鄭氏女科第29世傳人鄭天如，為醫(yī)療民疾苦衛(wèi)蒼生
鄭天如出生于中醫(yī)世家，他的曾祖父鄭沁梅，是昆山鄭氏女科第26世傳人；他的祖父鄭士才，是昆山鄭氏女科第27世傳人；他的父母親鄭友仁.鄭鳴智是昆山鄭氏女科第28世傳人；他的恩師鄭紹先先生也是昆山鄭氏女科第28世傳人；鄭天如自己是昆山鄭氏女科第29世傳人。
昆山鄭氏，起源于南宋.其始祖薛將仕因無(wú)子嗣，傳醫(yī)于女婿錢氏，錢氏復(fù)傳醫(yī)術(shù)于子婿鄭公顯，鄭氏遂世業(yè)于醫(yī)。根據(jù)史書(shū)記載，其家族譜系中先后出過(guò)多位御醫(yī).名醫(yī).尤以女科見(jiàn)長(zhǎng)，其學(xué)術(shù)精華綿延流傳，經(jīng)久不衰.迄今近800年，已達(dá)29世.在家族世醫(yī)中獨(dú)樹(shù)一幟。昆山鄭氏女科有玉山鎮(zhèn)樂(lè)輸橋.陸家浜韓涇灘.周莊三個(gè)子世系。下面選寫(xiě)的是昆山鄭氏女科陸家浜韓涇灘支世系的傳人，遵循祖訓(xùn)：“為醫(yī)療民疾苦衛(wèi)蒼生”，為病人療疾苦的故事。
鄭天如的曾祖父鄭沁梅，是昆山鄭氏女科的第26世傳人，于清末在陸家浜韓涇灘設(shè)診行醫(yī)，祖?zhèn)鲙w老鄭家女科》。他遵循祖訓(xùn)：“為醫(yī)療民疾苦衛(wèi)蒼生”，常常忘我地為病人治病，做到：“上午門診.下午出診”、“.晚上急診，隨叫隨到”雷打不動(dòng)。
鄭天如的祖父鄭士才（字守金），是鄭沁梅的兒子，是鄭氏女科第27世傳人。他從小立志繼承祖業(yè)，面壁十年，饒有興趣地、專心致志地研讀家中所有的醫(yī)學(xué)藏書(shū)，飽讀了中醫(yī)全科。.對(duì)女科醫(yī)經(jīng)，祖?zhèn)髅卦E、秘方更是爛熟于心。他以他的醫(yī)德風(fēng)格，良好的道德，高超的醫(yī)術(shù)，正直的人格和高雅的情操，詮釋了"醫(yī)乃仁術(shù)"的全部?jī)?nèi)涵。他服從家傳女科歌訣中的戒律"醫(yī)乃仁術(shù)，念貧苦者，樂(lè)施藥丸"。為病人看病不收錢，送藥丸是常有的事。他深得民眾喜愛(ài)，業(yè)務(wù)興盛，在昆山.嘉定一帶享有很高威望�！多嵤亟鹬尾髌妗肪褪歉卟谙壬鷮�(xiě)下的帶有傳奇色彩的故事。故事述說(shuō)他面對(duì)某些疑難雜癥，揮發(fā)真知灼見(jiàn)出高招，在調(diào)理病者心境和病情的結(jié)合中，達(dá)到“醫(yī)”到病除。譬如以下四個(gè)案例：
一，“同治同病”
有一年，鄰鄉(xiāng)的一個(gè)富家子弟，因?yàn)橄矚g吃冷食，所以經(jīng)常腹痛歷害。經(jīng)多位郎中切脈診病，也服用了很多湯藥。但就是見(jiàn)效甚微。反復(fù)發(fā)病。于是這位富家子弟到就找到了鄭守金，讓他給瞧瞧，看看有否妙方好藥。鄭守金給他號(hào)脈診斷后，對(duì)他說(shuō)：“你這個(gè)病需要服理中丸”。想不到鄭守金話音剛落，這位富家子弟大為不滿地說(shuō)：“我在其他多位郎中上看病，他們給我開(kāi)的大多也是理中丸啊，吃了很多湯藥，也沒(méi)什么大作用，你還要我喝理中凡�。俊�。鄭守金慢條斯理地解釋道：“您的疾病是因?yàn)槌缘谋尺^(guò)多了，所以我這個(gè)理中凡所用的湯使不同，要用冰煎藥，這樣藥丸能夠直達(dá)病源，才能達(dá)到藥到病除的效果。這位富家子弟聽(tīng)說(shuō)后半信半疑。但還是抱著試一試看的想法，回家服用了鄭守金開(kāi)的理中丸。想不到的是，服用半月后，果然痊愈了。這使他很是高興，還特地備了禮物登門拜謝了鄭守金。
