餛飩的由來(lái) 古代人認(rèn)為是一種密封的包子
西漢揚(yáng)雄所作《方言》中提到“餅謂之飩”,餛飩是餅的一種,差別為其中夾內(nèi)餡,經(jīng)蒸煮后食用;若以湯水煮熟,則稱“湯餅”。
古代中國(guó)人認(rèn)為這是一種密封的包子,沒(méi)有七竅,所以稱為“渾沌”,依據(jù)中國(guó)造字的規(guī)則,后來(lái)才稱為“餛飩”。在這時(shí)候,餛飩與水餃并無(wú)區(qū)別。
千百年來(lái)水餃并無(wú)明顯改變,但餛飩卻在南方發(fā)揚(yáng)光大,有了獨(dú)立的風(fēng)格。至唐朝起,正式區(qū)分了餛飩與水餃的稱呼。
西漢(公元前202年―公元9年)時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取"渾"與"屯"之音,呼作"餛飩"。恨以食之,并求平息戰(zhàn)亂,能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天,所以在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
當(dāng)時(shí)餛飩在漢朝北方非常受歡迎,更是皇室宗親的最愛(ài),漢文帝劉恒、景帝劉啟、武帝劉徹從小就最喜歡吃餛飩。
可笑的是,隨著餛飩的流傳,當(dāng)時(shí)有些匈奴人也開(kāi)始吃餛飩。漢文帝時(shí)期,相傳匈奴的右賢王吃餛飩被匈奴大單于見(jiàn)了,大單于大怒,命右賢王將功贖罪,率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)大軍出兵漢地,這是匈奴侵犯漢地的第一次大規(guī)模軍事行動(dòng),匈奴軍侵占河南,殺害漢民,直逼長(zhǎng)安,最后在漢文帝和眾將的抵抗下,最終匈奴被逼退兵。
餛飩發(fā)展至今,更成為名號(hào)繁多,制作各異,鮮香味美,遍布全國(guó)各地,深受人們喜愛(ài)的著名小吃。餛飩名號(hào)繁多,江浙等大多數(shù)地方稱餛飩,而廣東則稱云吞,湖北稱包面,江西稱清湯,四川稱抄手,新疆稱曲曲等等。
吃餛飩我國(guó)許多地方有冬至吃餛飩的風(fēng)俗。南宋時(shí),當(dāng)時(shí)臨安(今杭州)也有每逢冬至這一天吃餛飩的風(fēng)俗。宋朝人周密說(shuō),臨安人在冬至吃餛飩是為了祭祀祖先。只是到了南宋,我國(guó)才開(kāi)始盛行冬至食餛飩祭祖的風(fēng)俗。
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