雖然說罵人不好，但是別人欺負(fù)到我們身上了還忍著的話，那我們自己也有一點太好欺負(fù)了吧。但是我們都是有涵養(yǎng)有素質(zhì)的人，遇到這樣的情況可能會有些為難，畢竟像潑婦罵街一樣的對罵方式讓人也太難受了。下面，我們來看看360常識網(wǎng)帶來的罵人不帶臟字的古詩吧!
本文目錄
1、古代人是怎么文雅懟人
2、罵人不帶臟字高級黑的古詩詞
古代人是怎么文雅懟人的
一、塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。
當(dāng)年寫這句話的時候正是蘇軾年老體弱的時候，對于戰(zhàn)場他是不再想去觸碰的，但是他作為曾經(jīng)有過熊熊抱負(fù)的人自然也是不愿意玩樂一些無聊之事，但是當(dāng)時他居住的地方又正好是娛樂場所，有不少無所事事的百姓在這里游玩，而當(dāng)時斗雞的競技娛樂也是正鼎盛的時期，甚至有不少的人還靠得斗雞獲取到了一官半職，對于這種現(xiàn)象他自然是氣不打一處來，寫下這句詩詞表明自己的憤怒之請，也表明了自己的立場，當(dāng)然這句詩詞也“罵”了當(dāng)朝人的無能。
二、聞道殺人漢水上，婦女多在官軍中。
在后唐，戰(zhàn)爭頻繁，漢人與唐軍隊的廝殺中，那些戰(zhàn)敗的女子們一般情況上都是會隨著軍隊游走的，但是在戰(zhàn)爭年代俘虜?shù)南聢龃蠹叶际侵赖�，作為女子在全是男子的軍營中生存是會受到地獄般的磨練，而杜甫對這種行為也是有些許的不忍，當(dāng)時的杜甫也只能用這種方法來表示自己的疑惑和不滿。
三、商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
這首詩我們在讀書的時候就學(xué)習(xí)過的，書本里的解析就是說杜牧在游玩的時候聽到有人唱歌，心中很是生氣，當(dāng)時的我們都認(rèn)為杜牧是對唱歌的這位女子生氣，其實杜牧是對那種對于國家興亡無動于衷的人一種氣憤，他“罵”的也是那種沒有擔(dān)當(dāng)，沒有國家信仰的那種人。
四、稼穡艱難總不知，五帝三皇是何物?
這句話源自于一個僧人，而貫休也是當(dāng)著朝廷眾人“罵”出來的，其實貫休之所以如此也是有原因的，當(dāng)時百姓們都生活的很辛苦的，溫飽問題是很嚴(yán)重的，但是當(dāng)朝者卻昏庸無能不說還大肆浪費(fèi)，作為一個出家人，貫休自然是看不慣當(dāng)朝人的所作所為。
五、我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
文藝青年們最喜歡說這句話，尤其是那種單相思求而不得的青年們，詩人當(dāng)初看樣子也是單相思啊，也是被情敵氣的不輕，詩人就此“罵”情敵把情敵比作溝渠。
六、花下一禾生，去之為惡草。
這句話從表面來看僅僅只是在描寫風(fēng)情，其實暗地里是在“罵”那些達(dá)官貴人家中的一些紈绔子弟，不知百姓疾苦，只為了貪圖玩樂，為了自己沒用的嗜好將那些賴以生存的植物給抹殺了。
七、一雙玉臂千人枕，半點朱唇萬客嘗。
咋眼一看這句話描寫的是女子的生活，當(dāng)然這里的女子不是尋常百姓家的女子，而是那種怡紅院中的女子，而詩人也就此反喻這類女子的不堪生活，詩人更是直接“罵”這些女子骯臟生活。
八、惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。
不得不說蘇軾真的是聰明人，當(dāng)初朝廷中有人說他的孩子很愚笨，他便直接說孩子聰不聰明無所謂，只要能夠像大家一樣混個大官就可以了，這句話也更是間接的“罵”回了那些大官們的愚笨無能。
九、時事且未達(dá)，歸耕汶水濱。
李白不愧是一個性情中人，“罵”人也是“罵”的如此直接，一點都不拖泥帶水，對于那些迂腐夫子們直接表明了自己心中的那些不屑。
十、十四萬人齊解甲，更無一個是男兒!
這是來自一個女子，當(dāng)時國家戰(zhàn)敗，士兵們紛紛丟盔棄甲，毫無戰(zhàn)斗能力，這讓當(dāng)時的花蕊夫人很是生氣，可無奈自己是女兒身又是一國之后，沖鋒陷陣是不可能，這種恨鐵不成鋼又無可奈何的心情，讓花蕊夫人更是接“罵”這些士兵是軟蛋。是不是被古人的文采所敬佩，不僅自己“罵”的暢快淋漓，還無處不體現(xiàn)出自己的文采，沒有一個臟字就把對方“罵”的無地自容。
十一、閣下何不乘風(fēng)起，扶搖直上九萬里。這句話翻譯過來的話就是你那么能，你咋不上天了?對于那些臉大的要管別人的事的人就應(yīng)該這樣狠狠地懟回去，否則的話她們還以為自己是怕了他。而且這個世界上自己的事情只能自己做主，如果別人給自己比較好的意見的話，那自己可以考慮考慮，碰上臉大的人也不用客氣，直接懟回去就可以了。
十二、商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。這句詩詩我們都學(xué)過的，在家國仇恨面前雖然別的都不算是什么，但是我們也不能在國家剛剛滅亡的時候就表現(xiàn)的興高采烈的，像個沒事人一樣。這句話因為知道的人太多了，也很多人都知道其中的含義，所以就盡量不要做廣義延伸，否則的話可能會出現(xiàn)問題。
十三、人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。這首詩是蘇軾寫給他的兒子的，因為蘇東坡的一生是十分凄慘的，蘇軾認(rèn)為自己是一個聰明人，但是聰明人才落得這樣的下場，所以他就希望自己的兒子能夠又愚蠢又粗魯，這樣才能夠很容易成為公卿。他當(dāng)然不希望自己兒子變成這樣，但是社會是這樣的，他只是借此反諷罷了。
罵人不帶臟字高級黑的古詩詞
一、《小雅·巧言》(節(jié)選)
蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣。彼何人斯，居河之麋。無拳無勇，職為亂階。既微且尰，爾勇伊何。為猶將多，爾居徒幾何。
通俗點講，這個就是罵人顛倒黑白，壞到腳上流膿嘴上冒泡。
二、《鄘風(fēng)·相鼠》—出自于我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，是《詩經(jīng)》中罵人罵得最狠、最直接、最露骨的一首。
相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無止；人而無止，不死何俟？
相鼠有體，人而無禮；人而無禮，胡不遄死？
對位高權(quán)重者的極近鄙視，對于諷刺現(xiàn)實具有極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
三、《醉太平·譏貪小利者》
奪泥燕口，削鐵針頭，
刮金佛面細(xì)搜求：無中覓有。
鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，
蚊子腹內(nèi)刳脂油。虧老先生下手！
挖苦“貪小利者”的丑陋行徑。
四、《詠 針》
百煉千錘一根針，一顛一倒布上行，眼晴長在屁股上，只認(rèn)衣冠不認(rèn)人。
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