事后，有人問(wèn)鄭守金，別的郎中同樣開(kāi)的是理中凡，為何治不好他的病，而你的理中丸卻能治愈他的病呢？鄭守金笑著解答說(shuō)，其實(shí)此人因吃冷食過(guò)多，因而導(dǎo)致腹痛。中醫(yī)認(rèn)為由于寒凝氣滯而使腸痙攣。我說(shuō)的“湯使”，是指中藥湯劑中的引經(jīng)報(bào)使藥，這個(gè)引經(jīng)報(bào)使藥又叫引經(jīng)藥，它是一種可以引導(dǎo)其他藥物直達(dá)病源的藥物。如果運(yùn)用得當(dāng)，藥力就會(huì)大大增強(qiáng)。另外，我說(shuō)的用冰水煎熬，其實(shí)是為了迎合他愛(ài)食冷食的嗜好，可讓他有信心服藥治療。這是采用了一種心理暗示法，結(jié)果，果真起到了預(yù)期的療效。
二，“悲以喜勝”
鄰莊有位壯年男人，不知何故終年有病，不是這里不舒服，就是那里出問(wèn)題。由于久病而優(yōu)其疾不愈，成天愁眉苦臉，陰郁失歡。雖經(jīng)多位大夫診病，但始終未見(jiàn)其效。
一日，他臥病在家，四肢無(wú)力，精砷萎靡，頭昏眼花，呻吟聲聲。其妻見(jiàn)他如此模樣，簡(jiǎn)直慌了手腳。后在鄰居們的指點(diǎn)下，她請(qǐng)鄭守金出診為夫治病。
鄭守金聽(tīng)了那人妻子訴說(shuō)的病情，心里已有了底。然后他跟著她來(lái)到病人家中，再聽(tīng)病人自訴，然后便望聞問(wèn)切，細(xì)細(xì)診察了一番，接著又診脈許久。之后，鄭守金忽然大聲對(duì)病人及他的妻子說(shuō)：“今日我也不收你的診金費(fèi)用了。其實(shí)，你也沒(méi)什么大病，也用不了開(kāi)藥方服藥。你聽(tīng)著，你這病是：‘月經(jīng)不調(diào)’。說(shuō)畢，鄭守金回身自顧自地出門便匆匆回家了。
病床上的那個(gè)男人，聽(tīng)了鄭守金的這一病情診斷，突然大笑不止，連聲說(shuō)道：“我是個(gè)堂堂男子，哪來(lái)的月經(jīng)不調(diào)之��？看來(lái)鄭守經(jīng)的醫(yī)術(shù)也不過(guò)如此啊！真是荒唐到了極點(diǎn)�。 �。而且從此以后，每想到這事總會(huì)自然發(fā)笑，樂(lè)而不止�？墒�，這樣過(guò)了十余天，這個(gè)男人忽然感到渾身自在，好像再?zèng)]什么疾病纏身了，他感到奇怪，于是便來(lái)找鄭守金問(wèn)其緣故。
鄭守金這才對(duì)他說(shuō)：“這叫笑療。笑屬心志，喜可勝憂。其實(shí)，我對(duì)你按脈觀色后，知道你并無(wú)什么大病，只是你多于顧慮，神傷而表現(xiàn)出抑郁低沉，這便猶如種種病癥。所以，我便說(shuō)成你月經(jīng)不調(diào)。其實(shí)人人都知男子豈能有月事？我是故意用常識(shí)性的錯(cuò)誤，引起你開(kāi)懷大笑，才使你陳疾可去矣！”。
那男子聽(tīng)罷，感激不盡，當(dāng)即便要跪地拜謝，被鄭守金扶住勸阻。
三“異嗜癥”
