三皇五帝是哪些人？傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地以后，人類(lèi)最初出現(xiàn)三皇及后來(lái)的五帝，人類(lèi)迎來(lái)了新的時(shí)代，三皇五帝率領(lǐng)民眾開(kāi)創(chuàng)了上古中華文明，現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期大量的文化遺址，后人把他們奉為神靈，以各種美麗的神話傳說(shuō)來(lái)宣揚(yáng)他們的英雄業(yè)績(jī)。所以人們把原始社會(huì)中后期出現(xiàn)的為人類(lèi)做出卓越貢獻(xiàn)的君王稱(chēng)為“三皇五帝”，而是以真實(shí)的口傳歷史部落首領(lǐng)們?yōu)槿剩弧稘h書(shū)》載入;對(duì)于五帝，則一般采取《史記·五帝本紀(jì)》的說(shuō)法。中國(guó)古書(shū)上，把伏羲、女?huà)z、神農(nóng)稱(chēng)為“三皇”，把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱(chēng)為“五帝”。

其實(shí)人們把原始社會(huì)中后期出現(xiàn)的許多為人類(lèi)做出卓越貢獻(xiàn)的部落或首領(lǐng)稱(chēng)為“三皇五帝”。而在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，只有到了商朝，才正式出現(xiàn)了可識(shí)別的文字記載，所以對(duì)于三皇五帝有很多不同的說(shuō)法，最典型的有以下幾種：

《史記·秦始皇本紀(jì)》說(shuō)，天皇、地皇、泰皇為三皇，且認(rèn)為泰皇最貴。那么，泰皇是誰(shuí)？《太平御覽》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇。

《尚書(shū)大傳》和《白虎通義》等，則又主張三皇應(yīng)為燧人、伏羲、神農(nóng)。

《運(yùn)斗樞》、《元命苞》等緯書(shū)，除了認(rèn)同伏羲、神農(nóng)外，補(bǔ)上了創(chuàng)造人類(lèi)的女?huà)z。

《帝王世紀(jì)》以伏羲、神農(nóng)、黃帝為三皇，《通鑒外紀(jì)》又以伏羲、神農(nóng)、共工為三皇。

由此看來(lái)，伏羲、神農(nóng)占了三皇之兩席，三皇五帝究竟指誰(shuí)？對(duì)于三皇有很多的說(shuō)法，無(wú)從確定。

《史記·秦始皇本紀(jì)》：“天皇、地皇、泰皇”

《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》引《河圖》、《三五歷紀(jì)》：“天皇、地皇、人皇?！短接[》引《春秋緯》天皇、地皇、人皇?！?/p>

《尚書(shū)大傳》：“燧人、伏羲、神農(nóng)?！?/p>

《白虎通義·號(hào)》：“伏羲、神農(nóng)、祝融?！?/p>

《風(fēng)俗通義·皇霸》第一，引《春秋緯運(yùn)斗樞》：“伏羲、女?huà)z、神農(nóng)?！?/p>

《帝王世紀(jì)》：“伏羲、神農(nóng)、黃帝?！?/p>

《三字經(jīng)》：自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。(伏羲、神農(nóng)、黃帝)

由于《帝王世紀(jì)》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為最接近傳說(shuō)時(shí)代黃帝王朝的中國(guó)最古的的三位帝王。另外，漢朝的緯書(shū)中稱(chēng)三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。后來(lái)在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女?huà)z，后人皇牛首人身，即神農(nóng)。

五帝是哪些人？

至于五位古帝，說(shuō)法也各異?！妒辣尽贰ⅰ洞蟠鞫Y記》、《史記·五帝本紀(jì)》列黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。

《禮記·月令》以太皞(伏羲)、炎帝(神農(nóng))、黃帝、少皞、顓頊為五帝。

《尚書(shū)序》、《帝王世紀(jì)》則視少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳〕、唐堯、虞舜為五帝。

此外，又有把五方天神合稱(chēng)為五帝的神話。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神，即東方少昊、南方炎帝、西方太皞、北方顓頊、中央黃帝;而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀(jì)。

秦國(guó)原有四帝(白帝、青帝、黃帝、炎帝)崇拜，加上黑帝為五帝。按呂不韋十二紀(jì)的提法，五帝是主管四方、四時(shí)和五行之神。黃帝居中，具土德;太皞居?xùn)|方，具木德，主春，亦稱(chēng)春帝;炎帝居南方，具火德，主夏，亦稱(chēng)炎帝;少皞居西方，具金德，主秋，亦稱(chēng)白帝;顓頊居北方，具水德，主冬，亦稱(chēng)黑帝。(《呂氏春秋·召類(lèi)》)三皇五帝究竟指誰(shuí)？對(duì)于五帝，則一般采取《史記·五帝本紀(jì)》的說(shuō)法。

黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(《大戴禮記》);

庖犧(就是伏羲)、神農(nóng)、黃帝、堯、舜(《戰(zhàn)國(guó)策》);

太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊(《呂氏春秋》);

黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯(《資治通鑒外紀(jì)》);

少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(偽《尚書(shū)序》);

以其經(jīng)書(shū)地位之尊，以后史籍皆承用此說(shuō)。于是這個(gè)三皇五帝說(shuō)被奉為古代的信史;

黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)，(五方上帝)。