既然游牧民族并沒(méi)有因?yàn)闅夂驀?yán)寒就頻頻南下，但他們到底還是南下了，這是什么原因呢？人類(lèi)學(xué)家告訴我們，“不考慮‘環(huán)境人口容量’的氣候史都是耍流氓”。

氣候史的刻板印象

這幾天里，全國(guó)氣溫從南到北普遍驟降，雨雪霏霏，讓人窩在家里，哪兒都不想去。也暫時(shí)忘記了之前由于氣溫持續(xù)不降導(dǎo)致的霧霾影響。新聞里，哈爾濱動(dòng)物園里的企鵝據(jù)說(shuō)都凍得發(fā)抖，人們以此來(lái)證明本季的嚴(yán)寒——連企鵝都凍成狗了，人都給凍成啥樣了。我的朋友們紛紛南下歇冬，像候鳥(niǎo)一樣飛往南方。

寒冷的氣候讓人不禁想到了過(guò)去許多年里熱門(mén)的“氣候史”，氣候史是建立在一系列氣象史證據(jù)上的歷史研究。這個(gè)交叉學(xué)科利用“樹(shù)木年輪”“冰川冰芯”，或者泥沼中沉積的“花粉孢子”重建了過(guò)去數(shù)千年中地球表面經(jīng)歷的氣候變化，然后，將氣候變動(dòng)的峰值和人類(lèi)歷史上的重要事件進(jìn)行對(duì)比，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史的“自然”解釋。

氣候史研究的先驅(qū)就包括氣象學(xué)家竺可楨先生，他于1973年所作的《中國(guó)近五千年來(lái)氣候變遷的初步研究》，雖然嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙夂蜃兓鳛橹饕芯繉?duì)象，但作者還是暗示了氣候與人類(lèi)活動(dòng)的關(guān)系，“十二世紀(jì)初期，中國(guó)氣候加劇轉(zhuǎn)寒，這時(shí)，金人由東北侵入華北代替了遼人，占據(jù)淮河和秦嶺以北地方，以現(xiàn)在的北京為國(guó)都”。

再往后，另一個(gè)氣候史研究更為名聲顯赫的案例就是“小冰河”。我們已知，地球歷史上發(fā)生過(guò)多次周期性的“冰河時(shí)代”，距離我們最近的一次“小冰河”時(shí)期就在17世紀(jì)達(dá)到巔峰。這時(shí)候就是中國(guó)的明末。美國(guó)考古學(xué)家布萊恩·費(fèi)根在《小冰河時(shí)代》一書(shū)中就描述了典型的氣候史風(fēng)格是這樣的：經(jīng)歷了小冰河峰值的“17世紀(jì)30年代，明王朝時(shí)期的中國(guó)舉國(guó)大旱，政府橫征暴斂，激起四方民變，滿(mǎn)族勢(shì)力趁機(jī)從北方加大攻擊力度。至17世紀(jì)40年代，中國(guó)南部肥沃的長(zhǎng)江流域先后遭受?chē)?yán)重旱災(zāi)、洪災(zāi)、時(shí)疫、饑荒。數(shù)百萬(wàn)人或活活餓死，或死于1644年滿(mǎn)族擊敗明王朝的最后一次戰(zhàn)役。17世紀(jì)40年代初，饑餓和營(yíng)養(yǎng)不良引發(fā)的致命傳染病使得日本國(guó)內(nèi)大批民眾喪命。同樣惡劣的天氣也波及朝鮮半島南部肥沃的稻田，傳染病奪去了成千上萬(wàn)人的生命?！?/p>

一言以蔽之，天氣一冷，游牧民族就會(huì)南下，中原就會(huì)板蕩。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是天氣嚴(yán)寒導(dǎo)致了匈奴、鮮卑、女真、蒙古這些草原部落的南遷，展開(kāi)了對(duì)農(nóng)耕地帶的征服——天一冷，北方民族就要南下(避寒)——想出這個(gè)理論的，一定是怕冷的南方人。

“環(huán)境人口容量”的秘密

然而，這個(gè)表明上完美的解釋?zhuān)](méi)有那么可靠。舉出一個(gè)天氣變冷和人群遷移吻合的例子，就有另一個(gè)不吻合的例子等著。以色列考古學(xué)家吉迪研究了新石器時(shí)代晚期至商代的中國(guó)氣候和人口的關(guān)系，他觀察到生活在內(nèi)蒙古赤峰地區(qū)的“夏家店下層文化”南遷的時(shí)段里，并沒(méi)有發(fā)生氣溫驟降。以此證明，氣候?qū)θ祟?lèi)的影響更為“復(fù)雜”。拿竺可楨先生的氣象史對(duì)照，也可以發(fā)現(xiàn)，氣溫變化和北方人群的遷移并沒(méi)有那么嚴(yán)格相關(guān)——那些北方游牧民族南下的時(shí)候，并沒(méi)有遇到嚴(yán)寒。數(shù)據(jù)更多表明了，他們實(shí)際上是想南遷就遷！