莊上劉夫，忽一日得了一個(gè)怪病，自己生了瘡，不等結(jié)痂脫落，他便剝下來(lái)吃掉。而且，左鄰右舍中只要有人生瘡，他就登門求痂。務(wù)必讓他口福而后快。眾人感到不可思議。便有好奇者問(wèn)他：“這瘡痂的味道怎樣？“他竟然眉飛色舞地說(shuō)道：”海鮮的味道雖好，但比不上瘡痂鮮美�！�
可是，他的家人特別是他的妻子，見(jiàn)他吃瘡痂這種東西，實(shí)在令人作嘔。于是，便逼著他來(lái)找鄭守金診病。
鄭守金問(wèn)清病因，又撩起他的褲子看了他的雙腳，然后便開(kāi)了三劑中草藥。劉夫回家服用后，立即見(jiàn)效。從此不再嗜痂。劉夫的妻子便問(wèn)鄭守金，她丈夫得的何�。苦嵤亟鹫f(shuō)，那病其實(shí)很簡(jiǎn)單，叫“異嗜癥”。它與腸道寄生蟲(chóng)有關(guān)，特別是鉤蟲(chóng)感染的蛛絲馬跡。當(dāng)人們赤腳在人糞施肥后的田里作業(yè)時(shí)，偶爾會(huì)發(fā)生皮膚上出現(xiàn)小丘疹或小皰疹，奇癢難忍，有時(shí)會(huì)發(fā)展成膿包。這就是鉤蟲(chóng)幼蟲(chóng)鉆入皮膚作祟的原因。這在農(nóng)村，大多數(shù)人都稱其為“糞毒”或“糞怪”。
四“巧換藥方”
時(shí)年陸家鎮(zhèn)上有位商家，聞得鄭守金大名便上門求醫(yī)。見(jiàn)面后，他拿出前幾天一位游方郎中開(kāi)的藥方給鄭守金看，并且說(shuō)吃了幾服一點(diǎn)也沒(méi)效果，請(qǐng)鄭醫(yī)師另開(kāi)一張?zhí)幏健?/p>
鄭守金一看藥方，上面開(kāi)的是：“四君子湯“共有四味中藥：人參，白術(shù)，茯苓，甘草。鄭守金再為那商家切脈，看舌苔，觀臉色。許久后他發(fā)現(xiàn)病人癥狀屬氣虛，那位游方郎中讓他服”四君子湯“應(yīng)該是對(duì)癥下藥的。但是鄭守金看那商家的表情，知道難以說(shuō)服，如告訴他藥方開(kāi)對(duì)了，估計(jì)他也不信。鄭守金思虐片刻，即為他另開(kāi)了一張?zhí)幏�，處方上依然是四味中藥：鬼益，楊掄，松腴，閾老，并關(guān)照連服數(shù)月。那位商家見(jiàn)處方上的四味中藥很眼生，以為一定是些藥到病除的好藥，便興高采烈地回家煎上煮服用。十五天后，商家果然病愈，他在佩服鄭守金醫(yī)術(shù)高明的同時(shí)，遂登門拜謝！可是鄭守金只是笑，道：“我開(kāi)的藥也是四君子湯，人參的別稱叫鬼益，楊掄也就是白術(shù)，松腴即是茯苓，閾老和甘草本是同一味藥�。∧阋郧爸皇切闹猩�，才覺(jué)服藥無(wú)效，其實(shí)不然，服藥需要耐心，慢慢調(diào)理，病即會(huì)痊愈的。
鄭天如的父母親鄭友仁.鄭鳴智是鄭士才的女婿.長(zhǎng)女，是鄭氏女科的第28世傳人。他們對(duì)黨有很深的感情，緣自于感悟到黨領(lǐng)導(dǎo)的醫(yī)療事業(yè)，使他們?cè)跒槭聵I(yè)奮斗中真正實(shí)踐了"為醫(yī)療民疾苦衛(wèi)蒼生"的夙愿。他們是1956年被吸收入陸家醫(yī)院的。1958年發(fā)布毛主席批示：“中西結(jié)合”。同時(shí)指出：“中醫(yī)學(xué)習(xí)點(diǎn)西醫(yī)是好的，西醫(yī)要跟中醫(yī)學(xué)習(xí)，具備兩套本領(lǐng)，以便中西醫(yī)結(jié)合，有統(tǒng)一的中國(guó)新醫(yī)學(xué)、新藥”。從此，有一統(tǒng)的女科病學(xué)，成了他們奮斗的目標(biāo)。