劉備一生，被架曹操，奔袁紹，救陶謙，挖公孫瓚，投劉表，傍東吳，奪西川，最后三分天下。我們看，每個(gè)諸侯的強(qiáng)弱不同，劉備的方法無一相似。先說曹操，曹操在許昌挾天子以令諸侯后，就日益強(qiáng)大，雖然在地盤和兵力上不算最強(qiáng)，但曹操是一個(gè)新興的諸侯，生命力極強(qiáng)，這是其他諸侯無法比的。而劉備去許昌，是被曹操綁架去的，劉備自己不會(huì)選擇走這條路，在十八路諸侯討董卓開始，劉備就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了曹操，知道這人非等閑之輩，就像曹操自己說的，天下英雄就數(shù)他倆，所以劉備在曹操這，屬于韜光養(yǎng)晦，只要策略以保命為主，一直等候時(shí)間逃跑，所以當(dāng)曹操讓劉備伐劉表，得以走脫，劉備就說：“吾乃籠中鳥、網(wǎng)中魚，此一行如魚入大海、鳥上青霄，不受籠網(wǎng)之羈絆也！”曹操是強(qiáng)敵，不能為己所用，劉備又不肯屈身相投，所以逃離是劉備的最好選擇，不會(huì)再有別的辦法。

在曹操和袁紹官渡大戰(zhàn)后，我們看到，劉備游走線路，就一直往南靠，而不是往西北走，這是為什么？西北有張魯馬騰，而且個(gè)別同志是劉備參與衣帶詔的死黨，按正常的思路，劉備在走投無路的時(shí)候，應(yīng)該是去投靠他們才對(duì)，為什么要往荊州而來呢？其實(shí)劉備心里非常明白天下大勢(shì)，他知道袁紹被滅后，天下可以和曹操抗衡的，就是東吳，而不是西北的諸侯勢(shì)力。而荊州，必然是東吳和曹操交兵的緩沖地帶，作為劉備這樣的英雄，只有在天下大亂之時(shí)，才能尋得機(jī)會(huì)。我們也很難設(shè)想，如果劉備往西北去了，還會(huì)遇到諸葛亮嗎？所以曹操興兵南下的時(shí)候，劉備看到機(jī)會(huì)來了，諸葛亮也看到了，只有兩個(gè)見識(shí)一樣的人才能一拍即合！

接下去我們就看到了流傳千古的隆中對(duì)，絕大部分的人認(rèn)為，這個(gè)三分天下的策略，是諸葛亮提出來的，我覺得，劉備在遇到諸葛亮前，就已經(jīng)心里有了三分天下的策略，而諸葛亮的隆中對(duì)，只是去劉備集團(tuán)上任高參的一張答卷而已，而這張答卷，是劉備滿意的答卷！時(shí)下社會(huì)，不是也流行招聘總經(jīng)理，諸葛亮，就是劉備招聘來執(zhí)行自己雄霸天下計(jì)劃的一個(gè)總經(jīng)理而已。如果劉備在袁紹大敗后往北去了，劉備還會(huì)到荊州來招聘諸葛亮這個(gè)總經(jīng)理嗎？所以他們倆人，只是英雄所見略同而已。

奪取天下，有許多做法和手段，是不能用仁義道德來衡量的，一個(gè)人失去仁義道德，會(huì)被人們所不齒，一個(gè)大集體的奸詐，就叫謀略，人們就津津樂道了，而劉備一輩子，講的是仁義，比如奪西川這樣的不仁不義，如果讓劉備自己去發(fā)號(hào)施令，就有悖于劉備的一貫主張，這個(gè)時(shí)候，最好的辦法，就讓自己一個(gè)得力的手下去完成，而負(fù)責(zé)執(zhí)行的手下，一個(gè)首要的前提，就要完全徹底明白老板的意圖，諸葛亮，交上隆中對(duì)的答卷后，劉備知道這人絕對(duì)是上上之選了。

劉備在自己沒有基業(yè)的時(shí)候，對(duì)待諸侯的手段，就是護(hù)弱抗強(qiáng)，前面說了，在曹操這，韜光養(yǎng)晦，在袁紹這，混蒙吃喝，絕對(duì)不會(huì)和他們說掏心窩子的話。到了劉表這，就表現(xiàn)很友好，說了許多心里話。而曹操揮師南下，諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹，這是絕對(duì)符合劉備做事情的風(fēng)格的，也符合劉備的戰(zhàn)略意圖。

所以，三顧茅廬，只是劉備請(qǐng)了一個(gè)能讀懂自己的人！