn)生浪漫情感與性吸引）、無(wú)性向（對(duì)兩性均無(wú)性吸引，但可能存在浪漫情感）。
性取向的定義并不單單含有或依賴于性行為，而是依賴并表現(xiàn)于一個(gè)人在性和浪漫情感上的耐久吸引，這包括一個(gè)人在愛、依附感、親密行為等非性方面的內(nèi)在深刻需求，具體表現(xiàn)如：非性愛慕、共同目標(biāo)與價(jià)值觀、相互支持愛護(hù)、長(zhǎng)久承諾等。
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