1951年，他們?cè)诼?lián)合診所期間，就意識(shí)到中西醫(yī)互有優(yōu)勢(shì)，可優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，進(jìn)行了嘗試。他們親身體驗(yàn)到“中西醫(yī)結(jié)合”是及時(shí)雨，是百姓的福音，是他們實(shí)現(xiàn)“愿為醫(yī)療民疾苦衛(wèi)蒼生”夙愿的后盾。于是積極擁抱西醫(yī)，虛心拜西醫(yī)師為師，學(xué)習(xí)解剖學(xué)、病理學(xué)。將中醫(yī)的望聞問(wèn)切和西醫(yī)的量體溫、驗(yàn)血、做B超和CT等的物理手段相結(jié)合，較為準(zhǔn)確地對(duì)病情進(jìn)行診斷。每次出診時(shí)，醫(yī)藥箱里都備好體溫表.血壓機(jī).注射針筒和針劑等，利于診斷和對(duì)癥下藥。如遇到疑難雜癥，一定請(qǐng)西醫(yī)師一起會(huì)診，從不含糊。他們能動(dòng)地結(jié)合西醫(yī)，可稱是鄭氏女科學(xué)與西醫(yī)學(xué)科結(jié)合的積極分子，為兒子豎立了榜樣。
鄭天如是鄭鳴智和鄭友仁夫婦的長(zhǎng)子，是鄭氏女科第29世傳人。1962年鄭天如從師鄭紹先先生（鄭氏女科昆山樂(lè)輸橋支世系第28世傳人）。1968年分配至石浦衛(wèi)生院，1986年調(diào)縣中醫(yī)院.1991年7月，國(guó)家人事部衛(wèi)生丨和國(guó)藥中醫(yī)管理局，根據(jù)人職發(fā)[1990]3號(hào)文件精神，確定鄭天如為鄭紹先專家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承人。1994年11月，繼承期滿，中醫(yī)學(xué)會(huì)，經(jīng)考評(píng)合格，準(zhǔn)予出師，特發(fā)出師證書(shū)。
鄭天如的恩師鄭紹先先生是昆山鄭氏女科樂(lè)輸橋子世系第28世傳人。恩師以他淵博學(xué)識(shí)，結(jié)合自己幾十年臨證體驗(yàn)，融合中醫(yī)學(xué)經(jīng)典基礎(chǔ)，循循善誘，諄諄教導(dǎo)，言傳身教。凡講介一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)臨證細(xì)節(jié)（或臨證體會(huì)）和講介中醫(yī)理論及自己臨床治病所悟，以及引領(lǐng)、指點(diǎn)迷津，都是講得通俗易懂。鄭天如在恩師身邊，認(rèn)真研讀，細(xì)心領(lǐng)會(huì)，他的感性和理性認(rèn)識(shí)迅速提高。加上恩師的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和高尚品格等等，都為鄭天如日后施展才干，為黨的醫(yī)療事業(yè)做貢獻(xiàn)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鄭天如在1995年根據(jù)家傳驗(yàn)方參與研制昆山市中醫(yī)醫(yī)院自制劑“宮得康”.