熟悉歷史的朋友都知道，清朝鑒于明朝太監(jiān)為亂的教訓(xùn)，對(duì)太監(jiān)的管理極其嚴(yán)格，順治帝上臺(tái)之后，一連幾次就管理太監(jiān)的事宜頒布條令，甚至在自己最后的遺詔中，還對(duì)此有專門的叮囑。

為了讓太監(jiān)自我警醒，順治帝在皇宮各重要場(chǎng)所、以及太監(jiān)各處的辦公場(chǎng)所，都懸掛刻有該條令的鐵牌。

所以，清朝的太監(jiān)，幾乎是歷朝歷代太監(jiān)中最苦最累的一代太監(jiān)。

除了工作繁忙，又苦又累之外，清朝的太監(jiān)地位還非常的低，相對(duì)于有些朝代封王加爵，清朝的太監(jiān)最高級(jí)別才是四品官的檔次——大內(nèi)總管太監(jiān)。

就工資而言，也不算太高——總管太監(jiān)月俸銀四兩、各宮首領(lǐng)太監(jiān)月俸銀三兩、其他太監(jiān)二兩到二兩五錢(這里只說(shuō)工資，外快另算)。

清朝前期，宮中太監(jiān)的人數(shù)維持在3600人。有句順口溜這樣形容——“夠不夠，三千六”。

道光之后，由于內(nèi)宮財(cái)政壓力的原因，太監(jiān)的人數(shù)有所裁減。到了辛亥革命之后，內(nèi)宮太監(jiān)依舊有千人左右。

太監(jiān)年過(guò)五十之后，就開(kāi)始分批次的離開(kāi)皇宮，開(kāi)始自己后半生的生活。

太監(jiān)離宮之后，一般有三個(gè)去處。

一部分早年成家后入宮的太監(jiān)，離宮后會(huì)回到自己的家中，和自己的妻兒老小安度晚年。

一部分太監(jiān)選擇在恩濟(jì)莊附近(恩濟(jì)莊為皇家賜給太監(jiān)埋葬自己的地方)租建幾間房子，在此頤養(yǎng)天年。在宮中當(dāng)差幾十年的太監(jiān)，每人的積蓄都不少于百兩銀子，而當(dāng)時(shí)的生活花銷，一般人家一年也就是幾兩而已。

剩下還有一部分太監(jiān)，會(huì)選擇寄身于京郊附近的各處寺院中，希望自己的靈魂在此得以洗白，心靈上得到安慰和解脫。

畢竟自己做了太監(jiān)，對(duì)家庭、對(duì)祖宗都是一件極不光彩的事情，自己的內(nèi)心也會(huì)一生不安。

所以，很多太監(jiān)會(huì)在未離宮之前給寺院捐一些錢，或者幾個(gè)人集資修建一座寺院。

京郊的很多中，都有專門的太監(jiān)養(yǎng)老義會(huì)，收養(yǎng)從宮中出來(lái)的老太監(jiān)。

當(dāng)然，寺院出于維持日常運(yùn)轉(zhuǎn)和生活開(kāi)支的考慮，也是會(huì)收取一些費(fèi)用的，通常是二十兩白銀。

對(duì)于絕大多數(shù)省吃儉用的太監(jiān)而言，這筆錢是完全可以拿出來(lái)的。

銀子交上去以后，太監(jiān)養(yǎng)老義會(huì)會(huì)給這個(gè)太監(jiān)贍養(yǎng)到終老，直至去世。