史可法孫子在南京被破格錄取為秀才 享政府補(bǔ)貼
閑讀清人阮葵生《茶余客話》,內(nèi)有一文《史可法后裔》,記錄明末抗清英雄史可法的孫子在南京被特別照顧錄入縣學(xué),成為秀才,享受政府補(bǔ)貼、家境脫貧一事。此事不見(jiàn)其他書(shū)所載,讀后心有所動(dòng),遂摘取清人筆記,撰成此文。
史可法之死有多種說(shuō)法
史可法(1601—1645),字憲之,號(hào)道鄰,河南祥符(今開(kāi)封市)人。明末,李自成兵破北京,崇禎帝吊死煤山。福王朱由崧(1602—1646)在南京成立南明弘光小朝廷,任史可法為東閣大學(xué)士兼兵部尚書(shū),故史料多稱其為“史閣部”。清順治二年(1645年)四月,清兵圍困揚(yáng)州,在城中督師的史可法拒降固守, 城破被俘,不屈犧牲。
關(guān)于史可法之死,說(shuō)法甚多。有自刎而死說(shuō),有投河而溺說(shuō),有為清兵所殺說(shuō)。王源《史閣部遺文序》:“揚(yáng)州破,公自刎未殊(死),亂兵擁至西城上,見(jiàn)大帥(清豫親王多鐸),問(wèn)之,曰:‘我史閣部也。’”“大帥勸之降,公大罵”?!傲R愈厲,大帥拔刀起砍之,公挺身首迎其刃。帥退而止,嘆曰:‘好男子’。左右殺之?!贝送?,《順治朝實(shí)錄》亦云斬于軍前,當(dāng)以此說(shuō)為信。
關(guān)于史可法衣冠冢也有二說(shuō)。一是,在他被殺十多天后,副將史德威也是他的嗣子被放出,“尋公尸,腐不可識(shí)。奉公袍笏,葬于嶺焉。”(單渠《兩淮鹽法志雜記》)另一說(shuō)是,揚(yáng)州城破后,史可法與清兵血戰(zhàn),最后“力竭自經(jīng)死。人馬雜沓,踏公尸為泥。揚(yáng)州人哀痛之,拾取衣冠葬江上?!?《衎石齋紀(jì)事稿》)
乾隆帝對(duì)史可法的褒揚(yáng)
清乾隆皇帝是位有作為的君主,出于籠絡(luò)漢族知識(shí)分子,鞏固滿族統(tǒng)治的需要,他于乾隆四十二年(1777)旌表明末殉節(jié)的忠臣,為史可法賜謚“忠正”,并下令在揚(yáng)州梅花嶺建史公祠。隨后又為大臣彭元瑞收藏的史可法官袍坐像和其“絕命書(shū)”手跡,題寫(xiě)“褒慰忠魂”四個(gè)大字,并題詩(shī)一首,還叫大臣們和詩(shī),然后裱成一卷。下旨“即以此卷郵發(fā)兩淮鹽政,置梅花嶺可法祠中,并聽(tīng)鐫石,以垂久遠(yuǎn)?!?引自《乾隆詩(shī)選》)
史可法的“絕命書(shū)”不長(zhǎng),主要內(nèi)容為:“夫人萬(wàn)安。北兵(指清兵)于十八日圍揚(yáng)城,至今尚未攻打。然人心已去,收拾不來(lái)。法早睌必死,不知夫人肯隨我去否?如此世界,生亦無(wú)益,不如早早絕(決)斷也。”
信中最后寫(xiě)道:“炤兒好歹隨他去罷了。書(shū)至此,肝腸寸斷矣。四月二十一日法寄”。此信寫(xiě)于揚(yáng)州城破前—日,可見(jiàn)他已決心以死殉節(jié)。
史可法南京住處稱“史墩”
史可法曾寫(xiě)有一首廣為人知的《燕子磯口占》詩(shī):“來(lái)家不面母,咫尺猶千里。磯頭灑清淚,滴滴沉江底?!边@是他在君昏臣奸、內(nèi)斗激烈的南明小朝廷危在旦夕時(shí)忍辱負(fù)重、滿懷憂憤心情的流露;也是他為抗擊外族入侵,保衛(wèi)國(guó)家、舍卻親情崇高人格的體現(xiàn)。