“潔陰洗劑”；1998年被昆山市人民政府記：“三等功”；1998年10月被省聘任為省中醫(yī)學(xué)會(huì)第三屆婦科專業(yè)委員會(huì)委員；1999年被昆山市衛(wèi)生局評(píng)為“昆山名醫(yī)”；2000年被聘為南京中醫(yī)藥大學(xué)副教授；2001年，任蘇州市中醫(yī)學(xué)會(huì)，婦科專業(yè)委員會(huì)副主任委員；2003年，被安徽中醫(yī)學(xué)院聘為臨床兼職副教授；2010年被授予蘇州市物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鄭氏婦科代表性傳承人；2011年江蘇省人民政府.文化廳頒發(fā)省級(jí)非物質(zhì)文代遺產(chǎn)“鄭氏婦科療法”；2018年榮獲“昆山市鄉(xiāng)土人才”稱號(hào)；2019年被昆山市衛(wèi)健委授予”
昆山醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”；2020年被確定為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鄭氏婦科項(xiàng)目代表性傳承人。
鄭天如不負(fù)眾望，踏著先輩的腳印，遵循習(xí)總書(shū)記的教導(dǎo)，59載如一日地全心全意為病人服務(wù)。他的名聲、口碑越傳越遠(yuǎn)，年診病量在1.5萬(wàn)人次以上。被評(píng)為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨黨員。下面講發(fā)生在他身上的故事：
一“仁愛(ài)”
他在鄉(xiāng)衛(wèi)生院工作期間，繼承鄭氏女科的老傳統(tǒng)：“上午門診，下午出診”，“夜間急診，隨叫隨到”。他走遍了衛(wèi)生院轄區(qū)的每一個(gè)村莊，那里的村民都喜歡他，每次走進(jìn)村里，凡見(jiàn)到他的人，常常親熱地邀他進(jìn)家坐坐，有的還拉他吃點(diǎn)心。往往走一路看一路的病，常常摸黑回家。他在出診的路上，遇到過(guò)危險(xiǎn)。那就是在一個(gè)冬天的下午，天空下著雪，鄭天如慣例地去出診。他穿好防滑雨鞋，背了藥箱，撐著雨傘出發(fā)了。走到半路上，他遇到了一座三節(jié)頭的竹夾橋，并且橋面上已有了積雪。他退步去附近村莊找來(lái)竹竿和稻草。用竹竿打掉橋面上的雪，將稻草綁在膝蓋上，把藥箱放在第一節(jié)的橋面上，用傘的把手頂著藥箱。這時(shí)，他蹲下去，身體撲向橋面，一只手扒住橋面，一只手抓住雨傘頂著藥箱向前爬行。當(dāng)爬上第二節(jié)橋面，眼睛朝下一看，看到河心河水急流時(shí)，心里發(fā)慌，因?yàn)樗粫?huì)游泳，知道掉下去是什么后果。于是，定了定神，更小心翼翼地，爬向彼岸。此時(shí)，他衣褲的內(nèi).外層都被雪水、汗水浸濕……。鄭天如的血脈里流淌的基因是“為醫(yī)療民疾苦衛(wèi)蒼生”，他的病人就是他的“上帝”。
二，“修德”
母親鄭鳴智，是鄭天如的慈母，又是鄭天如的嚴(yán)師。她告誡兒子：“做醫(yī)生責(zé)任重大，人命關(guān)天”。她打著比方說(shuō)：“病人，'一只腳踏在棺材內(nèi)，一只腳踏在棺材外’，他們把生命托付給你，你的身上猶如穿的是一件血布衫”。這種對(duì)兒子靈魂的敲打，使他幾十年如一日地正視每一個(gè)病人，敬畏每一位生命。