錦帽貂裘，千騎卷平岡

解釋了氣候?qū)θ丝诃h(huán)境容量的影響，我們需要借助文獻(xiàn)來(lái)論證一下這個(gè)新的觀點(diǎn)。

以歷史上最著名的蒙古帝國(guó)的崛起為例，關(guān)于蒙古部落起源的《蒙古秘史》中，在開(kāi)頭部分，有很多篇幅提到了一種獨(dú)特的生計(jì)活動(dòng)：成吉思汗祖先之一的“豁里剌兒臺(tái)·蔑兒干由于豁里·禿馬惕地區(qū)自相禁約，不得捕獵貂鼠、青鼠等野獸，感到煩惱?！虿粌汉薄ず侠斩厣綖榭刹东C野獸的好地方”便遷移了過(guò)來(lái)。很有意思，成吉思汗的祖先作為游牧部落，并沒(méi)有因?yàn)闅夂蜃兓w移，他們遷移的理由非常特別——不得捕獵貂鼠、青鼠等野獸，感到煩惱。

提到蒙古與貂鼠關(guān)系的不僅是《蒙古秘史》，當(dāng)我們?cè)俅巫x到《北史》、《隋書(shū)》“室韋傳”(漢文文獻(xiàn)對(duì)“蒙古”的稱(chēng)呼)時(shí)，同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的記載：室韋部落“夏則城居，冬逐水草，多略貂皮”、“多貂”、“皆捕貂為業(yè)，冠以狐貂，衣以魚(yú)皮”。蒙古室韋部落為何捕貂，“兩唐書(shū)”說(shuō)得更清楚。《舊唐書(shū)·室韋傳》、《契丹傳》都有“遣使貢豐貂”、“歲內(nèi)貂皮為賦”的記錄。

這些文獻(xiàn)為我們理解蒙古部落的起源和遷移提供了一個(gè)難得的窗口。他們“捕獵貂鼠、青鼠等野獸”的目的并不是為了自己吃肉，而是為了貂皮，這些貂皮也不是自用，而是“進(jìn)貢”。進(jìn)貢給誰(shuí)？無(wú)疑就是“兩唐書(shū)”作者們背后的“南方帝國(guó)”。對(duì)于蒙古部落來(lái)說(shuō)，貂皮并不是白白進(jìn)貢的，遼、金兩朝其實(shí)用本地所產(chǎn)的糧食、鹽、鐵器和蒙古進(jìn)行交換。達(dá)官貴人以貂裘為寶，用鹽、糧促使蒙古部落不斷為了捕貂而遷移。反過(guò)來(lái)，外來(lái)輸入的糧食、鐵器給蒙古部落人口的增長(zhǎng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

從我們的“人口增長(zhǎng)與環(huán)境容量變化關(guān)系圖”中可以看到，外來(lái)食物的輸入，導(dǎo)致了部落人口的持續(xù)增長(zhǎng)，過(guò)不了多久，或者因?yàn)椤磅跏蟆碑a(chǎn)量下降“感到煩惱”;或者因?yàn)檫|金乃至宋朝對(duì)貂皮需求的下降，輸入蒙古地區(qū)的糧食開(kāi)始減少。然而，因?yàn)檫^(guò)去很多年中增長(zhǎng)出來(lái)的人口，卻沒(méi)有那么容易下降。餓著肚子的部落民，就需要以寇邊、劫掠的方式，向南方曾經(jīng)的貿(mào)易者獲取糧食。而這就往往成了我們熟知的某部游牧帝國(guó)史的開(kāi)頭了。

我們用同樣的視角來(lái)看后金(清朝)的興起，就更加清晰，女真向明朝提供貂皮的貿(mào)易過(guò)程和蒙古的起源別無(wú)二致，只不過(guò)在進(jìn)貢清單里多了一項(xiàng)“人參”。當(dāng)貂皮和人參貿(mào)易下滑時(shí)，明朝與女真的矛盾就慢慢變得不那么友好了。

綜合起來(lái)，我們至少澄清了一個(gè)重要的問(wèn)題：氣候變冷，并不會(huì)使北方民族南下。不然的話(huà)，北極早就是世界上最大的人口輸出地了。在“南遷”之前的很少被記錄下的北方人口增長(zhǎng)過(guò)程，才是大量漢文文獻(xiàn)中記載的匈奴、鮮卑、蒙古、女真部落南遷的真實(shí)原因。反過(guò)來(lái)說(shuō)，那些北方部落人口的增長(zhǎng)，實(shí)際上源自南方人的物質(zhì)需求和欲望。

“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。”留下這首《江城子·密州出獵》的蘇軾可曾想到，他在山東高密“老夫聊發(fā)少年狂”時(shí)穿戴的“錦帽貂裘”就來(lái)自中原與北亞之間看不見(jiàn)的貿(mào)易之網(wǎng)。而這背后，則預(yù)示了一個(gè)多世紀(jì)后蒙古人口增長(zhǎng)，繼而南下低緯度平原的先聲。