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韓信身世之謎 韓信一生有打過(guò)敗仗嗎

2017-02-24 23:14:25  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):可以說(shuō),韓信為了打勝仗,不惜加深劉邦對(duì)自己的猜忌,不肯去支援劉邦,寧愿養(yǎng)精蓄銳,想要抓住一個(gè)機(jī)會(huì),一舉擊破敵軍,造就自己百戰(zhàn)百勝的

可以說(shuō),韓信為了打勝仗,不惜加深劉邦對(duì)自己的猜忌,不肯去支援劉邦,寧愿養(yǎng)精蓄銳,想要抓住一個(gè)機(jī)會(huì),一舉擊破敵軍,造就自己百戰(zhàn)百勝的戰(zhàn)績(jī)。為了取得戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利,韓信在打戰(zhàn)前做了很多準(zhǔn)備,尤其是偵查。

毛澤東曾說(shuō)過(guò):“戰(zhàn)爭(zhēng)是一種社會(huì)必然的現(xiàn)象,其帶有不確定性,需要為將者根據(jù)諸方面因素做出判斷?!笨梢?jiàn),為了做出正確的判斷,就得要有多方面的偵查。《孫子兵法》中也提到,作戰(zhàn)前需要做到“知己知彼”,才能打勝仗。為何要偵查?那是因?yàn)槎啻蔚膫刹?,可以探悉敵軍的部署,才可以做出相?yīng)的措施。

韓信用自己實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)詮釋了這個(gè)道理,他在每次作戰(zhàn)前,肯定會(huì)派出很多哨兵前去,進(jìn)行嚴(yán)密地偵查,做到對(duì)敵情有所了解,甚至對(duì)敵軍主帥的性格等方面都要了解的一清二楚。例如破趙之戰(zhàn)中,韓信就因?yàn)閭刹榈淖屑?xì),了解到了陳余和李左車的作戰(zhàn)特點(diǎn),并且其二人存在軍事分歧都在自己的掌握之中。攻打魏國(guó)也是如此,韓信對(duì)柏直等將領(lǐng)了解的一清二楚,對(duì)其部署的兵力分配和臨晉關(guān)軍事部署也進(jìn)行了嚴(yán)密的偵查。其余的大大小小戰(zhàn)爭(zhēng),韓信依舊是如此,這也保證了他打仗的勝利。

偵查還有一個(gè)目的,那就是探查地形,主帥需要對(duì)戰(zhàn)前地形進(jìn)行實(shí)地考察,才能夠駕馭地形,做出巧妙的策略。最為經(jīng)典的就是破魏之戰(zhàn),韓信先是觀察了一下地形,采用木罌,然后在夏陽(yáng)古渡那個(gè)位置,東渡黃河,直取魏國(guó)首都。夏陽(yáng)古渡這個(gè)地方,是一個(gè)河面很開(kāi)闊,并且河岸較低,水流緩慢,容易渡河的地方,而且這個(gè)地方有平原,可以聚集軍隊(duì),因此從這里渡河是最正確的戰(zhàn)爭(zhēng)選擇。

韓信身世之謎

韓信雖是漢朝的有功之臣,但也是第一個(gè)被殺害的功臣,那么韓信是一個(gè)怎樣的人呢?他又有何出身呢?目前我們對(duì)韓信的了解,都是從《史記》中出發(fā),司馬遷曾給他立過(guò)一個(gè)傳,叫《淮陰侯列傳》。

列傳一開(kāi)頭就直接提到:“淮陰侯韓信者,淮陰人也,始為布衣時(shí),貧,好帶刀劍?!边@些話我們可以得出以下信息,第一:韓信幼年時(shí)是布衣,什么是布衣呢?那就是沒(méi)有任何的官職,當(dāng)官的才能穿棉,那時(shí)候是沒(méi)有棉花的,因此這種棉只是麻木,而身為布衣的韓信只能穿布;第二:古代貧的意思是沒(méi)有錢財(cái),之前說(shuō)韓信是沒(méi)有官職的,所以可以說(shuō)他是個(gè)貧窮的人;第三:他說(shuō)韓信是帶著刀劍,但是我認(rèn)為是劍,因?yàn)楣艥h語(yǔ)中有一個(gè)習(xí)慣,刀和劍喜歡連著說(shuō),為了好聽(tīng),第一個(gè)往往是虛的,并且司馬遷提到,韓信投奔項(xiàng)梁的時(shí)候,是執(zhí)劍從之,可以得出他拿的是劍。而古代拿劍的一般都是高貴出身,因此結(jié)論是韓信也許是個(gè)破落貴族。那么問(wèn)題就來(lái)了,他為何就有如此遭遇呢?