多年前的一天下午（約三點(diǎn)），鄭天如看見(jiàn)候診病人中，有一位姑娘坐立不安，面色蒼白，就為她提前就診。經(jīng)檢查，超聲波顯示有包塊有積液，診斷是宮外孕，得立即住院。但姑娘不肯。她說(shuō)：“才到昆山，舉目無(wú)親，想回老家南通住院”。為防萬(wàn)一，鄭天如向她保證：“錢和護(hù)工由我負(fù)責(zé)。你只要告訴你家人的電話號(hào)碼”。誰(shuí)知姑娘聽(tīng)了急了，她哭著說(shuō)：“我也是學(xué)醫(yī)的，我清楚去南通兩小時(shí)的路程，我的身體頂?shù)米 �。還說(shuō)：“我知道醫(yī)院有規(guī)矩，我可以立字據(jù)”。鄭天如見(jiàn)他去意決絕。報(bào)告院方。很無(wú)奈地讓她走了。但是，他那顆心總懸掛著。門診結(jié)束，已是晚上九點(diǎn)多，他顧不上吃飯、休息，騎自行車直奔長(zhǎng)途汽車站。當(dāng)聽(tīng)到下午三點(diǎn)以后沒(méi)有去南通的班車時(shí)，他嚇出了一身冷汗。預(yù)感：姑娘兇多吉少。他告訴自己：無(wú)論如何一定要找到姑娘！回想姑娘講過(guò)：在“人民路藥房”工作。于是，他就從人民路南端向北，地毯式地敲開(kāi)一家家藥房的門。兩小時(shí)過(guò)去了，最后，終于在人民路旁邊的一家藥房中，詢問(wèn)到該姑娘，但，說(shuō)她住在離縣城幾十里外的老鄉(xiāng)處。在藥房老板娘的幫助下，姑娘一送進(jìn)醫(yī)院，立刻手術(shù)（因?yàn)楣媚镆呀?jīng)休克）。第二天姑娘的父親淚流滿面，緊緊握住鄭天如的手，連聲說(shuō)：“昆山人好!鄭醫(yī)生您真好！”。鄭天如對(duì)病人生命的敬畏之心，得到了母親的贊許。
三，“專業(yè)”
昆山市的發(fā)展比較前衛(wèi)，不少市區(qū)會(huì)派遣干部來(lái)掛職學(xué)習(xí)。有位海南省的副市級(jí)女干部，被派遣到昆山市政府掛職學(xué)習(xí)。工作之余，她尋找鄭氏女科。后經(jīng)人引領(lǐng)見(jiàn)到鄭天如。鄭天如細(xì)聽(tīng)自訴：結(jié)婚8年，懷孕不上，跑遍了海南各大醫(yī)院，找了�？泼t(yī)，服用了很多藥，都無(wú)濟(jì)于事。她說(shuō)：”聽(tīng)說(shuō)鄭氏女科是’送子觀音’，我請(qǐng)求您送我一位'天使'�！币�(jiàn)她那苦求的目光，使鄭天如急于了解病況。在望聞問(wèn)切，診脈許久，了解了病情，經(jīng)過(guò)分析判斷，開(kāi)了藥方，讓先吃藥一周試試。以后陸續(xù)吃了半年多的藥，掛職期滿回海南。不想一回去就懷孕，生了個(gè)男孩。懷孕了，孩子生了，她第一時(shí)間就報(bào)告鄭天如。凡有昆山干部去她那里，她都高興地說(shuō)：”我到昆山掛職學(xué)習(xí)，有兩大收獲，這第一大收獲是取到了”真經(jīng)”；第二大收獲是昆山鄭氏女科的”觀音”，送給了我一位"天使”。她又說(shuō)："為永遠(yuǎn)記住鄭氏女科的恩澤，將孩子學(xué)名的中間一個(gè)字，選定為昆山的'昆'字"。
四，“博愛(ài)”
