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中國(guó)的夫妻為何被稱為“兩口子”?有何來(lái)源

2017-06-07 22:48:22  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):夫妻常被人叫做“兩口子”,無(wú)疑帶了些溫柔親昵的色彩。其實(shí),這“兩口子”之說(shuō),還有段小故事,而且不止一個(gè)版本。比較流行的版本說(shuō)的是,

夫妻常被人叫做“兩口子”,無(wú)疑帶了些溫柔親昵的色彩。其實(shí),這“兩口子”之說(shuō),還有段小故事,而且不止一個(gè)版本。比較流行的版本說(shuō)的是,在明朝洪武年間,江南書生高文敬,一日外出,在河中救出一名叫作路春花的女子。兩人一見鐘情,私訂終身。誰(shuí)知春花被當(dāng)?shù)貝荷倭_公子搶走納為小妾。

“兩口子”一詞,見諸《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等的詞義解釋是,“指夫妻倆:老倆、小倆。也說(shuō)兩口兒?!蹦敲?,中國(guó)夫妻為何被稱之為“兩口子”?據(jù)說(shuō),一位民俗學(xué)者的解釋是,“這是中國(guó)文化深層次結(jié)構(gòu)世俗化的體現(xiàn)?!比缤洪T口歪脖樹,家中多口舌。兩張口要在一個(gè)鍋里吃飯,還要常年“廝守”,平日里紅口白牙的是非肯定少不了。

當(dāng)然,如今的中國(guó)人,大都已經(jīng)不再為吃穿發(fā)愁了,可是吃飽肚子的兩口子,“紅口白牙”的事兒卻越來(lái)越多,感情的,欲望的,生理的,心理的,總是纏繞不清,總是你中有我,我中有你;總是公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理。這種矛盾的、迷茫的、無(wú)所適從的心態(tài),反映到婚姻、夫妻生活中,肯定就是“口口相爭(zhēng)”的事了,肯定會(huì)有猜忌、不滿、抱怨、吵鬧、干架。假如其中一個(gè)人聰明,善于化解矛盾,懂得口口相傳對(duì)于兩口子關(guān)系的重要性,就會(huì)在某些事上要么閉口不言,要么三緘其口,要么口是心非……但真正的目的只有一個(gè),那就是讓“兩口子”和諧相處。

古往今來(lái),比翼鳥,連理枝,并蒂蓮……人們用這些意象代指夫妻,雅致歸雅致,意趣歸意趣,終不如素常的口語(yǔ)“兩口子”,說(shuō)來(lái)順溜,出口自然,貼近生活。但是,一對(duì)紅男綠女洞房花燭夜之后,為何就成為了“兩口子”?這“兩口子”的稱呼始于何時(shí)?緣起何事?其中又有多少鮮為人知的故事呢?

說(shuō)起來(lái)男女婚配,古稱為“伉儷”,伉乃丈夫,儷指妻子;“夫婦”一詞,現(xiàn)在雖多用于書面語(yǔ)言,卻曾經(jīng)也是不上紙墨的俗話?!皟煽谧印钡慕蟹ǎ缃耠m然十分普遍,而約定俗成,才不過(guò)百余年光景。在《爾雅》、《說(shuō)文解字》等古典辭書里,均找不到其解釋,即使成書于乾隆年間的《紅樓夢(mèng)》,號(hào)稱百科全書也罷,寫了一對(duì)對(duì)的怨偶,一雙雙的情侶,俚語(yǔ)方言滿紙,卻不見“兩口子”三字露面。

據(jù)有民俗學(xué)家考證,“兩口子”的說(shuō)辭,出自晚清文人《燕京雜錄》里的一則筆記,說(shuō)的是有兩位府衙錄簿,掙得同樣薪水,一個(gè)是單身,另一個(gè)新娶了妻子,這光棍漢情愿把自己的一半工資,贈(zèng)與同事花費(fèi),附有字條寫道:些許碎銀錢,笑納勿推辭;我只單口漢,君乃兩口子?!白印痹谂f時(shí)兼稱男女,意即“你們兩個(gè)人”,由之,“兩口子“不再泛指隨便的兩口人,成為夫妻倆的代名詞。

夫妻常被人叫做“兩口子”,無(wú)疑帶了些溫柔親昵的色彩。其實(shí),這“兩口子”之說(shuō),還有段小故事,而且不止一個(gè)版本。比較流行的版本說(shuō)的是,在明朝洪武年間,江南書生高文敬,一日外出,在河中救出一名叫作路春花的女子。兩人一見鐘情,私訂終身。

誰(shuí)知春花被當(dāng)?shù)貝荷倭_公子搶走納為小妾。后借丫環(huán)小玉相助,高文敬與路春花二人雙雙出逃,但卻被羅大公子追上,相互撕扯中羅公子墜崖身亡。羅家勢(shì)力強(qiáng)大,高文敬與路春花二人被打入死牢候斬。洪武皇帝朱元璋得知此事,親自審問,終于真相大白。于是朱元璋便免除高文敬與路春花二人的死罪,將二人分別發(fā)配到湖北的桃園口和安徽的金山口。雖遠(yuǎn)隔千里,但二人兩情如舊,當(dāng)?shù)厝硕己芫粗厮麄?,就稱他們?yōu)椤皟煽谧印薄?/p>

另外一個(gè)版本則是清朝時(shí)候的事兒了。據(jù)說(shuō),清朝乾降年間,山東有一個(gè)叫張繼賢的才子,在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),張繼賢與本地惡少石萬(wàn)倉(cāng)的妻子曾素箴相識(shí),二人一見鐘情,便常有往來(lái)。而石萬(wàn)倉(cāng)酗酒成性,經(jīng)常大醉不醒。一次,石萬(wàn)倉(cāng)因飲酒過(guò)度、引起酒精中毒而身亡。石家人懷疑石萬(wàn)倉(cāng)是被其妻曾素箴害死的,于是告到當(dāng)?shù)乜h衙,說(shuō)曾素箴因偷奸殺死了自己親夫。

當(dāng)?shù)乜h官接狀后,不問青紅皂白,就把張繼賢和曾素箴打入大牢,判為死罪,從縣府押到京城。恰巧,此案被乾隆皇帝得知,被調(diào)來(lái)案卷閱覽。當(dāng)他看到了張繼賢的供狀,見其文筆不凡,不禁十分驚訝。于是,乾隆皇帝親自到大獄中去看望張繼賢。在交談中,乾隆皇帝確信張繼賢是一個(gè)難得才子,便有心救他出獄。

不久,乾隆皇帝下江南私訪,途經(jīng)山東微山湖時(shí),停留了幾天。乾隆熟悉這里的山山水水后,靈機(jī)一動(dòng),便隨即御批道:將張繼賢發(fā)配到臥虎口,將曾素箴發(fā)配到黑風(fēng)口。張繼賢、曾素箴二人雖然雙雙身陷囹圄,但是感情卻始終未斷。這次獲當(dāng)今皇帝恩準(zhǔn)發(fā)配到“兩口”后,真是喜出望外,二人時(shí)?;ネ?lái),甚是自由。他們這樣來(lái)往于臥虎口與黑風(fēng)口,被人們稱為“兩口子”。后來(lái),人們就把“兩口子”衍指“夫妻倆”。

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