韓信的這把劍估計(jì)是祖?zhèn)鞯?,因?yàn)轫n信買不起,他只是一個(gè)混混,常去別人混飯吃,怎么可能會(huì)買的起一把好劍呢。幼年的韓信是不得別人喜歡,甚至是討人厭,大家都喜歡羞辱他。就有了之后有名的胯下之辱。

韓信在風(fēng)云變化的時(shí)代,是如何突穎而出的呢?全靠他的恩人,那就是蕭何。蕭何是誰(shuí)呢?就是跟劉邦一起起義,并管理劉邦大小事務(wù)的人,就是個(gè)管內(nèi)務(wù)的人。并且蕭何評(píng)價(jià)他為“國(guó)士無(wú)雙”,可見(jiàn)對(duì)他的重視。之后就拜將,連年打戰(zhàn),展現(xiàn)其應(yīng)有的軍事才能。

信打過(guò)敗仗嗎

不知在歷史上有沒(méi)有記載過(guò)韓信打過(guò)敗仗,但是在《楚漢傳奇》中我們可以看到,韓信在出蜀地之后,是打過(guò)一次敗仗,并且敗的還是挺慘的。項(xiàng)羽以3萬(wàn)的兵力,打敗了50萬(wàn)的諸侯聯(lián)軍,如果說(shuō)這是誰(shuí)的錯(cuò),韓信難以推脫,但也不是他的過(guò)錯(cuò)。

劉邦在攻打彭城的時(shí)候,項(xiàng)羽的軍隊(duì)被滯留在齊國(guó),留下范增來(lái)防守彭城。劉邦所帶領(lǐng)的50萬(wàn)聯(lián)軍,大張旗鼓地攻打彭城,致使范增無(wú)法防守,但也是有計(jì)謀的撤出,并沒(méi)有損失多少的兵力,退守在蕭鎮(zhèn)。

劉邦占領(lǐng)彭城之后,就號(hào)令三軍可以痛快的玩樂(lè),士兵們肆意掠奪,光天化日的強(qiáng)搶民女,軍紀(jì)極為混亂。劉邦其他的將領(lǐng)都在玩樂(lè)中,唯獨(dú)韓信,他身為大將軍,只有他發(fā)現(xiàn)了其中的危機(jī),占領(lǐng)了彭城并不是勝利,只是范增有意的退讓,而且他深知項(xiàng)羽必定5日內(nèi)回來(lái),帶著精銳楚軍歸來(lái),必定有一場(chǎng)大戰(zhàn)。他先是率領(lǐng)2萬(wàn)漢家軍出城駐扎,然后跟劉邦說(shuō)明緣由,但是自信滿滿的劉邦,卻絲毫不放在心上,認(rèn)為韓信是危言聳聽(tīng),繼續(xù)玩樂(lè)。

沒(méi)想到的就是,項(xiàng)羽果真在5日內(nèi),聚集了3萬(wàn)楚軍,兵臨彭城。本來(lái)韓信已經(jīng)做好了戰(zhàn)略部署,重點(diǎn)守護(hù)南北城門。沒(méi)想到項(xiàng)羽先是派2.5萬(wàn)的兵,由季布和鐘子期來(lái)帶領(lǐng),去吸引韓信的主力兵,自己率5千士兵,連夜渡過(guò)沼澤地,直接攻破東門,東門是漢軍最為薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié),也是韓信所沒(méi)想到的。導(dǎo)致城內(nèi)一片混亂,諸侯聯(lián)軍只不過(guò)是濫竽充數(shù),沒(méi)幾下,就四處逃亡,就這樣韓信在跟項(xiàng)羽的第一次交鋒中就落入下風(fēng),可以說(shuō)是他拜了。

韓信名言

偉人往往能夠說(shuō)出名言,并且受后世流傳,而韓信作為漢代的一個(gè)有名的人物,他作為一名大將軍,他對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解,能夠達(dá)到百戰(zhàn)百勝的地步。但是他曾說(shuō)過(guò)這么一句話,就是“智者一千慮……必有一得”。

智者千慮名言

這句話出自于《史記》,是司馬遷對(duì)他寫編撰的一個(gè)傳記文。意思很簡(jiǎn)單,就是說(shuō)無(wú)論你多么的聰明,甚至考慮了一千遍,或者更多,但是你依舊會(huì)犯錯(cuò)誤;而愚蠢的人也許在多次考慮中,想的不是很周道,但是他依舊能夠獲得一次收獲。這種說(shuō)法極其是一種樸素辯證法,有著一定的哲學(xué)思想,說(shuō)明任何事物我們都要一分為二的來(lái)看待,聰明的人不可能事事都想的周到,而不聰明的人總會(huì)有一次能夠聰明。

這句話適用在韓信身上,因?yàn)樗鏉h王立下的功勞可謂是功標(biāo)青史,但是聰明的他,在政治上卻屢次犯錯(cuò)誤,致使他的晚年,受到了劉邦的猜忌。如果說(shuō)他在政治上的才能能有他軍事才能一半的話,他也不會(huì)死的如此之慘,可謂是人無(wú)完人。雖然在他的身邊有著一些謀士,可以替他出謀劃策,但他本性就那樣,不是常人所能改變的,注定會(huì)有一失。

還有一句就是“狡兔死……謀臣亡”,雖然說(shuō)韓信的政治才能比較低,但是他也知道自己這么一個(gè)功臣,甚至于功高蓋主,無(wú)論是哪個(gè)君王,都會(huì)對(duì)自己有所畏懼,深知自己的未來(lái)是凄慘的。只要自己功成名就,那就是自己滅亡之時(shí),這句話在他晚年有所應(yīng)驗(yàn)。

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