見慣了客廳中的春和景明、夏日旭輝等山水畫圖，你是否也渴望用獨特新奇的山水畫作品來裝點客廳?比如，稀少的冬日雪景畫，清澄樸素，空靈寂靜，圣潔蒼茫。
在我國的山水畫歷史中，雪景畫同多數(shù)的山水畫一樣，在宋代迎來蓬勃發(fā)展，其類別和形式不斷演變，大致可分為山水雪景畫、花鳥雪景畫、人物雪景畫，其中山水雪景畫當(dāng)屬主流。與此同時，不同的時節(jié)也有不同的展現(xiàn)形式，如春雪、暮雪、晨學(xué)、夜雪之分。
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寥寥數(shù)筆的勾勒，將其禪意繪于宣紙，意境深遠(yuǎn)，超脫表象。在簡約而不簡單的表象中，觀摩作者對雪景表象下的深層意韻，以雪景的蒼�？諘�，寂靜空靈，詮釋生命的真諦。
僧人在寒雪中，望月靜思，在冷逸的環(huán)境中親近內(nèi)心，悟道參禪。荒疏古木，高山蒼雪，彷佛與當(dāng)下喧囂的俗世隔離，營造出純凈的圣潔凈土，供凡俗世人自省人生，體會內(nèi)心的安寧，感悟宇宙的永恒。
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平靜于生活中的趣味，闡述人類與自然的社會活動，亦是表達(dá)人類從小對雪景的熱愛。畫中，小孩在雪景中堆雪人，無懼嚴(yán)寒，孩童純凈的內(nèi)心與白雪的圣潔，更像是志同道合的多年“好友”，惺惺相惜，樂趣其中。
作者通過社會世俗活動，來“觀物比德”，襯托雪景和人類本真的內(nèi)心契合。在成長的道路上，或多或少心靈將被紅塵俗世所侵?jǐn)_，但當(dāng)圣潔的白雪縈繞時，孩童一如既往的開心熱鬧，成年人內(nèi)心卻變得寧靜而平和，思索著生命的志趣。
中國山水畫喜愛“立象以盡意，得意而忘象”，通過物像的表面來表達(dá)作者內(nèi)在的心緒情感，以上兩幅雪景畫同樣如此。作者吳大愷老師將儒家思想中的哲學(xué)運(yùn)用到作品之中，通過觀賞作品而起到對他人人格精神和思想境界的提升，從而達(dá)到深邃而自由的精神世界，乃至心靈的舒適與怡然。
選擇這兩幅雪景畫懸掛于客廳或其他場合，定能通過作者賦予作品的思想來傳達(dá)給觀賞者，在長久的熏陶中構(gòu)建豐盈的靈魂世界，塑造高遠(yuǎn)格局，成就品味人生。
【畫家簡介】吳大愷，原名吳強(qiáng)，曾用名吳虹堂，四川人，畢業(yè)于四川民族學(xué)院美術(shù)系，后于文化部中國畫研究院高研班(現(xiàn)中國國家畫院)學(xué)習(xí)。現(xiàn)為現(xiàn)為中國亞布力冰雪藝術(shù)協(xié)會秘書長，中國亞布力冰雪國畫院院長，中國美術(shù)學(xué)會會員，世界華人企業(yè)家聯(lián)合會榮譽(yù)主席，斯洛伐克華人青年聯(lián)合商會藝術(shù)顧問，中國行為法學(xué)會廉 政書畫院高級研究員，中國青年美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，中國扇子藝術(shù)學(xué)會會員，中國山水畫院專業(yè)畫家，中國青年美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，中國書畫藝術(shù)研究院院士，《藝術(shù)家說》欄目制片主任，《書畫家》雜志藝術(shù)顧問，中國道教全真教龍門派第二十三代傳人，道號悟泉道人。
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