趙女士，是烏魯木齊鐵路局的女干部。丈夫病故，很傷心.此時(shí)身體又出現(xiàn)了癥狀，常常焦燥不安，睡覺(jué)盜汗難忍.非常郁悶，夜里睡不著覺(jué).會(huì)出去亂走。兒子媳婦當(dāng)她是精神病，送去精神病院.吃的是治精神病的藥.病情越加嚴(yán)重。一天她在中央四臺(tái)上聽(tīng)到介紹昆山鄭氏女科，能治療婦女的疑難雜癥。她拿定主意，要將自己的病，查個(gè)究竟。那時(shí)正值夏天，她只身來(lái)到昆山找到鄭天如。鄭天如，先聽(tīng)她自訴，后切脈許久，看看舌苔，觀察臉色，又翻閱她的過(guò)往病歷。當(dāng)鄭天如再次聚焦病人蠟黃的臉和求救的目光時(shí)，先生的教誨："醫(yī)雖小道，然生殺大權(quán)”回響在耳邊。他告誡自己不能誤判！然而，病人綜合性更年期綜合癥的生理現(xiàn)象明顯，不像是精神病。鄭天如很嚴(yán)謹(jǐn)，決定同她談?wù)劶页�，再仔�?xì)觀察一番，就一連向她發(fā)出好多問(wèn)話。從交談中感知到：雖然她回答問(wèn)題有些遲緩，但思考.回答問(wèn)題，注意力是集中的，基本沒(méi)有答非所問(wèn)，性格表現(xiàn)較為外向。這時(shí)，鄭天如就果斷地排除精神病。于是，很和藹地同她一起分析病癥，讓她認(rèn)清自己所生的病是屬于更年期綜合癥。告訴她只要精神放松，按時(shí)吃藥，是可以治愈的。趙女士聽(tīng)了鄭天如的話，如釋重負(fù)，配了藥，立即找旅館住下。鄭天如見(jiàn)她住下治療，又建議她，參加旅社附近的團(tuán)結(jié)村的大媽行列，天天去唱歌.去跳舞。一個(gè)多月后，她的兒子媳婦來(lái)看她，兒子無(wú)意中發(fā)現(xiàn)媽媽手提包中有一份遺囑，遺囑上寫(xiě)道："我這次到昆山治病，如果三個(gè)月中治不好，我就去上海跳黃浦江"。兒子看了遺囑，嚇了一大跳，連忙轉(zhuǎn)頭看看媽媽，只見(jiàn)她笑容滿面，身子已經(jīng)恢復(fù)到了病前的樣子，激動(dòng)得熱淚盈眶。硬要鄭天如收下他從家鄉(xiāng)帶來(lái)的葡萄干。
昆山鄭氏女科的傳人，自古至今血脈里“為醫(yī)療民疾苦衛(wèi)蒼生”的基因不變；�！甭�(tīng)黨話.跟黨走”的心志不變。鄭氏女科第28世傳人鄭鳴智.鄭友仁夫婦和他們的兒子鄭氏女科第29世傳人鄭天如，最深的體會(huì)是：只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)和指引下，他們”為醫(yī)療民疾苦衛(wèi)蒼生”的夙愿，才能真正實(shí)現(xiàn)；全心全意為病人服務(wù)，才能落到實(shí)處。在“中西醫(yī)結(jié)合”“修醫(yī)德，行仁術(shù)”的號(hào)召下，他們積極擁抱西醫(yī)，力使自己具有“兩套本領(lǐng)”，使病者享有更大福份；使鄭氏祖業(yè)與時(shí)俱進(jìn)，繼往開(kāi)來(lái)。病人喜歡他們，聲望很高，並譽(yù)享至今�！瓣懠忆喉n涇灘”時(shí)至今日，仍是《老人家女科》的代名詞，現(xiàn)在不時(shí)有病人找鄭天如看病，先要去陸家浜韓涇灘找人引路（生怕為他看病的不是鄭天如）。他們不辱使命，成年累月，嘔心瀝血，為數(shù)以萬(wàn)計(jì)的婦女解除了病痛；為無(wú)數(shù)渴望得到孩子的家庭送去了“天使”；為黨的醫(yī)療事業(yè)、為鄭氏女科學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)、繼往開(kāi)來(lái)，恪盡職守，臻于至善。
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