亚洲肥老太bbw中国熟女,免费男人和女人牲交视频全黄,韩国精品久久久久久,九九精彩视频第一页

當(dāng)前位置:首頁(yè) > 歷史 > 風(fēng)云人物 > 正文

揭秘明朝朱元璋為什么一定要陷害張無(wú)忌?

2017-03-14 23:48:03  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):前段時(shí)間聽(tīng)人說(shuō)過(guò)這么一段話:中國(guó)是個(gè)對(duì)歷史極其重視的國(guó)家,古代王朝研究歷史的主要目的就是為了通過(guò)分析歷史的興亡,從中吸取教訓(xùn)。比如

前段時(shí)間聽(tīng)人說(shuō)過(guò)這么一段話:中國(guó)是個(gè)對(duì)歷史極其重視的國(guó)家,古代王朝研究歷史的主要目的就是為了通過(guò)分析歷史的興亡,從中吸取教訓(xùn)。比如漢朝從秦朝滅亡里總結(jié)出來(lái)減少賦稅,削藩等政策等等,但讓人驚奇的是中國(guó)封建王朝汲取的教訓(xùn),無(wú)非是與宦官、諸侯、外戚、權(quán)臣博弈而已,所以歷史總是驚人的重疊,或許與這種思維模式有關(guān)系。

我們來(lái)先說(shuō)一個(gè)疑似騙局:為什么明朝歷史上,對(duì)于明教和小明王的史料記載極其稀缺?正史記載小明王是因?yàn)槌私煌ㄊ鹿?,意外死掉的,正是這樣嗎?

其實(shí)就如馬未都所言,歷史沒(méi)有真相,只殘存一個(gè)道理。

有一種可能:朱元璋稱帝建立明朝后,認(rèn)為他先前與明教、小明王的臣屬關(guān)系有損他的形象,于是便極力抹煞、銷毀這一方面的史料。即便朱元璋指使史官提供一些矛盾的、扭曲的、虛假的信息,但通過(guò)對(duì)這些扭曲的信息進(jìn)行破譯,也能得到隱含的真實(shí)的歷史信息。在明朝官修史書(shū)中,我們看不到朱元璋與明教、小明王的正確關(guān)系,我們看到的是經(jīng)過(guò)篡改的、歪曲的史料。但是我們卻可以從這種歷史動(dòng)因背后對(duì)歪曲的史料進(jìn)行剖析,恢復(fù)它所折射的歷史的初始面目,歷史記載并不代表歷史真相。所以歷史學(xué)家們的責(zé)任是用科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫞米C據(jù)去解讀歷史事件,而非發(fā)現(xiàn)歷史真相本身。類似的案例還有,諸如玄武門之變、朱棣生母之謎等等。

歷史的客觀規(guī)律是無(wú)形的,但并不代表不存在,對(duì)于任何歷史事件,你可以人為的扭曲它,抹黑它,篡改它,但是這并不能改變歷史發(fā)展的客觀規(guī)律?;蛟S史料是可以人為改動(dòng)的,但歷史客觀規(guī)律是無(wú)形的,是無(wú)法改變的,朱元璋能贏得天下,但是他改變不了歷史規(guī)律。是歷史選擇了朱元璋,而不是朱元璋選擇了歷史。

驗(yàn)證一個(gè)人是否牛,并不取決于他多聰明,而在于他是否能尊重歷史的規(guī)律。鬼谷阿信又要不厭其煩的說(shuō)到鬼谷子反應(yīng)思維了。

1、逆向思維,也就是“反以觀往,復(fù)以驗(yàn)來(lái)”:這個(gè)事情是真的嗎?朱元璋為什么要陷害張無(wú)忌?如果根據(jù)官方記載來(lái)判定,朱元璋是無(wú)辜的,是受害者。真是如此嗎?

2、時(shí)間對(duì)比,也就是“反以知古,復(fù)以知今”:就如開(kāi)頭所言,古代帝王家修史無(wú)不是為了從前代興亡中找到啟示。雖然史料典籍帶著道德批判和個(gè)人主觀性,但這的確是個(gè)不錯(cuò)的方法。比如明朝為了防范發(fā)生像宋朝被外族入侵的結(jié)果,修建了明長(zhǎng)城,雖然結(jié)局依然是被清朝入關(guān),但這種啟示本身并沒(méi)有錯(cuò)。朱元璋只是項(xiàng)羽的學(xué)生,項(xiàng)羽也曾經(jīng)干過(guò)弒殺楚懷王熊心的“光榮”事跡。

3、換位思考,也就是“反以知彼,復(fù)以知此”:人處于不同的時(shí)間的選擇是不同的,比如朱元璋在創(chuàng)業(yè)之初,是萬(wàn)不會(huì)陷害小明王的,理由很簡(jiǎn)單,時(shí)機(jī)不成熟。而朱元璋想稱帝之后,如果換位思考,我們很容易發(fā)現(xiàn),只要有小明王在,朱元璋稱帝就名不正言不順。

通過(guò)逆向思考、時(shí)間對(duì)比、換位思考,能讓我們發(fā)現(xiàn)小明王的死確有蹊蹺,鬼谷子成為“動(dòng)靜虛實(shí)之理不合于今”,其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)了違背歷史規(guī)律的事情,而鬼谷子給的答案卻并不十分讓人滿意——反古而求之。

很遺憾,實(shí)際上鬼谷子并未給出與其他諸子不同的答案,這里的“古”是哪里?我想不同于儒家的周公,也不同于墨家大禹,而是借鑒古代圣人的經(jīng)驗(yàn),也就是遇到問(wèn)題,先去看看古代圣人是怎么做的?從圣人的經(jīng)驗(yàn)里找到答案。不過(guò)鬼谷子并沒(méi)有像儒家、墨家他們把圣人固定為某一個(gè)人,其目的是為了解決問(wèn)題,所以只要前人的方法可以解決問(wèn)題,就是對(duì)的。這一點(diǎn),又比儒墨兩家先進(jìn)了很多。

接回第一段,雖然古人經(jīng)驗(yàn)豐富且寶貴,但迷信經(jīng)驗(yàn)也并不是十分靠譜啊,或許這也正是中國(guó)歷史總是在無(wú)數(shù)次輪回的原因之一吧。

轉(zhuǎn)載申明:360常識(shí)網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
? 1