從詩(shī)的首句可知,史可法當(dāng)時(shí)家在南京,但具體在什么地方,已不可考。清人詩(shī)文中稱之為“史墩”。金陵詩(shī)人王友亮(1742—1797)《金陵雜詠》中有《史墩》一詩(shī),詩(shī)題下注:“明史閣部別業(yè),今為酒肆”。詩(shī)云:“青簾招客去,竟造史公墩。故物余雙柏,閑情寄一尊。馬盤芳草路,蝶亂菜花村。不覺(jué)憑闌久,鐘來(lái)野色昏?!?/p>
比王友亮稍后的陳文述(1771—1844)《秣陵集》卷六有題為《史墩是史閣部別業(yè)今為酒肆》詩(shī)三首,詩(shī)序中說(shuō):“墩,今不知其處?!钡谝皇自?shī)云:“秣陵花月總銷魂,剩有當(dāng)年別墅存。留與南朝說(shuō)遺事,謝公墩后史公墩?!?/p>
孫子在南京考秀才受照顧
有些史料記載,史可法沒(méi)有子嗣,被俘前收史德威為嗣子??墒房煞ㄔ凇敖^命書(shū)”中曾提到“炤兒”。說(shuō)明他有個(gè)兒子叫“炤”。明末詩(shī)人、山陽(yáng)(今淮安)人靳應(yīng)升(字璧星,號(hào)茶坡),寫(xiě)有《送史愚庵梅花嶺展墓》一詩(shī),阮葵生說(shuō):“愚庵,道鄰子,鼎革后流寓山陽(yáng)。”不知這“愚庵”與“炤兒”是否為同—人?
據(jù)史可法后裔所記,史可法督師北上時(shí),寄家于南京,“有妾孕,于滄桑后生一子,延史氏之脈,因家焉?!弊詈笠痪涫钦f(shuō),史可法的小妾和她所生的兒子就在南京安家了。
到了清雍正四年(1726),康熙朝進(jìn)士鄧仲岳(字東長(zhǎng),今山東聊城人)來(lái)江南省任提督學(xué)政(相當(dāng)于管教育的副省長(zhǎng)),在一次主持上元縣錄取“生員”的考試中,有—個(gè)童生姓史,年已四十余歲,他在填寫(xiě)報(bào)名冊(cè)之類的材料時(shí),在祖父一欄寫(xiě)了史可法的名字。
鄧仲岳心有懷疑,除向史生核實(shí),又問(wèn)遍上元縣學(xué)里的各位老先生,都說(shuō)史生是史可法的孫子。后讀到史生的考卷,則“疵颣(毛病、錯(cuò)誤)百出?!编囍僭缹?duì)眾人說(shuō),對(duì)史生“是不可以文論”。就是說(shuō)對(duì)史可法的后人,不能只看文章。于是他錄取史生為縣學(xué)的學(xué)生。并把此事刻石嵌在縣學(xué)的墻壁上,以便繼任者遵行?!肮适飞靡郧囫平K,而家亦稍裕焉。”
“青衿”指古時(shí)學(xué)子穿的有青色領(lǐng)子的袍服,是秀才的代稱。明清時(shí),由一省學(xué)政主持錄取的“生員”(俗稱秀才)名額有限,要考取絕非易事??既【统闪诵悴牛闶怯辛斯γ?,可以到縣學(xué)、府學(xué)讀書(shū),可以領(lǐng)取由官府按月發(fā)給的糧食,可以不服差役,見(jiàn)到知縣可以免跪。
史可法的孫子被照顧錄取為秀才,吃到政府的公糧,家境漸好。這是鄧仲岳體恤忠臣孤孫的一片苦心。至于史生的父親是史炤還是史愚庵,就不得而知了。
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