滇軍抗戰(zhàn)紀(jì)實 軍醫(yī)結(jié)緣于臺兒莊 牽手走完一生
那一年,金振聲和白若芬在戰(zhàn)場上相遇。他們有著同樣的年齡——24歲,有著同樣的信念——愛國抗日,做著同樣的工作——戰(zhàn)地救護(hù)。他們是一對患難與共的夫妻,是抗日戰(zhàn)場上的白衣天使。
如今,這對夫妻已經(jīng)不在人世,我們只能從他們的小兒子媳婦袁晉鹿女士那里了解到一些他們當(dāng)年的故事。袁女士翻開幾張保留至今的老照片,以及白若芬當(dāng)年在第一八零后方醫(yī)院任軍醫(yī)時佩戴的三個章證,上面的日期分別是民國二十九年、民國三十年、民國三十一年。時間又將我們帶回了那個戰(zhàn)火紛飛的年代……
金振聲出身豪門,父親金子箴當(dāng)年是云南省憲兵司令部副司令兼造幣廠廠長。同時,金家也是云南有名的洞經(jīng)音樂世家,音樂家聶耳的國樂啟蒙老師正是金子箴,當(dāng)時人稱“金三弦”。金振聲自小不但精通各種樂器,對中醫(yī)也頗有研究。當(dāng)年,因為家人要為自己包辦婚姻,金振聲一氣之下便報名參軍,于是就到了第一八零后方醫(yī)院。在醫(yī)院里開始學(xué)習(xí)西醫(yī),后擔(dān)任該醫(yī)院的院長。
白若芬自幼父母雙亡,獨自寄宿在昆明舅舅家。因為舅舅經(jīng)營藥鋪,白若芬便在藥鋪里當(dāng)學(xué)徒,懂得不少醫(yī)藥知識。1937年,昆明組建婦女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán),白若芬也報名參加并被選中,于是就跟著戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)奔赴戰(zhàn)場,后來也被分到第一八零后方醫(yī)院。
當(dāng)時,第一八零后方醫(yī)院就駐守在臺兒莊外圍做戰(zhàn)地服務(wù),金振聲和白若芬相識、相知也就在那兒。白若芬常常給金振聲當(dāng)助手,為傷員做手術(shù)、包扎、換藥等等。漸漸的,兩人之間產(chǎn)生了愛情,于是在戰(zhàn)場上結(jié)為夫妻。后來,第一八零后方醫(yī)院又跟隨部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,兩人始終在一起互相支撐,不離不棄。
抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,金振聲和白若芬響應(yīng)周總理“到西南地區(qū)支持醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)”的號召,兩人回到昆明。金振聲擔(dān)任云南省交通廳醫(yī)院的院長,白若芬則和兩個朋友合資創(chuàng)建了金碧保健站(后改名盤龍區(qū)紅十字會醫(yī)院),培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的醫(yī)生和護(hù)士。解放后,金振聲和白若芬還分別被評為省勞模和市勞模。
“說起來還挺巧,我就是我婆婆接生的?!痹空f,自己就出生在金碧保健站,母親分娩時大出血,幸得白若芬醫(yī)生救治才保住了母親和自己。而這件事直到袁女士嫁給白醫(yī)生的兒子時才知道。
回到昆明后,金振聲和白若芬共育有三個兒子、兩個女兒,其中的小兒子也就是袁女士的丈夫金治中,是第一個在北京開個人音樂演奏會的云南藝術(shù)家,能演奏二十多種樂器,是國家一級演奏員。
“我敬佩我的丈夫,但我更敬佩我的公公婆婆?!痹空f,雖然她嫁到金家時,公公已經(jīng)去世了,但是從婆婆那里,她感受到了他們強(qiáng)烈的愛國情感。“雖然后來在文革中受到了不公正的待遇,可是公公婆婆從不后悔在戰(zhàn)場上的付出,因為‘國家興亡,匹夫有責(zé)’。”袁女士說,因為很多歷史遺留問題,婆婆一直沒被批準(zhǔn)加入中國共產(chǎn)黨,但直到婆婆去世前說的最后一句話,也是很遺憾這輩子沒能入黨。
“這就是我的公公婆婆,一對平凡而偉大的夫妻。”故事說完,袁女士早已紅了眼眶,“之所以把公公婆婆的故事講出來,是希望有人也像我一樣,被他們感動;像我一樣,記住這兩位老人……”
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